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【大长令】【讨论】【根据资料原创】《大长令》历史背景和人物关系

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发表于 2005-6-17 15:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
看完大长令以后我从这个剧学到了不少东西,觉得很有意思,和大家一起讨论下:
1,大长令的历史背景:
《大长令》这个剧主要是以朝鲜历史上燕山君和中宗两代王时期为背景。在燕山君之前,朝鲜经历了很长一段稳定发展时期,到了燕山君即位的时候,贵族和功勋大臣大量兼并土地,老百姓生活开始走向困苦,燕山君为了抑制贵族势力,利用士林派(儒生和科举上来地主官僚)打击贵族和功勋大臣,后来燕山君又镇压士林派,杀了很多大臣和贵族,长令的父母就是在这个背景下,被杀害的。后来贵族和官僚联合起来推翻了燕山君,推举中宗即位,历史上称“中宗反正”。中宗这个皇帝很有才学,很想做翻事业,但是为人性格懦弱,一直没有建立绝对的王权一直摇摆于反正功臣和士林派对立中,初期重用赵光祖,主张改革政治后在太后和反正功臣的反对下处决了赵光祖史称“己卯士祸”后来又流放了金安老反正功臣等(就是剧的右大臣等),这个造成功勋贵族势力减弱,到了中宗死后基本上就是士林派(剧中左大臣代表势力)掌握朝政。
2,剧中主要历史人物介绍:
中宗:看上面介绍。
皇后:实际上是中宗第三个皇后,史称“文定王后”,此人颇有才干和政治手腕,后来他亲儿子当皇帝,此人垂帘听政,是朝鲜历史上了比起的女人。
庆原大君:皇后嫡生儿子,就是后来即位的小皇帝,在剧中大长令治好了他病。
大长令:根据朝鲜历史书〈朝鲜王朝实录-中宗实录〉记载是一个了不起的女医生,给皇帝看过病
,皇帝十分信任她给了她不少赏赐,其实大长令开始那段文字背景就是有关于大长令的历史记载,据说大长令是朝鲜第一个做刨腹产手术的女医官。
其他的都是虚构的。
在这个剧中主要有2个斗争主线,一个是改革派和保守派斗争一个是崔尚宫和长令的恩仇。
保守派大老板皇太后
保守派二老板右大臣
保守派爪牙就是崔尚宫,崔判述等这些人。
改革派代表:
左大臣,皇后,闵政浩等人。
中间派:皇帝等。
除此之外这里还夹杂了郑尚管和尚膳大人与提调尚管与崔尚管斗争。
其实是这样的,尚膳大人和郑尚管的哥哥(原来是一个皇商也是贵族)关系密切,所以他和郑尚管关系很好,而长令和韩尚管又是郑尚管一派的所以,后来尚膳大人十分照顾长令。
其实很多不了解情况,认为长令被人陷害,其实长令主要是卷入的政治斗争和利益冲突,其实剧中小人物都很可怜,都是大老们(皇帝,皇后,太后,右大臣,左大臣)斗争牺牲品。所以大家不要过于怨恨崔今英和崔尚管,其实他们也是身不由己,尤其是崔今英更是一个很可怜的人物。

[ Last edited by hana on 2005-6-17 at 03:45 PM ]

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白金长老

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发表于 2005-6-17 16:09 | 显示全部楼层

看来楼主对朝鲜历史也很感兴趣的,给你来个超长转贴,感兴趣的就来仔细看看哈~

【超长转贴】【大长今】【明成皇后】背景——朝鲜王朝:

传统上认为朝鲜在公元前2333年建国。据《三国史记》和《高丽史》所记,朝鲜的始祖王檀君建立古朝鲜,定都平壤。公元1世纪被分为高句丽、百济、新罗三个国家,公元7世纪新罗统一朝鲜。904年,新罗僧人金弓裔建立摩震国,又称泰封国。918年 王建 建立高丽王朝,建都开京(今开城,又称“松都”,板门店所在地),定国号“高丽”。并深受中国儒家思想以及佛教的影响。1392年,高丽大将李成桂建立李氏王朝,取代高丽王朝,建都于汉阳(现汉城),将国号定为朝鲜,历史上称为朝鲜王朝。它是朝鲜最后一个封建王朝,存在了五百余年。朝鲜在19世纪末不得不开放国门。1896年,朝鲜宣布独立,改国号为大韩帝国。在1910年日本侵吞朝鲜,李氏王朝灭亡。

政治历史

从十五世纪后半叶的成宗时代开始,朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派,同与儒生和士大夫为主的士林派首先发生党争。燕山君被废黜后,士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂,包括明宗时期的大尹派和小尹派,以及宣祖时的东人党(岭南学派)和西人党(畿湖学派)。东人党在政治斗争中得势后又分裂为以李滉(李退溪)为首领的南人派和曹植为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位而在后来的一段时间内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派,和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击,柳永庆被赐死,小北派分裂成清小北和浊小北,而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势,又在显宗时期分裂为老论派(元老派)和少论派(少壮派)。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。总之,朝鲜王朝的中期和后期,是在混乱而无休止的党争中度过的。

除了两班和士林的党争外,朝鲜王朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱(太祖退位)、第二次王子之乱(定宗退位)、乙亥靖社(世祖篡位)、中宗反正(废黜燕山君)、仁祖反正(废黜光海君)等多次政治变动。每一次政变都会带来被成为“士祸”的诛戮和贬斥。

在与政治有关的宗教政策方面,除了世祖和燕山君等几位国王在位时外,历代国王通常采取崇儒废佛的政策,在国内拆毁佛教寺院。寺院的土地予以没收,对僧侣征收重税。高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止,茶道从此在朝鲜失传,民间则以麦茶作为替代饮料。

在正祖时期,天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会,同来京的朝鲜使臣交往,传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念,也随着这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年(1784年),朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒,教名伯多禄(彼得)。他回国之后开始了秘密传教活动,朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质,没有经过教会任命的神职人员,教徒为教徒受洗,不符合天主教教义。由于朝鲜严格禁止西洋人入境,所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日,周文谟教士历尽艰辛,潜入朝鲜国境,随即开始了传教活动,入教信徒有两班显贵,也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教,不断逮捕处决教徒,在得知有中国传教士潜入之后,更是加紧了搜捕,逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全,周文谟决定向朝鲜政府自首,于1801年4月19日在汉城英勇就义。此案被称作“辛酉邪狱”,众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为,周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴,通过他的活动,十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止,朝鲜王朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。

