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发表于 2011-5-25 21:20
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《49日》结局很多人难以接受智贤之死，觉得太悲，让人失去希望。当然生活中没有人愿意看到悲剧的发生。但作为影视作品，编剧也有她想表达的主旨。此剧看得我也是黯然神伤，精神萎靡不振了一段时间。呵呵。不过，对编剧对结局的处理，可以理解。以下整理了一点关于悲剧的资料，供对此剧感兴趣的亲。希望看后对编剧的这个处理能加以理解并释然。;)
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1 i" I1 Y6 }) w' V, u8 y关于悲剧 * s1 u. t% g5 G8 o, o- n5 f4 j7 k7 f
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悲剧的概念：悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
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) i% A/ B# x$ _悲剧表现的主要类型：悲剧的导源是现实与理想的幻灭，产生于社会现实和生存矛盾的生活悲剧，与产生于心理期求与环境的精神悲剧，是悲剧表现得主要类型。/ O6 U4 }+ k! j9 C& r+ t/ x
. x. c7 }/ p( f, k/ h6 F. S/ K1 Z0 `发源：古希腊悲剧- {" M! K2 R* U4 P& b1 M
世界最早的悲剧是希腊悲剧，如著名悲剧家埃斯库罗斯的《普罗米修斯》。埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”；欧洲文艺复兴时期，以莎士比亚为代表的戏剧家们，把悲剧艺术推向高峰。我国古典戏曲中，也曾涌现出很多杰出的悲剧作品，如杂剧《窦娥冤》、《桃花扇》；传统剧目《梁山伯与祝英台》等，都是屡演不衰的优秀悲剧作品。 : {0 ?# o8 }, e4 @
古希腊悲剧是整个西方戏剧的起源，所以悲剧是最古老的戏剧题材。 9 f& D* t9 O0 O6 z2 i, ]0 v. s* c
古希腊三大悲剧诗人是：欧里庇得斯、索福克勒斯和埃斯库罗斯。 ) C* P" ^. k; f) y6 _1 Z& R4 c
著名的古希腊悲剧有：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亚》等。; p+ m( A) G3 [/ C
/ ]2 N2 |2 r4 T悲剧的类型可以从不同的角度进行区分。在戏剧史上，悲剧题材的演变要比其他体裁更为明显。人们把古希腊悲剧区分为命运悲剧和英雄悲剧，两者的主人公都是超凡的神祗和王公贵族，在悲剧冲突中表现激烈的情感、超人的意志和不朽的精神。19世纪以后，悲剧的题材转向普通人的日常生活，在现实主义悲剧作品中，通过小人物永不满足的、不能实现的追求表现现代人的生态与心态，从而获得一种崇高感。荒诞派剧作家则善于从人类尴尬的生存状态中寻找悲剧题材，着力表现当代人对失去了人的本质力量的渴求。
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; w+ N: C8 U/ k- E" ^, }7 q中国古典戏曲也不乏悲剧作品。与西方悲剧相比较，中国戏曲往往由忠与奸、善与恶、压迫与被压迫的鲜明对立构成悲剧冲突，其中有《赵氏孤儿》、《精忠谱》这样的英雄悲剧，有《窦娥冤》这样表现被压迫者反抗精神的悲剧，也有《牡丹亭》、《梁山伯与祝英台》这样的爱情悲剧。在不少作品中，大团圆的结局往往削弱了原有的悲剧力量。3 t5 P3 [+ m2 x& B6 y" n* @- I
M4 f, q4 r. {) h' ?+ ~$ d1 D& V8 E中西悲剧艺术比较 “五四”新文化运动前后，随着比较文化的发展，戏剧的比较研究也有了很大的发展。本时期的代表人物是陈独秀、胡适、张厚载。
$ @ }/ |2 K' Y3 u& C$ O2 H$ t陈独秀是我国比较文化的重要奠基人，他在本时期著有《东西民族根本思想之差异》等对中西文化的比较论文，对文艺界产生了较大影响。
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# R7 q* }8 s- ]" A7 {, x胡适从理论上明确提出了戏剧要进行“比较的文学研究”，胡适在他的《文学进化观念与戏剧改良》中论述得十分深刻具体：“中国文学最缺乏的是悲剧观念。无论是小说，是戏剧，总是一个美满的结局。……这种‘团圆的迷信’乃是中国人思想薄弱的铁证。”
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% l/ S3 r5 L7 E6 R; Y$ d* Q2 q2 f8 T鲁迅也尖锐地批判我国古代戏剧“大团圆”结局是“瞒和骗”的文学，是封建专制思想和文化意识的体现。他在《论睁了眼看》的文章中说：“这是因为中国人底心理，是很喜欢团圆的，……所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相欺骗。”4 X- ?) j* i0 O. Y4 q: T
8 F4 j6 J# u/ B6 h对悲剧研究有较大成就的是朱光潜，他认为“悲剧这种戏剧形式和这个术语，都起源于希腊，这种文学体裁几乎世界其他各大民族都没有，无论中国人、印度人、或者希伯莱人，都没有产生过一部严格意义的悲剧。” “中国文学在其他方面都灿烂丰富，唯独在悲剧这种形式上显得十分贫乏。……事实上，戏剧在中国几乎就是喜剧的同义词。中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。……随便翻开一个剧本，不管主要人物处于多么悲惨的境地，你尽可以放心，结尾一定是皆大欢喜，有趣的只是他们这样转危为安。”
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* w0 C7 U+ L6 z& g" V$ M钱钟书在《中国古典戏曲中的悲剧》一文中也说：“悲剧自然是最高形式的戏剧艺术，但恰恰在这方面，我国古代剧作家却无一成功。……（中国戏）留下的只有个人的同情，而没有上升到更高层次的悲剧体验。” |
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发表于 2011-5-24 09:08
