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楼主: 尔是

2013NHK大河剧【八重之櫻】热血西皮上阵:能做的便是呆在伤痕累累的你身边

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发表于 2012-12-8 11:06 | 显示全部楼层

                               
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[ 本帖最后由 DesertRose 于 2012-12-9 22:41 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-12-9 20:51 | 显示全部楼层
NHK2013年大河剧《八重樱》剧集报导
转自  爱玉香菜子的家





第一篇:









学校的纪念活动宣传海报




                               
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[ 本帖最后由 尔是 于 2012-12-9 21:08 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:07 | 显示全部楼层
第二篇:“新岛八重”



2012-06-18


日本近代女性先驱者的新岛八重原名山本八重,出身(1845年)於会津藩武士的家庭,会津藩的位置约为现在的福岛县会津若松市,外祖父为炮术师范,父亲入赘山本家也从事此一工作。当大政奉还及王政复古两次政治事件之后,戊辰战争首战的鸟羽伏见之战(1869年1月日本新政府军和幕府军在鸟羽、伏见进行的首次战役。交战双方为支持明治天皇的新政府军和支持德川幕府的军队,发生于1868年1月27日,战役以新政府军的全胜告终,标志着戊辰战争的开始)爆发了,被看成是旧幕府势力一支的会津藩,成为新府军讨伐的对象。新政府军兵临城下之前,八重与她第一任的丈夫川崎尚之助先离了婚。她想起参加鸟羽伏见之战的弟弟三郎,於是是将三郎的遗物穿戴上身扮成男装,手持火绳枪,腰插长短刀,剪断头发的她与川崎一同站在拒马后面,并肩作战,共同御敌决心做一殊死战。炮弹不时的在周围爆炸开来,受伤者传来不绝於耳痛苦的呻吟声,也都没有让她感到畏惧。







                               
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(福岛县参考新岛八重当年武士扮相开发出来的吉祥物图案)







当被叫到藩主松平容保面前的八重,从容不迫的分解敌方射来“四斤炮”的不发炮弹,且镇定的说明该炮弹构造诸元。四斤炮为当时最新的炮弹,里面充填铁片,当火药爆炸后,填充物四射威力惊人带来许多的死伤。八重冷静的说明之下容保周围的人,莫不对这年仅24岁的女子感到惊奇,因此博得『幕末圣女贞德』的称呼。其实早在八重幼年时期,他的父亲就有“要是这女儿是个男儿身,那不有多好?”的慨叹呢!










此一会津战争(1868~1869年戊辰战争一系列战役中的其中一场。是围绕会津藩所在地,以萨摩藩、长州藩为核心的明治新政府军与会津藩及支持会津藩的奥羽越列藩同盟为代表的旧幕府军之间展开的战役。其主要战场为福岛县、新泻县、枥木县一带)打到死伤狼藉尸横遍野,藩主容保考虑到继续打下去,所有家臣将会全军覆没,若松城最终举白旗投降结束了这场战争。在这一系列的战争里头她失去弟弟、父亲,川崎的行踪也成了谜,还有她当教席教他们炮术的“白虎队”(白虎队是会津战争时旧幕府势力的会津藩组织,由15岁至17岁的少年武士组成的军队,最后因为战败集体切腹自杀)少年队员们也都全军覆没。战后的八重带著母亲及哥哥觉马的女儿,除了帮忙农事田野工作,也教导村里的孩童读书,这段被打入“败犬”的3年岁月,可想成是卧薪尝胆的艰苦过程。1871年(明治4)八重前往京都投靠兄长的觉马,在京都的八重除了向基督教的宣教医师学习圣经教义外,并向英国夫妻学习英文。1872年,她担任「女红场」(现府立鸭沂高等学校)新英学校的舍监兼教导候补的职务。大约过了3年,经宣教医师的介绍,八重认识了普从美国学成归国的新岛 襄,新岛拜托八重给他导览女红场的教育情况,当时八重说到“妇女教育亦是国家的百年大计”此话,是让新岛印象深刻到不行。









