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1 ?% m8 p* e5 W% i, X9 w7 l2008-2-27 1:21:00 发布者:[本报编辑] : \! s( P$ Y# H% G! c M# s9 E: f) q
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永远在幽暗处的疼痛里,要求着自己,否定着又重塑着自己,如追风逐梦,把一程又一程的生命燃烧,一次又一次在光焰里现身,每一次的努力,都美如凤凰展翅……
) l' u" N) p K$ @' d 把裴勇俊典型的绅士照和他最新的野性颓废照放在一起看,感觉非常奇妙。明如昼,暗如夜;纯如水,幻如烟。阴晴闪烁,光波明灭,其间风情相去何止千万,却同是一个裴勇俊,奇也哉,妙也哉! , Z/ f6 O7 s Q6 C2 W
“这些面孔似幻象在人群中显现;一串花瓣在潮湿的黑色枝干上。”这是美国意象派诗人庞德一生中最著名的诗。短短两句,对立统一,如暗夜繁花一瞥惊心。 : r7 i. d; d$ J+ `$ H6 i) z! M
“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?”这是庄子在《逍遥游》里描绘的神奇春天。想象无边澄净的远天下茫茫的春日原野,阳气发动飞扬,状若奔马;有物壮伟,如高飞九万里的大鹏,有物纤微,如蒙蒙的地气尘埃,却一样生生不息,勃然喷发,同游于广漠的大自然中,汇成一片苍苍。世间神妙,天人一体,其境相通。
( }# i7 A& q+ Y( U# |# x9 h; U; e 如果人性能在生命中自由展示如一场视觉的盛筵,如果生命就是一场展示人性的艺术,它们的最迷人处,就在于丰富中的统一。顶级的艺术家,都是最善于表现出那样迷人的丰富,又最善于把这样的丰富性统一在美的感觉里。
" ^9 |- l3 P. p \; S" b1 J 再看一眼裴勇俊,看一眼他的繁花盛开,看一眼他的春水奔流,看一眼他的峰回路转,看一眼他的迷离变幻……生命,真的可以是一种华美的艺术啊。在世界的某处,有那样一个人的身与心的全情盛开,惊动远方!
1 S% ~/ n( E. e 而他说,自己不是天才:“有些演员说:我天生就该是演员,人们不会这样认可我……坦率地说,有时候在镜头前的表演让我感到苦难和疼痛,表演一个角色是这么困难的事。好的演员靠的是天分,不是牛马般的苦工,而我只是一个靠辛苦劳作才能被称为演员的人,但不是个好演员。我想成为一名好演员。”这是三十四岁的裴勇俊说出的话。
' F/ e$ w e: H" A) [9 B 那么是这样的了——在如此华美的风采深处,是他的苦难和疼痛。# `2 x+ a0 U9 p3 d" }
以前看过丰子恺写他一生所知道的李叔同:十几岁的时候,与名流交游,以“才子”驰名于当时的上海。“丝绒碗帽,正中缀一方白玉,曲襟背心,花缎袍子,后面挂着胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁厚底鞋子,头抬得很高,英俊之气,流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性:凡事认真。他立意要做翩翩公子,就彻底地做一个翩翩公子。” “后来他到日本,看见明治维新的文化,就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度,改做一个留学生……高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋,加之长身、高鼻,没有脚的眼镜夹在鼻梁上……这是第二次表示他的特性:凡事认真。学一样,像一样。要做留学生,就彻底地做一个留学生。”“他回国后……已由留学生变为教师。这一变,变得真彻底:漂亮的洋装不穿了,却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。虽然布衣,却很称身,常常整洁,全无穷相,而另具一种朴素的美。这是第三次表示他的特性:认真。”而后来,“三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分像样。” # `$ c+ |- ~, h& I4 L9 _
这一些,如今在我读来,已然不仅仅是李叔同的故事。像所有对人间之美的描述一样,那里面,包含着所有杰出者的秘密,隐含着完美的真相。于是我相信:有一种人,从来就有;有一种爱,从来不变;有一种艺术,不仅是诗是画,是表演是歌唱,而是一个人全部的生命,完整的一生。
$ {& h6 D* d6 X: l+ e 永远在幽暗处的疼痛里,要求着自己,否定着又重塑着自己,如追风逐梦,把一程又一程的生命燃烧,一次又一次在光焰里现身,每一次的努力,都美如凤凰展翅。
9 d U3 R" E% M 敢在时间里涅 ,必在永恒里结晶! |
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