[转帖]谈《谈谈情 跳跳舞》

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清韵论坛□ 小梦
3 B& U; m! S) M1 j4 ]原来对日本电影一直不太喜欢，直到看了《情书》、《谈谈情 跳跳舞》、《鳗鱼》，方有耳目一新的感觉，回头细看日本电影，各个时期均有杰出的作品，并形成了日本电影顽强的民族电影的脉络，由此对日本电影颇有偏好。
6 g0 x( A. H, t　　说起来也是笑话，看日本各个时期杰出影片时，觉得日本电影人对电影的观念、电影的语言理解的很透，运用的很自如、很有戏，或许是因为所看电影均是日本著名电影人的作品，也可能日本也有大量的商业电影未出国门就夭折了吧。
反过来看大陆电影、港台电影，每年都有大量的商业电影问世，由于许多都不具备起码的现代电影意识而成为过往云烟；于是，只要稍微追求一点视听语言，一部电影就会有戏，就会好看，就会获得关注，哪怕还不成熟。
  `: E) G4 z( r, b1 M　　商业电影并不是低水准，相反，一部优秀的商业电影必须具备电影技术、电影意识、电影语言的最高水准才可能成功；而艺术电影（或称为探索电影、作者电影）则是电影人有意识的选择什么样电影手段传递什么样的情感。
　　新一代的日本电影人，同世界各地电影人一样，都在学习好莱坞的电影制作方法，但不同的是，日本不但学到、还走出了好莱坞的模式，形成了好莱坞电影反而向当代日本电影汲取营养的状况。
6 S  `" ~* T: E* h　　周防正行的《让我们跳舞吧！》（港译《谈谈情 跳跳舞》）就是这样的影片，影片手法非常娴熟，完全具备商业电影的因素，非常煽情，很好看；更深层次的，这部电影又展现了日本社会生存现状，令人深思。
　　影片开头引用苏格兰学者的话阐明：舞蹈、音乐是人类自己发明的，能够带来人类原始的欢愉。把跳舞与快乐紧紧的结合在一起，构成影片的核心。
. f' y- o* G- L$ u9 B7 l" h6 A　　如同日本广大中产阶级一样，历经勤奋工作、娶妻生子、购房立业等循规蹈矩的生活而到不惑之年的主人公杉山，忽然间觉得生活的乏味，即使是努力工作还清贷款也刺激不起生活的目标，在这样的情况下，为了难得的好奇心，或许是珍视寻求刺激的冲动（在常年压抑的机械生活中，已失去了人的本能的冲动），杉山为了接近一名美丽的舞蹈老师而去学跳交际舞，并喜欢上了交际舞，从中体会到了快乐，学会了如何快乐；而为杉山所心仪的舞老师，也从教杉山跳舞中误出了跳舞的（快乐的）真谛。
　　影片通过大量的情节、镜头语言、细节反映出了日本人—在这个高度发达的工业国家生存空间的恶劣。日本发达于日本人循规蹈矩、机械般的拼命工作，与此相对形成的结果是机械般的生活使人变得麻木，在轨道般周而复始的生活中失去了追求的目标，使人变的乏味；与此同时，日本狭小的国土空间、无缝的生活空间，形成了日本人普遍的自卑、隐私、偷窥的心态；在这种狭小的空间、不健康的心态和乏味的生活压力下，人们越发的不快乐了，这也是现代大都市的通病。
1 O2 p+ y7 L# u% R1 R6 n* M　　寻求快乐，同样是寻求一种喜剧效果，让腿短的日本人去学交际舞，让低头惯了的日本人去昂头挺胸，让在生活空间中喘不过气来的日本人在诺大的舞场上端着架子游来滑去，寻求快乐。
　　影片在一些情节和细节的设置上很有意味。
　　轨道、电车；没有比有轨电车更循规蹈矩的了，影片数次重复轨道、电车，表现出一日复一日的生活如同有轨电车般准点准时而乏味，主人公杉山每天上班、下班，回家、休息、上班，乏味的对早餐说：我要吃了。
　　狭窄；从电车里，杉山看书被人挤做一团，到数次在楼梯中上下拥挤，再到居住的空间，到处是横竖线条的隔断，透露出生存空间的狭小；与之对应，杉山一进练舞场，空间立现宽敞。
3 {# |& ~: I; Q5 A  v　　隐私与偷窥；狭小的空间，使保存个人隐私更难，也促成了日本人更看中个人隐私；一方面保密自己的隐私，另一方面又自觉不自觉的偷窥他人；这从杉山、青木不愿意登记联络处、到离家很远的地方学舞、青木的头套等都能看出一方面保守自己的隐私，另一方面，从杉山数次窥看舞老师并因之学舞、舞老师一直在夜色中窥视窗下、妻子女儿窥视杉山衣物、妻子聘请侦探、偷听青木、丰子、杉山的说话，都能看出日本人的偷窥情结。其结果是，在狭小的空间下，即使躲到洗手间（三次重复场景）也不能保全隐私，如果没有隐私的心理，也就不会有偷窥的想法，这也是不快乐的原因之一。
, C# |3 t) i' d( \# D　　影片使用最多的电影语言是重复；周防正行的电影所传递的情感刺激非常细腻，大量重复的场景中，不同的人物表演，剥离着细腻的情感脉络。杉山第一次在电车中看到学舞教室窗边的舞老师，就象百无聊赖中看到了一丝好奇，这丝好奇成为每一天的寄托，当第三次在电车中窥视时，电影恰倒好处的在这里让舞老师打开了窗子，终于这丝好奇刺激他去接近这个冷面美女；窗子，每一次出现舞老师时，身边都开着一面窗，直到舞老师辅导杉山参加跳舞比赛，细腻的表现出舞老师的心路；路，在影片中数次表现每一天杉山上班时都要骑车经过一座桥（路），在路上杉山的形体语言一次比一次的快乐，到最后一次出现路时，镜头从这条路摇到了另一条路，似乎空间扩大了……
　　杉山为了寻找生活的“目的”，而去学习跳舞，从跳舞中体会到了生活的快乐，而作为职业舞蹈家的舞老师却不快乐，引出了舞蹈本身并不快乐，快乐源自于伙伴双方相互的信任、保护，展现本性，共同的去面对挑战，才能得到参与的快乐。
　　让我们跳舞吧！让我们快乐吧！
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