女红场,当时以贵族的女孩教育为优先对象,不久之后才开放庶民女孩的入学许可,在校学习英语、书法、和洋算术、裁缝、礼仪等,八重在学校则教导养蚕的课程,80余名的住宿生修业期限3年。新岛与八重见面后约3个多月,新岛带著胜海舟一封「京都有位叫做山本觉马的男性,办学一事你可以找他谈谈…」的介绍信再度来到京都,两人一见如故,新岛寄宿在山本的家里,开始筹划学校设立的准备事宜。而当时的八重,身穿和服、头枕西发、脚踏皮靴,偶而还与兄长来上几句英语,因此不少人挖苦她是『披著西洋皮』的人。


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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:08 | 显示全部楼层

                               
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(学校设计开发当年西洋扮相的新岛八重吉祥物图案)








1875年(明治8)八重在京都府知事槇村正直担任媒人下与新岛订婚,不久她被迫辞去女红场的工作,起因是新岛要在京都设立西洋学校,且还带有异教徒色彩的学校,僧侣、神官众多的京都连日来是,到处请愿,抗议不断,被吵得一个两个大的政府受到压力,学校自然将她给逼退了。翌年初,八重在众人的见证下先接受了所谓新教的基督教洗礼,京都这可是首例,因为「切支丹」(切支丹一词是葡萄牙文的Christão天主教一词的外来语音译汉字,德川幕府时代,实行所谓的「切支丹禁制」到了1873年明治政府这才废除此一信仰的限制。)遭遇迫害的恐惧,日本各地普遍还未消退,尤其是女性公然接受洗礼仪式,想必要有极大的勇气方可坚持。








接著,八重在传教士Davis的证婚下与新岛襄结婚,母亲曾经感叹没有人敢要的八重,从此由山本八重的名字改成新岛八重。




1877年(明治10)9月同志社女学校正式开校,她与美国女教师A·J·Starkweather共同经营女子学塾「女红场」为今日的同志社女子教育打下基础。之前在1875年(明治8)的11月,新岛 襄、山本觉马、美国海外传道委员会的宣教士Jerome Dean Davis三人在共同结社下,已经成立了以基督教主义立校的「同志社英学校」。





1883年(明11)八重与丈夫连袂回到久违的会津访问,身穿洋装且与丈夫同乘一辆人力车,是让地方父老皱起了眉头,认为这样的行为不符合日本礼仪,除此也成了羡慕与有趣的话题,可不久,不好的谣言终究在故乡满天飞。其实早在京都这里也是如此,未以敬语尊称自己先生而仅用“Joe”来称呼,还有搭人力车都是她先上、下车…这些言行举止都是让人瞠目结舌的,因此有学生看不过去,批评八重的头脚是西洋的身体是日本的,根本是『鵺』(猿头、狸身、蛇尾、手足如虎、鸣声如画眉的怪物)这种四不像的话来挖苦她。



至於新岛本人又是怎样的看法呢?



京都府知事槇村正直刚与新岛 襄认识,对日本第一位获得美国学位回来的优秀知识青年,就想给介绍个好对象给他,在询问新岛的意下如何时?新岛他说:「倘若丈夫叫她脸朝东边,如果秉意遵行的话,这种女性我是不喜欢的。」因此,槇村知事想起屡为女学校前来争取要求增加经费,暗地里大家叫她『烈妇』的山本八重。非常凑巧的,新岛在山本家初见八重的情景,就是个经典的画面,八重当时坐在横跨井口的木头上面,手上却一边做著女红针线活,那种临危不惧的安详身影深深吸的引著新岛。新岛在写给美国友人的信件提到“她不能说是美女,可她的生活方式确实帅呆了,对我来说这已足够!”接受美国文化薰陶的新岛奉行男女平等,因此一些的行为举止,像是搭车时女士要优先,上、下楼梯时也是,夫妻称呼时不必拘泥…自然这对於才刚要学习西洋文明的日本人来说,一切都是那麼不可想像,因此背地里被人叫做『恶妻』自然不足为奇了。