由于朝鮮王朝是中国的藩属国,所以在1896年独立之前,其国王不能自称皇帝。其配偶相当于中国的皇后,但是称为王妃。皇太子称为世子,皇太后称为王大妃,太皇太后称为大王大妃。在王妃之下,还有嫔、淑仪、淑容、贵人这些等级。按照朝鲜王朝的传统,年幼的国王在不能亲自处理政务前,由王大妃摄政,称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外,中宗时的朴敬嫔、肃宗时的张禧嫔都曾经用自身的影响干预朝政。

随着女人掌握政权而来的,是王朝后期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而得势的家族。

经济

朝鲜王朝最主要的经济来源是农业税收。税收以贡米为主,杂以少量地方土特产,很少征收货币地租。因此农业成为经济的关键。在土地问题上,朝鲜王朝确立了高丽末期开始的科田制,废除了贵族占有大片土地的现象,并解放了大批奴婢。世祖时期,在1466年制定了职田制,田地只授予在职官员,在其去职后由国家收回,以提高国家的税收,防止两班贵族对土地的兼并。随着开垦荒地和农具的改进,促进了农业的发展,同时也带动了手工业和商业的发达。货币的机能逐渐提高。因此,不仅各地商业日益发达,对外贸易也进入正常的轨道。

十七世纪后,私营的手工业场取代了官营的工场,刺激了为出售而生产货物的手工业发展。商业活动的增加还促进了商业性农业的兴起,而商业性农业的兴起又促使农村生活开始性发生变化。朝鲜的宫廷用度、百官俸禄都来自田税米谷,此外一切恒常及临时使用之物,如丝绸、药材、马匹、衣料、纸张、菜蔬等等均责之于土贡。英祖之前的几代国王对此制度进行改革,采取切合实际的政策,允许边远地区将贡物折成米,然后用米纳税,交到附近的港口,称之为贡价米。在山区允许缴纳土产来代替粮食。贡价米发到各个衙门手中,由其自行采办所需物资,或者交人承包采购。承包者即为“贡人”,后来发展成朝鲜商人的主力。

18世纪,朝鲜的国内和国际商业活动量迅速增加,通过经由行会组织扩大的垄断和批发销售,出现了资本积累。许多从事贸易的商人集中在汉城。政府核准的商店即领有执照的贡物供应商与街巷小店主之间的传统分野,被融合到一种垄断和批发体制的结构之中。临时商店的设立原来是为了满足人民在特殊场合(如科举考试、国王出巡和其它全国性大事等)的需求,但是这些店铺在这种场合过去后,仍继续向普通百姓供应食品和杂货。这些店铺是由小店主在临时搭起的棚屋里经营的,他们不管怎样都依赖批发商。批发商的价格方针对汉城百姓的生活有着直接影响。手工匠往往成为个体生产者。有些人甚至发展成工厂厂主,取得了销售自己产品的垄断特许权。在一些情况下,仅仅做经营某些商品的批发商比从事物品生产更有得可图。在商人和手工匠中,藉对已获得特许的的商品作少许改进而创立一种新商品来获得特许证,已成为一种风气。特许证确保垄断和受到政府保护。朝鲜义州地区所谓的“湾商”垄断了来自京畿道和忠清道的商品贸易,还有一些批发商在全国有着人参销售网。此时朝鲜人参生产已经从单纯的采集山参和在山间种植人参发展为大规模的参田,并将采摘的人参蒸干加工制成红参,在中国深受欢迎。

到十八世纪的英祖时期,朝鲜和清朝、日本之间的贸易额迅速增长。其中除了中朝边市贸易的牛、马、盐、铁之外,最重要的是对清朝的人参贸易。人参贸易又称为八包贸易,每包人参为10斤,朝鲜允许到中国的使团——所谓“燕行”人员—每人携带八包。后来因朝鲜边民越境采参伤害中国地方官员,朝鲜政府停止人参出口,使团按每斤人参25两白银计算,可以携带2000两白银去中国购买商品。后来为了防止白银过度外流,又折合成价值2000两白银的朝鲜货物,如皮毛、纸张、海产干货等杂物。高级官员可以携带一个半八包(3000两白银)的货物。由于使团内象译官等低级官员资本短缺,于是私商趁虚而入,或贷款给译官,或直接为使团提供包参和包银,从中国购买商品。他们出售人参和朝鲜其他产品来换取日本的白银、中国的织物、日用杂货、金属品、书籍、药材、染料,还有朝鲜王室所用的药材、珠宝、苏杭绸缎等奢侈品,采购量相当大。一些朝鲜巨商为了追求利润,甚至充当使团的马夫、奴子,随同使节团前往中国。

从朝鲜输送到清朝的商品包括马匹;貂、水獭、青鼠、豹等毛皮;海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等海产干货;金、银、铜、豆锡、生铁、钢铁等金属;白纸、壮纸、桑皮纸等纸张;人参、胡椒、白矾、干姜等药材;丹木、槐花等染料;梨、苹果、柿、栗等干鲜果品。从清朝输入朝鲜的有牛、羊、骡、驴等牲畜;剪刀、镊子、针、床炉、釜、皮箱、马鞍、雨伞、木箸、算盘、梳子、纽扣、烟袋、眼镜、瓷器、毛绵纸、斗方纸、火石、火镰、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等日用杂货;各种金属制品如铲、犁、铧、锯等工具;金、银、铜制钱等通货;棉花、棉纱、生丝等纺织原料;各种棉布;各种锦缎绫绸;各种男女成衣、帽子、鞋袜;各种染料;各种食品;各种药材;各种书籍;乃至于进口珠宝玉石、漆器牙雕、家具古董、钗环首饰、自鸣钟、自鸣琴等西洋玩好、猫狗鹦鹉等珍禽异兽。此外还有清朝严禁出口的天文、历法、地理、历史类书籍,以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用品,米、豆、麦等谷物,以及生丝铜铁等物,主要是由使团私带和走私进口。

