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来源:后窗看电影' |5 }' g8 H) T
作者:曾生
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中国有句话,“国家不幸诗人幸”,南北分裂是朝鲜半岛上的人民念念不忘的伤痛,也无法忘记,因为它仍然在延续。他们心中永远的伤痛,心中压抑太旧、太强烈的民族感情,以及对于统一强烈的渴望,同时又提供了取之不竭的创作题材和灵感来源。
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比如姜帝奎为韩国电影带来曙光的生死谍变(shiri),这部电影虽然对于韩国电影来说,意义非凡,但在我们看来,它的电影技术、叙事手法、镜头处理,总之,作为一个动作电影,作为从小看香港动作电影长大的我们来说,只能用四个来形容:乏善可陈。+ M* p' U1 r9 m% A3 ?9 m# G
% S: u ?7 G- \ 可以想象,是里面传达出的那种对于分裂的深深痛苦和对于统一的渴望,打动了韩国观众。而这种韩国电影,最值得注意的的一点,我觉得是,虽然,都是分裂的一方所拍的电影,但你会感到它对对方的痛苦,对方的要求,总是给予充分的理解。这里没有什么是非,不是非要分个你错我对,只有对分裂本身这种状态的痛苦,超过了一切。0 P/ |7 N: d5 B; z+ l2 A% l
. A- b6 t" j7 `$ b7 F 真的,这种电影,技术已经是其次的东西,它触动的是韩国人最隐秘的伤痛,最敏感的心弦,具有直达内心的力量,沛莫能御、摧枯拉朽。“生死谍变”中,崔民植饰演的北韩特工,述说北韩人民所受的痛苦,这是一个南韩人在说,其实,却如此痛苦不堪,感同身受。它并没有一种俯就的姿态,虽然南北差别这么大,它并不不将注意力放在这个上面。它常常是对双方政府都没什么好脸,人民的痛苦,骨肉分离的痛苦,才是它表现的重点。3 m' g- ~- t8 K- s& D
8 T# i6 l0 E q+ ^" i2 N) ^ 这一点,我觉得很值得我们学习,台湾问题是我国的一个大问题,在电影上从未得过什么有力的表现,甚或从未触及。而我们一方面在很大程度上接受了台湾的流行文化,一方面又只会不断叫嚣,只会充满敌意地喊话。
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而韩国的这种电影,常常又可称为“伤痕电影”,我们曾把反映文革期间生活的小说称作“伤痕文学”,所以是伤痕,因为两点:一是痛苦,非常巨大的痛苦;二是,这种痛苦无法找到可以简单加以仇视、痛恨的对象以加以减缓。在韩国电影“黑水仙”(last witness)中,以一个案件侦破的形式,解开了尘封在时间之下的伤口。这看来是个侦破电影,是个爱情电影,而真正的主题,真正的主角,是大时代的残酷,是国仇家恨,这冲突的双方,并无哪一方是正义的,这一点,对他们不重要,只有那深深的痛苦,由于这分离、对立造成的痛苦如此真实,难以磨灭。只有爱情,历久弥新。仇恨让人失去理智,在这种极限状态下,爱情也更加可贵。人性之花永不凋零。
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; r+ e$ X' j, U& j- ^ 在电影“共同安全区”(jsa)中,南北两方的哨兵甚至聚在一起开茶话会,亲如兄弟,本身也确是兄弟,本就是一个民族。他们说着:“跨过五十年的痛苦的岁月,五十年屈辱的岁月”,先偷偷跨过了分界线,实现了“局部”的统一。颇有对分离是如此不解之意。这个电影,讲述的是对一件发生在边境的惨案的调查,一个惨案,一个悲剧,所以说悲剧,因为这个惨案没有凶手,只有受害人,所有人都是受害人。本是亲如兄弟,却要兵戎相见,这就是悲剧的全部。这个惨案不过是这个悲剧的一个具体而微者。幕后的真凶只有归咎于这分离,这分离所造成的紧张,一种紧绷的空气,让人失去理性。这也是悲剧最为悲惨的地方。9 P0 }" j6 |( Y. K% @# q
7 o. H; t( n4 ]0 _% u 一种紧张的气氛,一种张力,让人快要窒息的气氛,就是这种气氛,在电影“海岸线”中,让我们看到如何使一群军人如何慢慢陷入崩溃,这个过程是如此惊心动魄,如此丑恶,又如此让人伤心。6 _4 T- c+ Y# C! X& j# f
9 I/ b& ?" C' h0 p% k 一直到电影的最后,电影闪回海岸守卫队的军人一起踢足球(将足球当藤球踢)的场景,大家都笑逐颜开。7 k4 v+ j5 G9 j. @$ I# W1 l- w
1 [. u, Z: _7 P; s9 g9 B 我又看到球场上那个图案,那个图案就像在案发现场,围着死尸画出的一个夸张人形,我曾不解,这是何意,在踢球之地画个不伦不类的图案。
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7 [$ `' ?4 e: ^% w/ h: b4 o5 F 现在到了影片结束之时,我突然就明白了,这是朝鲜半岛的地图,正好由球网将其一分两半。
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同时明白的,还有电影的寓意。4 m+ l0 S# C8 z
) Q7 g) c* v- x: R% e3 w 这是韩国人挥之不去的影像。9 w2 ]. a! `7 K) ^/ N* s. n+ J
/ [6 S) B- ~3 e+ |! O4 ]+ ?[ Last edited by 阿韩 on 2004-10-31 at 03:42 PM ] |
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