1890年(明23)同志社总长的新岛襄,以48岁的壮龄去世。而当初说她是四不像的学生德富苏峰(德富猪一郎(1863---1957)是 熊本洋学校转学到同志社英学校的「熊本团」其中的一员,号苏峰。创立民友社发行『国民之友』『国民新闻』在知识上给予明治时期的青年强烈的影响,担任过贵 族院议员。著有《近世日本国民史》一百零四卷及许多著作。明治时期极为著名的小说《不如归》的作家德富芦花,即是他的弟弟,也在同志社就读过)与新岛八重两人冰释前嫌,之后德富承接新岛 襄的遗志,为同志社大学的设立而努力,终其一生为同志社的股肱。八重在丈夫去世后,两次参与随军护士的工作,一次是在1894年的日清战争,另一次是1894年的日露战争,因此被封为『日本的南丁格尔』的称号。八重与学校经营当局理念有所冲突,於是她退出经营层专心学习茶道,后来成为裏千家茶道的师范,晚年以茶道自娱娱人,八重在与僧侣以茶会友的时候圣经亦不离身的呢!










1932年(昭7)7月15日,生於乱世的同志社校祖母---新岛八重逝世,享年88岁,新岛夫妇无子嗣,同志社的所有学生也就是新岛家族的子女,4000余名的徒子徒孙参加了同志社为她举办的社葬。葬在同志社若王子墓地新岛 襄墓边的新岛八重,终其一生走得潇洒自在,若以披著西洋皮』的人、『鵺』、『烈妇』、『恶妻』的称呼来称呼她,我想实在有欠公允,而后世的人有的则用『Handsome Woman』来称赞她,我想这是大家对她最有尊严且敬重的称呼吧!








                               
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晚年的新岛八重)

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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:17 | 显示全部楼层
第三篇:“山本觉马”(八重的哥哥)




2012-06-19





山本家的长男山本觉马自幼聪明过人,9岁进入藩校的日新馆学习,表现良好,成绩优异,可以说是菁英中的菁英,24岁那年他已练就一身的好功夫,骑马、耍枪、舞刀样样无不精通。根据日新馆的记载,日新馆有所谓的“游学”制度,只要在该校的「素读所」(小学)、「讲释所」(大学)修毕且成绩优秀者,藩主都会批准该员前往他藩或江户(东京)游学,觉马当时也得到此机会,前往最繁华的江户一偿游学的夙愿。到了江户新的环境,觉马认识了佐久间象山、胜海舟,以及接触到各藩派来的优秀人物,视野更为开扩,观念为之丕变,觉得眼光以前只看到会津一地而已,现在不一样了,他意识到了国家、也意识到了日本在世界到底为何物的另一层看法。






一度返回故乡的觉马,被任命为藩校日新馆的老师,及在日新馆里开设兰学所,还担任军事审讯和炮队队长,他总算是出人头地了。之后觉马被派往京都服勤,接著不久京都发生「禁门之变」(又叫蛤门之变,江户时代末期(1864年 元治元年)的事变。以「藩主冤罪向帝申诉」为由出兵到京都的长州藩,和试图阻止长州军入京的会津藩、桑名藩、萨摩藩,在现在的京都御所西侧的蛤御门发生战斗,长州藩败战,事变后德川幕府更发动第一次的长州征讨。)担任蛤门守备的他,打开大门展开突击的大激战。事变后,会津藩主奖赏战功任命他为公务承办人,蒙此,与幕府及各藩名士交流的机会增多,觉马有了更大的活跃舞台。正当觉马准备大展才能之际,眼睛突患眼疾,遂开始过著不辨黑白的日子。鸟羽伏见战役,支持德川幕府的会津藩落败,萨摩藩除了将觉马逮捕并且关在藩内。






                               
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(眼盲心不盲的山本觉马)







与萨摩藩成死敌的会津藩,意味著凡被对方逮捕的肯定必死无疑,而几乎看不到任何东西的觉马,被幽禁在人生地不熟的地方,换成一般人都会心生恐惧万念俱灰,觉马反倒看到一线的曙光。身为囚徒的他撰写有关政治、经济、教育、卫生、衣食住、贸易诸般等为主题的『管见』经世济民文章。他的才能因而得到西乡隆盛的高度赞誉,到了明治时期他不仅被释放,很多『管见』所提到的事宜,明治政府多所采用更延聘他为京都的施政顾问。日本最初的小学、科学研究所、劝业大博览会等这些,都还出自觉马的构想呢!