除了中朝贸易之外,朝鲜的廛贡商人还作为中日贸易的转口商,用从日本贸易得来的白银到中国购买丝等物,再将中国的丝出口到日本换取白银。朝鲜“贸白丝于清国者,皆入倭馆,则辄得大利。白丝百斤,贸以六十金,而往市倭馆,则价至百六十金,此大利。故白丝虽累万斤,皆能售之”。在英祖时期,开城的商人(松商)在人参批发和出口贸易活动中与汉城、义州的同行(京商、湾商)展开激烈的竞争,在日本和中国之间进行三方国际贸易。他们从朝鲜寺庙里的生产者那里大量买进纸张(高丽纸),从东部海岸买进海带、海参等干货,从中部和北部山区猎人那里买进水獭、豹、虎等野兽的毛皮,从中国进口白丝、锡,从日本进口红铜、铁器,这些商品都是用来进行这种三方国际贸易的。此外,朝鲜通过琉球向南洋的转口贸易也有发展,从南洋进口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王国都城首里城(朝鲜称为海浦)出现了专门航行到朝鲜的琉球贸易船。李重焕在《择里志》一书中,李寅文在画作《取之不竭的江山》中,分别叙述和描绘了贸易船只经常来往于这些边远港口的情景。后朝鲜政府规定造参以松商(开城商人)为主,出口则以京湾商(汉城、义州商人)为主。京湾商不仅如前文所说垄断了国内贸易,而且还代政府收税、经营银钱兑换、经纪海外贸易。

朝鲜商人的这种商业垄断和批发活动造成了对银和铜的更大需求,促进了采矿业的发展。倭乱之前在政府严格控制下的矿山交给了私人经营者。在十七世纪,朝鲜全境有68个银矿在开采,但是铜矿业不是很发达,因为朝鲜的铜主要是依靠日本供应的。然而在十八世纪,由于日本德川幕府停止出口铜,而与清朝的贸易也要求朝鲜大量供应铜,所以朝鲜的铜矿也发展起来了。英祖以通过增加钱币的铸造来鼓励货币流通,所以物价不断上涨,汉城市民如果不是以这种或那种方式参与了商业活动的话,他们的生活会受到威胁。许多两班和平民不顾自己的身分,也从事某种商业活动。因此汉城在18世纪作为工商业城市有了长足进展。老百姓对诸如刀、文具、烟竹、衣帽、餐具、农具等手工艺品的需求不断增长。对妇女戴装饰性假发的限制实际上消失了。

其他

在对外政策方面,朝鲜对明朝采取事大政策。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年发生了壬辰倭乱,朝鲜遭到日本入侵,并引至光海君被废。1627年和1636年,朝鲜又先后两次遭到北方女真人的后金政权入侵。在第二次入侵后,后金(1636年更名为清朝)确立了对朝鲜的宗主国地位。1876年,日本与朝鲜签订了《江华岛条约》,朝鲜开国。1894年,为了争夺对朝鲜的控制权,清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后朝鲜宣布废除中国的宗主权,成为享有外交独立地位的主权国家。1896年,朝鲜国王高宗称帝宣告独立,将国名改为大韩帝国。但是日本设立了朝鲜统监一职,控制了朝鲜的内政和外交。1907年,高宗因向海牙和会派遣秘使,寻求国家独立而被勒令退位。1910年,日本与韩国签订《韩日合邦条约》》,韩国成为日本的一部分,朝鲜王朝灭亡。

朝鲜王朝历代国王:

太祖   李成桂 1335年—1408年,在位期间1392年-1398年
定宗   李芳果 1357年—1419年,在位期间1398年-1400年 太祖嫡次子
太宗   李芳远 1367年—1422年,在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
世宗   李  祹 1397年—1450年,在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
文宗   李  珦 1414年—1452年,在位期间1450年-1452年 世宗嫡长子
端宗   李弘暐 1441年—1457年,在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
世祖   李  瑈 1417年—1468年,在位期间1455年-1468年 世宗嫡次子,端宗之叔父
睿宗   李  晄 1450年—1469年,在位期间1468年-1469年 世祖嫡次子
成宗   李  娎 1457年—1494年,在位期间1469年-1494年 世祖嫡长子德宗李暲嫡次子,睿宗侄子
燕山君 李  隆 1476年—1506年,在位期间1494年-1506年 成宗长子
中宗   李  怿 1488年—1544年,在位期间1506年-1544年 成宗嫡长子,燕山君之弟
仁宗   李  岹 1515年—1545年,在位期间1544年-1545年 中宗嫡长子
明宗   李  峘 1534年—1567年,在位期间1545年-1567年 中宗嫡次子

宣祖   李  昖 1552年—1608年,在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子,明宗庶侄
光海君 李  珲 1575年—1641年,在位期间1608年-1623年 宣祖庶次子
仁祖   李  倧 1595年—1649年,在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之长子,光海君庶侄
孝宗   李  淏 1619年—1659年,在位期间1649年-1659年 仁祖嫡次子
显宗   李  棩 1641年—1674年,在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
肃宗   李  焞 1661年—1720年,在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
景宗   李  昀 1688年—1724年,在位期间1720年-1724年 肃宗庶长子
英祖(英宗) 李  昑 1694年—1776年,在位期间1724年-1776年 肃宗庶四子
正祖(正宗) 李  祘 1752年—1800年,在位期间1776年-1800年 英祖次子庄献世子李愃之次子
纯祖(纯宗) 李  玜 1790年—1834年,在位期间1800年-1834年 正祖庶长子
宪宗   李  奂 1827年—1849年,在位期间1834年-1849年 纯祖嫡长子孝明世子(翼宗/文祖)李旲的嫡子
哲宗   李  昇 1831年—1863年,在位期间1849年-1863年 庄献世子第三子恩彦君李裀之孙,父为恩彦君第三子全溪大院君李壙
高宗   李  熙 1852年—1919年,在位期间1863年-1907年 庄献世子第四子恩信君李禛之曾孙,祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第六代孙,父为南延君第四子兴宣大院君李昰應 纯宗   李  坧 1874年—1926年,在位期间1907年-1910年 高宗嫡长子

注:
1、1896年朝鲜脱离中国而独立,建立大韩帝国,年号为建阳,次年改元光武。1907年改元隆熙。
2、宣祖为明宗的嗣子,正祖为英祖长子孝章世子(真宗)李緈的嗣子,哲宗为纯祖的嗣子,高宗为纯祖嫡长子孝明世子的嗣子。
3、高宗称帝后,追上祖先的帝号,追尊太祖康献大王为太祖高皇帝,孝章世子为真宗昭皇帝,庄献世子为庄祖懿皇帝,正宗为正祖宣皇帝,纯宗为纯祖肃皇帝,孝明世子为文祖翼皇帝。之后的两代韩国皇帝为高宗太皇帝、纯宗孝皇帝。
4、1910年韩国被日本吞并后,日本封纯宗为昌德宫李王,退位的高宗太上皇为德寿宫李太王,均列入日本皇族。昌德宫李王的王位后被李坧之弟皇太子英亲王李垠继承,1945年日本废除皇族、华族身份时一并被废。