觉马眼盲心不盲,可这时却又罹患了行走不良的毛病,觉马最苦恼的时候他结识了新岛 襄,除了赞同新岛办教育的理念外,还把从萨摩藩买来的土地破例廉价让渡给新岛,共同为同志社的设立竭尽所能,后来担任过各种职务的他,在开拓京都的近代化有著不可抹灭的功劳。1892年(明25)山本觉马安息主怀,享年65岁。觉马65年的岁月里,他推动八重、推动了会津、推动京都、也推动了日本,即便自己的眼睛、双脚在限制下不能自由活动,可他着眼未来没有片刻停留。他常想到戊辰战争中不幸殉难的同僚,自己如果再不加倍努力,没让日本走向更好的未来,同僚的死不就太没意义了吗?由於山本觉马是多才多能的人物,想必对他的妹妹也多所影响,八重遂成为充满魅力的女性,想这也不是不无这种道理。换个说法,八重首次结婚对象的川崎尚之助,以及再婚的新岛 襄,前后两位都是『知识人』或许八重理想的结婚对象,是山本觉马在无形之中给了她影响也说不定喔!

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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:23 | 显示全部楼层
第四篇:“川崎尚之助”(八重的第一任丈夫)








八重的第一任丈夫川崎尚之助,原本大家对他的认识不多,直到最近开拍《八重樱》遂有更多的专家学者进行深入研究,於是挖掘出他的一些故事来,在此整理报告给大家认识。





                               
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(八重家族关系图)








川崎出身於但马出石藩(今兵库县北部丰冈市出石町)的医家,学习过兰学与舍密术(理化学)是一位有为的青年,当知道会津藩的日新馆成立了兰学所,他前往拜访该兰学所教席的山本觉马。经过晤谈,认为川崎是位难得人才的觉马,推荐给会津藩让他负责兰学所的一些课程,此种机缘,川崎遂在山本家租屋搭伙。近水楼台先得月,川崎和八重结了婚,在这里可能觉马也有推波助澜之力。婚后的第3年戊辰战争延烧到会津,鹤城(通称会津若松城)笼城战之前,他们两人离了婚,理由是「八重不愿意他藩的川崎卷入这场与他无关的战争」可根据后来的资料显示,川崎当时已经加入了会津藩,到底真正的事实又是如何?还有行踪成谜的川崎,真的就人间蒸发了吗?一些的专家学者们,发挥打破沙锅问到底还问沙锅在哪里的功夫,将这些的疑问最近给解了出来。







会津藩士当时也有很多离婚的这种情况发生,原来如果不离婚的话,丈夫去世后妻子改嫁给富裕的商人,对於武士来说这是个奇耻大辱。换句话说,离婚的污名将会一直跟随著他的妻子,如此也会为丈夫守节。事实上八重并没有隐瞒离过婚这件事,也没觉得与川崎的婚姻是失败的,倒是以感谢的荣耀的心情坚强生存下去。至於川崎的行踪,在会津藩败北之后,原来他随新藩主迁移到斗南藩(今青森县陆奥市)过著农林生活。开垦该地确实非常艰苦,於是他与同僚尝试做米粮期货买卖,看这样对斗南藩的食粮供给是否有所改善,结果是让人给骗了所有的资金。在八重第二次婚姻的前一年(明治8年,1875)3月,身染重症肺炎的川崎在东京去世了。川崎后来改行从事买卖,应验了日本「武士做不成商业买卖」的那句古老的谚语,真还让人一鞠同情之泪啊!




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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:25 | 显示全部楼层
第五篇:“同志社非同性恋”的专属代名词





2012-07-12






为何新岛 襄与新岛八重办的学校取了个“同志社”的怪名字呢!很多的年轻人听到这名字往往会露出诡异的表情来,其实并不是如您所想的这样,不信?那就请您听我娓娓道来。提到“同志社”这名字,一些上了年纪的或对日本稍有认识的人都知道,此学校不是一所同性恋的学校。而最早是出现同志此语的是在《国语》「晋语」里面的“同德则同心,同心则同志”换句话说---同志者乃志同道合之人







在1875年的时候,第一位自美国取得大学学位的日本人新岛 襄,得到京都府顾问的山本觉马,美国海外传道委员会的宣教士Jerome Dean Davis帮助,三人共同结社矢志奉献教育,校名故取“同志社”命名过程就这麼的单纯,没有又是《大学》、或是《论语》…什麼引经据典的来源。... 后面博文与句无关,略









                               
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(古朴的同志社大学校门)










第六篇:从风琴到管风琴







                               
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新岛八重当年所使用的风琴








新岛 襄与八重的旧宅邸(京都市上京区寺町通丸太町上ル松荫町)放置著一台八重当年使用过的旧风琴,如今同志社14个学校的各个不同校地里,是安置著7座的管风琴,这些的管风琴配合各种的聚会,像是开学、毕业典礼,音乐会,周间礼拜时间,结婚及各种仪式搭配演出,或做单独的演奏。管风琴最早出现於公元前250年前后,以前是靠人力、水力、瓦斯,以及后来的电力为动力;其实它是簧片乐器的笙,可以变换数千百种的音色,可说是结合了高、中、低音笙的超级大笙。中国最早有键盘乐器纪录的文献,是《元史》一书里面,当时对风琴此种的乐器称为“兴隆笙”17世纪初年,明神宗万历年间在澳门的三巴寺,由外国的传教士始设中国的第一座管风琴。以基督教创校的同志社在数百年前,没有价格高昂的管风琴,有的也只是简易踩踏的风琴来伴随圣乐而已,不过在校友的脑海里绝对是足以撼动人心的天籁。


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 楼主| 发表于 2012-12-9 21:36 | 显示全部楼层
“志在千里”与“美德以为饰”





                               
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(绫濑遥至同志社墓园向新岛八重致敬)






新岛生前最喜欢写的诗歌里,有『志在千里』及『美德以为饰』这两幅遗墨。




志在千里---我想很多人的直觉反应,都会想到三国时期的曹操北征乌恒,完成北方统一大业后,豪情大发挥笔写下的『…老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。』的诗句,至於新岛的“志在千里”是不是指教育以及传教的事业版图呢?其实不是的,他所指的是年轻人要敢於做梦要勇於出去闯荡,这样子的人生才不会留白,就像年轻时的他敢冒密航出国的死罪,终获柳暗花明意想不到的发展一样。至於此次饰演新岛的角色,挑选有同样留美经验的小田切,是不有此涵义不得而知,只能说是个“巧”字吧!





美德以为饰---在此剧开拍前的9月9日,担任八重一角的绫濑及该剧制作人,除了到京都同志社的两大学(同志社大学、同志社女子大学)拜访外,并到同志社墓园向新岛八重、新岛 襄、山本觉马等创校人的墓碑参拜表示致敬,如此的作法在日本是个基本的礼仪。台湾有句“吃果子拜树头,吃米饭拜田头”“吃人一口,报人一斗”的俗谚,还有“受以点滴泉涌以报”的话,指的意思同绫濑一行的行为都是『美德以为饰』的一种表现。日本人不仅对人,对物、对事也都有这样的感恩之心,像是用过的毛笔、吃过的鸡蛋…还会为它们设立所谓笔冢、蛋冢…等不胜枚举的各种坟墓,在必要纪念的日子,该公会干部人员,更请法师作法事上供品的事儿亦成常例。






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 楼主| 发表于 2012-12-10 11:27 | 显示全部楼层
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20121209_NHK _輝く女「綾瀬はるか」後編 關於大河的部份取材





                               
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 楼主| 发表于 2012-12-10 11:29 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2012-12-10 11:33 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2012-12-10 11:34 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2012-12-10 14:02 | 显示全部楼层
【八重の桜】機敏に動く綾瀬はるかにプロデューサーもびっくり!?
【八重之樱】绫濑遥灵敏的动作令制作人也吃惊!
YAHOO JAPAN!http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20121126-00000309-oric-ent




                               
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放送中の大河ドラマ『平清盛』(毎週日曜 後8:00)がクライマックスを迎えている中、来年1月6日スタートの『八重の桜』(同)の内藤愼介エグゼクティブプロデューサーがメディアの合同インタビューに応じた。






■銃撃戦も吹き替えなし

 