这位是"大长今"里的中宗

中宗 李怿


李怿(1488——1544)字乐天

谥号:恭僖徽文昭武钦仁诚孝大王

弘治元年(成宗十九年,1488)三月十九日出生于景福宫。初封晋城君,生母尹氏被立为王后之后改为晋城大君。正德元年九月,朝鲜发生宫廷政变,长兄燕山君被废,迎立晋城大君即位,是为中宗。

即位后受赵光祖、金湜等儒家学者辅佐,推行所谓“至治主义”的治国方针。在位期间面临的最大问题是“南倭北虏”。1510年,盘踞在荠浦、富山浦、熊川三地的“恒居倭人”在对马岛主的带领下发动暴乱,史称“三浦倭乱”。之后又发生了楸子岛倭变、东莱盐场和蛇梁镇倭乱。北方的野人女真在1512年进攻了朝鲜的甲山和昌城。

在位期间继续推行灭佛政策。同时因为朝鲜使臣在中国私下贸易,贪婪尤甚,以至被明朝锦衣卫把门看守拘于礼部会同馆内,朝鲜感到“祖宗见宠于中华之美扫地矣”,因此颁布了除书籍和药材外禁用唐物(中国进口商品,尤其是高级丝织物和奢侈品)的命令。同时,中宗对明朝政局也多加刺探,多次密令朝鲜赴华使节了解明朝皇帝、朝廷动态。朝鲜虽然事明恭谨,但是素以“礼义之邦”自居,常从儒家宗法道德角度出发私下批评明朝弊政。中宗对明朝皇帝便颇不以为然:“成祖……以一言之失,诛戮大臣,略不假借,甚为不可”、 “崇信释教,非帝王盛德”;宣宗“兴居无节,岂美事乎?”;世宗“好自用,天下之事无不总治,如有直言者,辄重刑,人皆禁嘿”……。但是中宗自己在汉城也并非“兴居有节”,尤其喜好炼金术和命课学。

中宗年间,发生了己卯士祸(1519,赵光祖死)、辛巳诬狱(安塘之乱,1522,士林派再次被贬)、全国传染病(1526年)、灼鼠之变(1528年,敬嫔朴氏被废,1533年赐死)等政局变动。

嘉靖二十三年(1544年)十一月十四日,在位三十八年的中宗大王去世于昌德宫欢庆殿。终年五十八岁。明朝赐谥“恭僖”(敬事供上曰恭;小心畏忌曰僖)。初葬高阳,明宗十七年迁葬广州靖陵。


王妃

恭昭顺烈端敬王后 慎氏(籍居昌)
成化二十三年(1487年生)。父亲慎居勤。姐姐慎氏为燕山君夫人,因此在1506年的中宗反正事件中受到牵连,中宗即位后仅仅八天便被废,迁至私第居住。中宗十年,章敬王后得产后病死去后,勋旧派和士林派曾经为端敬王后复位问题展开过争论。明宗十二年(1557年)去世,终年七十一岁。肃宗二十四年追上王后尊号。葬温陵。

宣昭懿淑章敬王后 尹氏(籍坡平)
弘治四年(成宗二十二年,1491)生。中宗即位后由淑仪册封为王后。中宗十年(1515年)去世,终年二十五岁。葬禧陵。

圣烈仁明文定王后 尹氏(籍坡平)
弘治十四年(燕山君七年,1501)生。中宗十二年(1517年)册封王妃。明宗即位后曾垂帘听政。明宗二十年(1565年)去世,终年六十五岁。葬靖陵。


子女
长子 仁宗大王
次子 明宗大王 (初封庆原大君)
长女 孝惠公主 (章敬王后所生)
次女 懿惠公主 (文定王后所生)
三女 孝顺公主 (文定王后所生)
四女 敬显公主 (文定王后所生)
五女 仁顺公主 (文定王后所生)

庶子
长子 福城君 李嵋 (敬嫔朴氏出)
次子 海安君 李■ (淑仪洪氏出)
三子 锦原君 李岭 (熙嫔洪氏出)
四子 永阳君 李岠 (昌嫔安氏出)
五子 德阳君 李岐 (淑媛李氏出)
六子 凤城君 李岏 (熙嫔洪氏出)
七子 德兴大院君 李岹 (昌嫔安氏出)
=====================================
嘉靖九年三月五日生,九岁封德兴君。嘉靖三十八年五月九日去世。隆庆元年宣祖即位,追封为大院君。葬杨州
夫人 河东府大夫人 郑氏
郑麟趾孙女,隆庆元年去世。合葬杨州
子女
河源君 李鋥
河陵君 李鏻 出继锦原君李岭之后
河城君 李昖(宣祖)承明宗嗣
=====================================
长女 惠顺翁主 (敬嫔朴氏出)
次女 惠静翁主 (敬嫔朴氏出)
三女 贞顺翁主 (淑媛李氏出)
四女 孝静翁主 (淑媛李氏出)
五女 淑静翁主 (淑媛金氏出)
六女 静慎翁主 (昌嫔安氏出)


以下高宗、明成皇后和大院君资料来源于 维基百科

高宗 李熙

李熙(1852年-1919年)

朝鲜国王(1863-1896),大韩帝国皇帝(1896-1907)

字圣临。初名載晃,字明夫,号诚轩

庙号:高宗

谥号:统天隆运肇极敦伦正圣光义明功大德尧峻舜徽禹谟汤敬应命立纪至化神烈巍勋洪业启基宣历乾行坤定英毅弘休寿康文宪武章仁翼贞孝太皇帝

兴宣大院君嫡第二子,母为骊兴府大夫人闵氏。1852年壬子(哲宗三年,咸丰二年)七月二十五日生于汉城贞善坊私第(兴宣大院君第)。1863年癸亥(同治二年),朝鲜王朝哲宗去世,无子,奉翼宗神贞王后赵氏之命,入承翼宗大统,封翼成君,行冠礼。十二月十三日即位于昌德宫之仁政门。

高宗即位之后,朝鲜王朝五百年来首次出现了国王本生父大院君在世并执掌政务的局面。大院君执政后采取严厉的措施迫害天主教徒,全国有12万天主教徒被捕,包括12名法国传教士,其中9人被害。此举导致法国在1866年派出军舰出兵朝鲜西海岸寻求报复,史称“丙寅洋扰”。1871年,美国驻华公使要求朝鲜开国,遭到拒绝,美国军舰前往江华岛示威,史称“辛未洋扰”。两次洋扰均以外国军舰撤兵作罢告终,大院君认为这是锁国政策的成功,于是日益保守,在汉城和各地树立“斥和碑”,上书“洋夷侵犯,非战则和,主和卖国,戒我万年子孙”。

1873年,高宗年满二十一岁而宣告亲政。闵妃外戚集团的新政府主张废除封闭锁国的做法,在面临洋夷入侵的情况下恢复同日本的国交。但是因为日本试图令朝鲜解除与中国的宗藩关系而受到朝方的拖延。1868年3月,明治政府应对马藩的要求,依旧例将对朝鲜的外交事务全权委托给对马藩。日本政府委托对马藩交给朝鲜“王政复古”的告知书,因书中有“皇帝”“朝臣”“奉敕”等只有中国皇帝才能使用的字眼,朝鲜拒绝接受。之后明治政府派外务权大录佐田白茅出访朝鲜,但朝鲜不接待对马藩之外的日本使节。佐田在釜山滞留交涉期间探知了朝鲜的国情,回国后大力倡导“征韩论”。为了催促朝鲜加快建立日韩国交的速度,日本派出军舰云扬号、第二丁卯号前往朝鲜西海岸示威并测量海图,与江华岛炮台发生交火。史称“江华岛事件”(云扬号事件)。之后日本以当年美国佩里舰队的开国要求为蓝本,勒令朝鲜迅速开国。次年日本与朝鲜在江华岛讲武堂签定《大日本国大朝鲜国修好条约》,史称江华条约。条约中规定朝鲜开放釜山、元山、仁川三港;日本派驻公使和领事;日本在朝鲜享有领事裁判权等等内容。此后又签定了相关的通商章程。

此时朝鲜的一些有识之士已经看到了实行改革的必要性。1879年,礼曹参议金宏集(金弘集)率团访问日本,商谈仁川开港、米谷禁运、修改关税等问题。他于1880年回国时,带回一本清朝驻日公使馆的官员黄遵宪所写的小册子,名为《朝鲜策略》。该书建议朝鲜为了求得经济发展应接受欧洲的各种体制和技术,并同中国、日本和美国合作,加强自己的防卫能力,以阻遏俄国向南扩张。实际上该书体现了当时清朝外交的基本政策,即抵御沙俄,牵制日本,拉拢美国。这一“策略”在朝鲜一披露,于1876年曾主张赶走日本势力的儒学家便发动了一个强烈反对外国资本主义渗入的运动。这一运动很快便在庆尚道、江原道、京畿道、忠清道和全罗道的儒学者中扩展开来。朝鲜政府于1881年派一批年轻贵族,即所谓“绅士游览团”去日本考察行政、军事、教育、工业和技术体制。与此同时,应清朝的要求,另一批由吏曹参议金允植率领的60名朝鲜青年访问了中国。在那里他们主要是研习制造和操作西方武器的技艺。这种改革尝试发自政府本身,所以改革的浪潮不久便广为蔓延,不仅席卷了两班和中等阶级,而且席卷了整个社会。1882年5月,朝鲜与美国签订《朝美修好条约》,朝鲜正式对西方打开了国门。条约签订后,英、法、德、俄、意、奥、比、荷、丹等国接踵而来,签订了类似条约。

闵妃集团执掌国政后,国际国内局势动荡。1881年发生了针对高宗的未遂政变,次年发生壬午兵变。清朝派兵进入朝鲜。日本则因公使馆被兵变士兵焚毁提出赔偿要求,最后与朝鲜签订了《济物浦条约》。1884年,朝鲜的开化派发动甲申政变,宣布朝鲜脱离清朝而独立,但是兵变被清朝驻军将领袁世凯镇压。

1894年甲午(高宗三十一年,清光绪二十年,日本明治二十七年),朝鲜爆发甲午农民战争。两湖招讨使洪启薰兵败,上疏请借外国援兵。1894年6月3日,朝鲜政府照会清朝,请求出兵。为了争夺对朝鲜的控制权,清朝与日本进行了甲午战争。日军在6月21日夜间迅速攻占汉城,控制国王,强迫其归政于大院君。6月23日,新组成的朝鲜政府宣布废除与清朝签订的一切条约,朝鲜将依赖日军从朝鲜领土上驱逐清朝军队。在中日战争中又强迫朝鲜签订与日本的同盟条约,共同反对清朝。

甲午战争后,在日本协助下,朝鲜新政府设立“军国机务处”,开始了内政改革,包括废除吏户礼兵工刑六曹,设立内务、外交、度支、军务、法务、农商务、学务、工务八部;废除八道,设立二十三府;宫府分离,政府以总理大臣执掌,宫廷事务由宫内大臣执掌;废除科举考试;还有使用朝鲜王朝开国纪年、对腐败官员的纪律处置、放宽贸易活动限制、建立银本位的新货币制、在财政部管辖下统一财政管理、度量衡标准化、一切赋税用现金缴纳、建立股份公司、依据法院改组法把司法权分离、统一警察力量等社会、财政、文化等等方面的改革措施共208条,史称“甲午更张”。1895年1月7日(高宗三十一年十二月十六日),高宗率领世子、百官参拜宗庙,举行誓告典礼,宣布《洪范十四条》,其中第一条即宣告“割断依附清国虑念,确建独立自主基础”,正式宣告朝鲜半岛与中华帝国上千年的宗藩关系就此终结。

甲午战争后,高宗和闵妃集团对中国彻底失去了依附的信心和基础,他们看到日本在俄国的干涉下被迫将辽东半岛交还给中国,企图利用俄国来牵制日本。1895年年中,朝鲜政府以策划暗杀闵妃为由下令逮捕亲日派大臣朴泳孝,朴泳孝被迫亡命日本。闵妃日益亲俄,俄国在朝鲜的势力和影响也越来越大。在这种情况下,1895年10月8日拂晓,日本公使三浦梧楼率领日本士兵、浪人,挟持大院君冲入景福宫,在乾清宫杀死了闵妃并点火焚尸,清除了宫中的亲俄派势力,组成了以金弘集为首的新政府,史称乙未事变。金弘集内阁宣布实行公历,改开国五百零四年十一月十七日为五百零五年一月一日(1896年1月1日),并建元号为“建阳”。同时还宣布了断发令,要求朝鲜人民剪发易服。此举引发了朝鲜全国范围内的不满情绪。俄国公使韦伯利用这一形势,从停泊在仁川的兵舰上调兵100多人至汉城,经与亲俄派协商后,1896年2月11日,高宗率领王世子走出王宫,前往俄国公使馆请求避难(俄馆播迁事件)。高宗在俄国公使馆命令逮捕逆贼五大臣,总理大臣金弘集在俄馆播迁当天即倒台,和农工商大臣郑秉夏在押送入狱途中被巡检和市民打死,逃亡外地的度支大臣鱼允中也在回乡途中被杀,内部大臣、法部大臣和前军部大臣逃亡日本。朝鲜建立起以金柄植为总理大臣、李完用为外部大臣的亲俄政权。