『八重の桜』は、福島県会津若松市出身で戊辰戦争の落日、会津の鶴ケ城に500人の女たちと立てこもり、銃を持って戦ったことから「幕末のジャンヌ・ダルク」と呼ばれ、後に同志社大学を創設した新島襄の妻となる新島八重の一生を描く。八重役で綾瀬はるかが主演することが発表された当初、八重本人の肖像写真などのイメージから「ミスマッチという反応もあった」というが、内藤氏は「誰でも強い意志を持てばできないことは何もないということを、綾瀬さんならも等身大に演じ、伝えられるのではないかと思ってオファーしました」と確信があった。綾瀬に直談判した時のことを「原作も何もない今回の企画に、『やりましょう!』と前向きに引き受けてくれた。彼女のポジティブさが八重と重なりました」と振り返り、頬をゆるめた。


 
綾瀬といえば、計算なのか素なのかわからない天然ボケエピソードに事欠かないが、内藤氏は「そこにいるだけで周りを明るくするような天性のキャラクターもさることながら、運動神経の良さに驚いています。戊辰戦争で洋式のスペンサー銃を執って戦うシーンなどでは、吹き替えも考えていたんですが、今のところ吹き替えなしで、すべてご本人が演じています。機敏に動く綾瀬さんは見どころです」







■「ならぬことはならぬもの」に集約される思い

 






内藤氏は以前、大河ドラマ『天地人』(2009年)を手がけ、歴史的には知名度の低い直江兼続を主人公にしつつも、全話を通じ平均20%を超える高い視聴率を記録した実績を持つ。今作の八重は兼続以上に知名度は低いかもしれない。そもそも、なぜ新島八重なのか。「一般にあまり馴染みのない人物を主人公に取り上げることにしたのは、根源的な“人間力”を見せるドラマにしたかったからです。もちろん、3.11も関係しています。大河ドラマの企画は常にいくつかの候補があって、だいたい3年くらい前から調べたりしているものです。しかし、昨年、東日本大震災が起きて、改めて2013年の大河をどうするか考えた時に、幕末の激動の中ですべてを失いながらも希望を見つけて立ち上がった八重が、大震災を経ながらも前へ進もうとする現在の日本の姿と重なりました」。八重をはじめとする会津の人々の根源的な“人間力”を育んだのが、「ならぬことはならぬものです」という理屈ではない会津の教えだ。内藤氏は「人としてやってはいけないことは、やってはいけない。私欲で道理を曲げない。そういう気概が、今見直されつつあるのでないでしょうか。我々もその教えを念頭に置いてドラマを作っていきます」と力を込めた。

 




復興支援については「大上段に構えるのではなく、このドラマで東北を身近に感じてもらえたら。福島はもとより東北を元気づける“祭り”を起こしたい」。綾瀬が東北6県の8か所を訪ねる『ただいま東北(ハートマーク)』プロジェクトや、新種の桜の苗を福島で育てて、全国各地、世界の街に広く配布する企画など、番組と連動した東北応援企画も随時行なっていくという。







■大河ドラマ『八重の桜』



2013年1月6日スタート。総合で毎週日曜 後8:00ほか。初回のみ73分の拡大版。連続ドラマ小説『ゲゲゲの女房』(2010年)の脚本家・山本むつみによるオリジナル作品。テーマ音楽は坂本龍一、音楽は中島ノブユキ、語りは女優の草笛光子、題字は赤松陽構造。出演は綾瀬はるか、西島秀俊、長谷川博己、綾野剛、剛力彩芽、生瀬勝久、小栗旬、稲森いずみ、奥田瑛二、貫地谷しほり、玉山鉄二、松重豊、風吹ジュン、西田敏行ほか。

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 楼主| 发表于 2012-12-11 21:31 | 显示全部楼层
转自日饭BLOG:http://ameblo.jp/yumin-smile/ent ... rm_src=thumb_module



(11/24)は尚之助さま、
極寒の那須でロケだったそうですね~。
お風邪などひいていなければいいのですが・・。


23日夜、長谷川さんと西島さんが
居酒屋で飲んでいたそうです♪
上个月23日晚,长谷川跟西岛一块儿喝酒


今日発売の月刊テレビ誌情報です~





                               
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