1897年2月11日,高宗一行离开俄国使馆,返回庆云宫,并宣布改国号为大韩帝国,改建阳二年为光武元年,改国王为皇帝,王世子为皇太子,追封闵妃为皇后,并在汉城的圜丘和皇穹宇祭拜天地。此后日本与俄国为了确立双方在朝鲜的利益,先后签署了小村—韦伯协定、山县—罗巴洛夫协定、西—罗仙协定,协调两国在朝鲜的势力范围和各种利益。而清朝则与朝鲜/大韩帝国建立了平等的近代外交关系。

1903年前后,日本和俄国的矛盾逐渐激化。日本主张“满韩交换”,日俄分别占有朝鲜和满洲。俄国则主张独占满洲,以北纬39度以北的朝鲜半岛为俄国势力范围,39线以南为日本势力范围,但是日本不可将其用于军事目的。1904年2月10日,日本对俄国宣战,日俄战争爆发,韩国被迫签订六条议定书,协助日本作战。战争结束后,日本公使林权助又强迫韩国签署日韩新协约(第一次日韩协约),规定韩国雇用日本财政和外交顾问、与外国缔结条约前要与日本协商等等。1905年日本派遣数万军队开入汉城,包围王宫,强迫韩国外部大臣朴齐纯签订了《日韩保护协约》(第二次日韩协约,又称“乙巳保护条约”),共有 5条:第一,“今后韩国对于外国的关系及事务”,“由(日本)外务省监理指挥”,在外国的韩国侨民及利益,由“日本国的外交及领事保护”。第二,“由日本负责履行韩国与外国所签订的现存条约,今后不经过日本政府同意,不得签订任何国际性的条约及协定”。第三,由日本政府设统监一名,专理外交一项,驻扎汉城,日本政府还往各地方派驻理事官,“在统监指挥之下,行使从前属于驻韩日本领事的一切职务,并掌管本协约的完全实施”。第四,“日本韩国之间的现存条约及协定,凡不抵触本协约的条款,均继续有效。”第五,“日本政府保证维持韩国皇室的安宁及尊严”。根据这个协约,韩国撤消外交机关,并不设外务大臣职务,这样,韩国就失去外交及内政主权,变成日本的保护国,实际上已成为日本的殖民地。此后,在韩国全国形成了声势浩大的反抗运动和第二次反日义兵斗争。此时主掌韩国国政的学部大臣李完用、军部大臣李根泽、内部大臣李址鎔、外部大臣朴齐纯、农工商大臣权重显被韩国人民称为“乙巳五贼”。《日韩保护协约》签订后,日本对韩国的控制由顾问统治转为日本韩国统监府的统治。11月23日,日本政府公布了协约全文,并将此事通知与韩国有外交关系的各国政府,要它们撤走驻韩外交代表机构。在各国外交使团尚未撤离时,日本就关闭了驻汉城的使馆,成立了统治朝鲜的新机关——统监府,派枢密院院长伊藤博文为第一任统监,各道的日本领事馆也撤销,成立了统监府的地方机关——理事厅。

《日韩保护协约》签订不久,高宗就秘密写信给美、俄、德、法4 国首脑,宣布《日韩保护协约》无效。1907年,海牙召开第二届万国和平会议。高宗秘遣秘使带着高宗致俄国沙皇的书信和参加会议的委任状前往海牙,控诉日本对韩国的侵略,呼吁各国声援韩国,宣布日韩保护条约无效。由于与会各国均承认日本对韩国的保护权,于是向高宗确认代表身份,此时韩国电信权落入日本手中,询问电被日方扣留,伊藤博文闻讯大怒,通知和会委任状系伪造。。日本指责韩国违反了保护条约。伊藤威胁高宗说: “陛下用如此阴险手段蹂躏日本的保护权,不如对日宣战”,“陛下若想抵抗日本,不必秘密进行,大可以公开干”。伊藤还授意韩国亲日组织“一进会”开展要求高宗退位的活动。在伊藤的指使和恫吓之下,李完用内阁在7月6日至18日举行3次御前会议。会上农商工部大臣、一进会会长宋秉峻对高宗威胁说:“今为陛下着想,只有两计:一则陛下亲赴日本,向天皇谢罪,二则陛下……迎长谷川(好道)司令官,向其谢罪”,不然开战败后将如何受辱,难以设想。”17日,李完用等7大臣逼迫高宗退位。同日日本外相林董抵达汉城,和总理大臣李完用一起逼高宗退位,双方僵持不下。高宗宣布“军国大事由皇太子代理”,日本人却称韩国皇帝已经退位。1907年7月19日,日军在汉城南山倭城台正对着庆云宫驾设6门大炮,并派日军包围庆运宫。在日本兵严密看护下,在庆云宫中和殿举行禅位仪式。皇太子李坧即位,是为纯宗。

高宗被迫退位后,称太上皇,被日军监视居住于庆云宫(改名德寿宫)内。1910年日韩合并,韩国皇帝、太上皇和皇太子被授予日本皇族的身份,高宗的封号降为“德寿宫李太王”。1919年1月22日凌晨三时,高宗突然在德寿宫去世,终年六十八岁。关于其死因,日本朝鲜总督公布为“脑溢血发作”,但是没有病理报告,自然不太可信。韩国民众认为是因为高宗计划向巴黎和会派遣密使,代表韩国民众诉说在日本总督统治下韩国的苦难,要求韩国独立,但是这一计划被泄露了,所以日本朝鲜总督府命令高宗身边的侍从在高宗的御膳里暗中下了毒。高宗去世当晚用了解毒的醋,不久便毒性发作,痛苦地说“我吃的是什么东西,这么难过”,不久便死去,死后两眼发赤,全身有红斑,且很快腐烂。1919年3月1日,在为去世的高宗举行国葬的时候,朝鲜国民借悼念这位一生经历坎坷的国王的机会,在各地聚集游行,要求朝鲜独立。是为“三·一”运动,也是朝鲜近代独立斗争的一个重要转折点。


皇后
孝慈元圣正化合天明成太皇后闵氏(籍骊兴)
佥正赠领议政骊城府院君纯简公闵致禄女。1851年辛亥(哲宗二年)九月二十五日生于骊州近东面蟾乐里。骊兴闵氏外戚集团的核心人物。1866年丙寅册封王妃,行嘉礼于汉城云岘宫(兴宣大院君第)。1895年乙未(高宗三十二年,光绪二十一年)10月8日死于“乙未事变”。后高宗被迫废其为庶人,但是1897年复王后称号,谥明成太皇后。葬金谷洪陵。


子女
嫡子:
长子 元子[早卒]
次子 王世子 李坧(纯宗)
三子 大君 [早卒]
四子 大君 [早卒]
长女 公主 [早卒]
庶子:
长子 完和君李墡(淑媛李氏出)后封完亲王
次子 义和君李堈(宫人张氏出)后封义亲王
三子 英亲王李垠(德安宫贵妃严氏生)后封皇太子
四子 李堉 [早卒]
长女 (宫人李氏出)[早卒]
次女 (淑媛李氏出)[早卒]
三女 德惠翁主

明成皇后


孝慈元聖正化合天明成太皇后,(1851年-1895年)本名闵慈英,朝鲜王朝高宗的王妃,骊兴人。1851年(辛亥年,哲宗二年)阴历九月二十五日生于骊州近东面蟾乐里。佥正赠领议政骊城府院君纯简公闵致祿的女儿。是骊兴闵氏外戚集团的核心人物,也是朝鲜王朝末年的亲华派领袖,朝鮮历史中女性掌权的延续。1866年(丙寅年)十六岁入宫,并冊封为王妃,行嘉礼于汉城云岘宫(兴宣大院君第)。



历史上的明成皇后
自高宗即位后,兴宣大院君摄政,采取亲日的路线。熟读中国诗书的闵妃冊封后,鼓励高宗采取锁国政策及亲华路线,并在朝野扶植亲信,及推举亲人出任要职,与兴宣大院君势成水火。1895年乙未(高宗三十二年,光绪二十一年)10月8日“乙未事变”,她连同兄长及亲人被日军所杀。后來高宗被迫废其为庶人,但1897年复王后称号,谥明成太皇后。葬金谷洪陵。

由于明成皇后的政策路向普遍对人民有利,所以深受人民欢迎。后世史家称她为“伟大的铁娘子”。


电视剧《明成皇后》
《明成皇后》也是韩国KBS2台在2002年收视最高的电视剧之一,讲述闵妃在历史上与兴宣大院君一系人马角力的故事。由文根英饰演少女时期的明成皇后,人气女星李美妍饰演成年后的明成皇后。


大院君  Daewongun

大院君:朝鲜王朝时代,对于儿子即位成为国王,本人却没有得到王位的人的封号。在近代国际历史中所说的大院君,通常是指兴宣大院君。

在朝鮮王朝,王位的传承通常有以下几种方式:

一、由父亲传位给儿子。在这种情况下,通常遵守儒教礼仪中的“嫡长子优先”的原则,王妃所生的长子通常享有最优先的继承权,被封为王世子。如果没有嫡子,则在庶子中择长继承。

二、由祖父传位给孙子。如果王世子未继承王位即夭亡,则由其嫡长子王世孙优先继承。端宗、显宗、正祖、宪宗都曾被册封为王世孙,但是只有正祖和宪宗是以王世孙身份继承王位的。

三、由哥哥传位给弟弟。这是指前代君主正常死亡后的王位传承,通常是在前任国王无子的情况下采取这种方式。例如仁宗传给明宗。

四、由叔父传位给侄子。例如睿宗传给成宗。在这种情况下,后任国王通常追尊自己的父亲为王,并上庙号。例如成宗的生父上庙号德宗。

五、禅让。这在王朝初期比较常见,通常是宫廷权力斗争的结果。例如太祖禅让于定宗,定宗禅让于太宗,端宗禅让于世祖。

六、废黜。仅有的两例是燕山君和光海君被废黜的事件。继承燕山君王位的国王中宗是燕山君的弟弟中宗,他的父亲成宗已经享有国王的庙号。光海君的继承者则是其侄子仁祖。为了表示自己的正统,为其父亲定远君上尊号位大院君,不久又追尊其为国王,上庙号为元宗。

七、过继。明宗无子,其侄子宣祖继承王位。宣祖的父亲德兴君被追尊为大院君,即德兴大院君。宪宗无子,其堂叔哲宗被过继给宪宗的祖父、已故的纯祖,哲宗将自己的父亲全溪君为大院君。哲宗之后的高宗则被过继给纯祖的儿子孝章世子(翼宗/文祖),为自己的父亲兴宣君上尊号为大院君,这是朝鲜王朝首位儿子即位时仍然在世的大院君。

综上所述,朝鲜王朝一共有四位大院君:德兴大院君,定远大院君(元宗),全溪大院君,兴宣大院君。


兴宣大院君  李昰應

李昰應,(1820年-1898年),史称兴宣大院君。字对伯,号石坡。封大院位大监、献懿公。是朝鮮王朝末年的亲日派首领,也是高宗的生父。

南延君忠正公李球第四子。南延君是仁祖第三子麟坪大君的六世孙,被过继给庄献世子第四子恩信君李禛为后。朝鲜王朝哲宗于1863年去世后,李昰應之子李载晃被选入宫中继承王位,是为高宗。高宗即位时年仅十二岁,不能亲理政务,由李昰應摄政,号兴宣大院君。

1873年11月,高宗之妃闵妃以“国王亲政”为由,排斥大院君势力,夺取大权。1882年6月“壬午兵变”后,大院君又乘机掌握了政权。不久,被清军拘捕,押送天津,被监禁于保定府。1885年获释回国。

1894年春,朝鲜爆发东学党农民起义,朝鲜国王请清兵助剿。日本也于该年6月8日派混成旅团入侵朝鲜,并向朝鲜政府提出改革内政要求。被拒后,于7月23日派兵攻占朝鲜王宫,监禁朝鲜国王李熙。另派一支部队包围并占领云岘宫,俘掳了大院君李昰应,成立傀儡政府。

日本人虽然建立了以大院君为首的政权,但对于大院君并不放心。认为:“大院君七十五年来只知有中国,不知有其他,自顶至踵完全为顽固二字所充满的老翁”,表面上“巧言令色向我们求媚”,暗中却“托在平壤之华将转达其心意于清廷”。特别是8月10日,进驻平壤的清军左宝贵等率军渡大同江南下到达中和附近时,据日方史料记载“大院君事大心热中沸腾,任其爱孙为壮卫营大将,掌握兵权。阳对日本大鸟公使表示非常诚恳,却阴与中国结托,策划奸黠隐谋,与在平壤清军暗通,表里相援,企图擒捉日本公使”。“并和东学党相呼应,企图驱逐我兵”。大院君的确没有死心塌地作日本人的傀儡。据清人姚锡光《东方兵事纪略》记载,日军占领汉城后:“朝鲜君臣民庶制于倭人兵力,望我军捷音有若望岁,其王京自大院君以下,时密输倭人消息于我,日盼我军进趋汉城”。日本也只是暂时利用大院君,同年十二月将其流放。

此后大院君离开了朝鲜的政治舞台,1898年2月死。葬坡州云川面大德园。1907年8月24日,高宗为大院君上尊号为大院王。

大院君夫人骊兴闵氏为天主教徒,同南人洪凤周、北人南钟三等著名天主教徒多有来往。洪凤周为高宗乳母朴召史之夫。大院君生有三子三女。长子完兴君李载冕,曾任兵曹、吏曹判书,宫内大臣,晋封兴亲王,日本合并后封为公爵。次子翼成君李载晃即为高宗,承翼宗嗣。庶长子李载先在1881年5月图谋废黜高宗、推翻闵氏集团、拥立李载先为国王的一场未遂政变后获罪赐死。


关于"大长今"

大长今是在《朝鲜王朝实录——中宗实录》中有记载的历史实存人物,如果仔细看电视剧《大长今》的片头,可以发现片头所用的背景图就是《中宗实录》中关于大长今的记录部分。


《朝鲜王朝实录》



《朝鲜王朝实录》是把自朝鲜王朝始祖太祖至哲宗的25代472年(1392-1863年)按年月日记录的编年史,共1893卷888册,是最古老且庞大的史书。

《朝鲜王朝实录》函盖朝鲜年代的政治、外交、军事、制度、法律、经济、产业、交通、通讯、社会、风俗、美术、工艺、宗教等各个方面的史实,是在世界上罕见的宝贵历史记录。它的意义还在于记录历史的真实性和可信性。

《朝鲜王朝实录》从基础资料的起草到实际编述和刊行,所有工作由春秋馆的史官负责,此官职的独立地位和对记述内容的保密,得到了制度上的保障。实录是在下一代王即位后开设实录厅、安排史官编撰的,其史草连国王也不能随意阅读,保障高度秘密,以确保实录的真实性和可信性。

实录编成后,把实录分送到在全国各要地设置的史库各一份保存。遇壬辰倭乱和丙子胡乱曾被火烧毁,每当此时,重新出刊或进行补修。直到20世纪初,在鼎足山、太白山、赤裳山、五台山等4处史库,各留传1套。

《朝鲜王朝实录》留传至今的有:鼎足山本1181册、太白山本848册、五台山本27册、其它散本21册,共2077册。这些留存本一并被指定为国宝第151号,1997年10月又被联合国教科文组织登记为世界纪录遗产。

《朝鲜王朝实录》作为世界纪录遗产其意义在于:首先,它记录了朝鲜王朝25代国王472年历史,是作为一个王朝的历史在世界上时间最长;其次,内容极为丰富;再次,内容繁多,堪称百科全书;第四,有很高的真实性和可信性;第五,用活字印刷刊行,展现了韩国印刷文化的传统和文化水平。最后,朝鲜王朝实录也是对日本、中国、蒙古、冲绳等东亚各国历史及关系史进行研究的重要基础资料。
拼一醉留春,留春不住,醉里春归。

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发表于 2005-6-17 19:51 | 显示全部楼层
偶不是学习朝鲜历史的哈,只是偶从韩国古装剧开始真正欣赏韩剧的,从[明成皇后]之后,陆续看了[大长今]和[女人天下],以及[商道]和[茶母]等古装韩剧,[明成][女人][大长今]都是以朝鲜王室为背景发展的剧情,因为朝鲜文化一直传承自咱们中国,或者说深受中国文化的影响,所以偶从一开始看第一部古装韩剧[明成]的时候就不觉得陌生,象是看邻居家的故事一样,一点不觉得难懂,那篇超长的转贴,是以前收集的资料,其实如果看过[女人天下]和[大长今]的话,就会知道这2部剧其实是同一个历史时期、同一批王室人物为背景,只是不同的主人公而已,至于[明成]时期属于比较近代的历史了,更容易理解的

很多朋友对古装韩剧有种非常主观的抗拒感,认为看不懂,尤其是那些以描写历史人物为主的古装韩剧里,很多主要角色基本都不是时下人气旺的年轻一辈演员,完全有别于爱情偶像剧的人气明星男女主角组合,所以一般开始的几集对于年轻的韩剧迷们来说都不是很吸引,不过一但看进去了,就会发现这些古装剧其实是很好看的,尤其是那些很多平日里暴光率低令偶们不熟悉的年纪稍长一些的演员们,他们的演技都是相当过硬的。

PS:其实中国也好,朝鲜也好,封建王室社会的权力斗争其实都大同小异的,一点都不难理解
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 楼主| 发表于 2005-6-17 20:01 | 显示全部楼层
我也不是学历历史的但是很喜欢看关于日本和韩国历史,再看大长令之前很喜欢研究日本战国史,后来看了大长令以后对朝鲜史比较感兴趣。朝鲜其实受中国文化影响很深,从某种意义上来说大长令就是象中国古代剧一样,一样的文字,一样制度,类似的礼节和风俗。比如大长令里关于三国演义“鸡肋”那段就是很明显的例子!

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 楼主| 发表于 2005-6-17 21:24 | 显示全部楼层
我原来以为长今是人名,长令是一个官名,所以出现这个错误,后来我看了下资料,好象史书记载这样说的,皇帝赐长今为大长今称号原意是“了不起的长今”不是官名只是一个荣誉称号,看样子是我错了!

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发表于 2005-6-26 14:59 | 显示全部楼层

哇小妹这是对"您"佩服的五体投地了

小妹这是对"您"佩服的五体投地了您真的是太厉害了,您是在那里找到这么全面的资料的,这是用心良苦啊不过真的很谢谢您,您这篇帖子是我找寻多时的呢!!!

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发表于 2005-6-27 21:18 | 显示全部楼层
各位对朝鲜历史如此了解
真是让本人佩服万分
有点想看的冲动了
就是觉得有点长
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