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作者：幸福的苹果树 * W! c! \, r- h: K" w+ a( O
5 M9 R! ^/ S" C0 u4 N品读宇赫的爱情（一）
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进入三十岁的门槛以后，我们这群人就有了一个幸福的名字叫“奔四”。近两年朋友们最常讲的一个笑话是这样的：“你抽烟吗？不抽。你喝酒吗？不喝。你喜欢美食吗？不喜欢。那你还活什么劲儿啊！”人生已经浓缩为自己每一天的最具体的生存需要，简化为欲望、享受、放纵和狂欢了。为了得到这些，我们像牛一样地工作，不停地索取，有时甚至忘记了那些东西根本不是自己想要的。这是典型的现代人，一切价值观的中心都是自己，现实得让人心酸。在生活中的大部分时间，我们以自己为圆心，飞快地计算得失，然后飞快地做出决定。 # ~/ j7 S4 I6 F6 |3 k! ?" ^, M
这个笑话如果再增加一个问题，“你相信爱情吗？”得到的回答一定是一个白眼，或者一句“神经！”，爱情这个字眼，已经老得不好意思说出口了。然而，由于偶然的机缘认识了民载医生，并走进了这个特别特别小的另类的世界，认识了一群特别特别傻的女人。在她们的引领之下，我看到了《情敌》。 4 V+ ~ P4 `; _2 y
很庆幸我是最后才看《情敌》的。民载医生以后，陆续看了几部金载沅演绎的剧集，对民载医生的喜爱已经被那些平庸的角色慢慢侵蚀，有些不完整了。我很担心《情敌》之后，生命中这一段难得的有感动的岁月就要告一段落。 ! b( ^/ \5 ]5 G& ~/ B7 ^
看到这出旧剧之前，已经在网上看到了很多相关的视频。许多朋友用自己的方式去纪念自己对宇赫的爱和感动，五花八门、匠心独运、创造力十足。在周末回家的旅程中，我开始去读这部有关爱情的神话。情节在一步步延伸，早就耳熟能详的经典画面一个个出现，我吃惊地发现，所有关于宇赫的细节都已经被那些喜欢他的影迷们细细咀嚼、反复品味过了。这甚至让我产生了一种错觉，以为自己在重温一出旧戏。 + Z. _9 h2 \) f+ F$ i2 g
当宇赫说“这是我保护我心爱女人的方式”时，当宇赫说“我现在很痛，让我休息一下”时，当宇赫说“我真想马上变成一个衰弱的老人，因为年青太累了，总想要去思念一个人”的时候，我的眼睛潮湿了，但奇怪的是眼泪并没有真正流下来。一种说不出的难受正在心里堆积，好像等待着一个合适的机会奔涌而出。我就这样平静地看着，当球场告白结束，情节伸向别处的时候，我突然悲从何来，痛哭失声。当时我像一个任性的小女人一样，在公公婆婆家里，固执地不肯出房门，而那个时候本来我应该在和公婆谈笑风生，又或者在厨房里准备晚餐。我并不知道自己到底为什么哭，只是想让眼泪尽情流出来，让心里堆积的忧郁尽快释放出来。明明知道宇赫并没有死，但那一刻我真的希望他已经死了，因为多仁不配得到那样的一份爱情，这实太让女人嫉妒了。
9 J3 M9 [5 I0 `, Y4 r. r这是一份关于守护与付出的答卷，用爱、用血、用心、用拳头写满了牺牲和无悔。它用最极端的形式告诉我们，无条件的爱、无条件的保护，以及与此相关的无条件的痛和累，就是爱情的本来面目。我们看到一个并不完美的男人，用他有缺陷的生命，演出了一段没有缺陷的爱情，完美与缺陷之间就这样划上了等号。
. W+ w4 O: f6 O; r关于爱情，习惯了灰姑娘与王子故事的我们，早就知道守护爱情是需要很多资源的，哪个女人不希望拥有一段与王子的相恋呢？但是宇赫的爱情什么都没有，他没有金钱可以制造浪漫，没有权力可以让女人实现她的梦想，他有的只是生命和他爱她的心。所以，宇赫面临的是一个根本无解的难题，他的爱情从一开始就是一种绝望的奢求，于是，他的爱情慢慢演化成了默默的注视，重重的固执。也许，正因为他除了对多仁的爱以外一无所有，所以他的价值观如此简单，就是要保护多仁，要帮助多仁实现梦想，放她去追逐她想要的幸福。如此简单明确，所以他从来不埋怨，不诉说委屈，永远也不需要像别人一样小心权衡利弊，在感情和利益的天平上反复摇晃，倍受折磨。他心里只有一个目标，就是像鹰一样小心注视着她，警惕地盯着那些想害她的人，敏感地感知着她遇到的所有的危险，然后用自己的生命去解救她。
2 x! L6 h9 K% K1 U人越拥有得多，就越害怕失去。民理事是一个典型的拥有过渡丰厚的人，所以他才会敏感多疑孤芳自赏，沉溺于失去哥哥的痛而自暴自弃，其实不过是一种自恋，是吸引母亲注视的一种孩子的手法而已。虽然爱情让他找回了斗志，但那些付出却是有代价的，与其说他更渴望多仁的爱情，还不如说他更渴望多仁的成功，从而反证他的眼光和能力。民理事的表现实在太正常了，难道在我们的世界里，哪一段爱情不是这样与事业、家庭、责任息息相关而且纠缠不清的吗？所以，当多仁一次又一次地失去机会，他会愤怒会咆哮会责问她教训她，却从来没有想到先问她“发生了什么事？”或设想她在此时的心境并安慰她，他有那么多资源去保护她，却不知道她是如此地处于危机之中如此需要保护。 ; E+ c) d4 h- j) Q. d
但宇赫的爱是相反的，不管多仁做了什么、说了什么、误会了什么，他都会包容和接纳，就像他自己说的那样：无论什么时候，你只要想到我，回头看看，我就在那里。多仁是谁？成功或者失败？是他的负担或者是他的财富？他一概不考虑，他只要她舒服一点、快乐一点、离自己的梦更近一点。那一段一开始就与绝望划等号的爱情，像是一条绳索，把他越绑越紧。这条绳索注定的使命就是把他绑在多仁的面前，让他为心爱的女人受伤，心里的伤、身体的伤。看着剧情一步步发展，我觉得宇赫好痛！经过的人和事，应该都像刀子一样在伤着他，但他吞下一把，再吞下一把，一把又一把，任由那些锋利的刀片把自己的五脏六腑割裂撕碎，只为了不让心爱的女人受到一点点的伤害。他从来不解释、从来不躲避，从来不怀疑，从来没有犹豫过，也从来没有后退过。哪怕心里在流着血喊着痛，他不会让自己的女人受到半分的委屈，有丝毫的负担。每一个女人都希望拥有一份这样的爱情，可是，到底谁得到过这样的一份爱情？你吗？我吗？还是她？他凭什么给我们这样一个画饼充饥的希望、让我们这群生活在现实中的小女人沾沾自喜，乐不可支地假想自己也会遇到这样的男人？江宇赫实在太可恶了！他留给女人的不是憧憬，而是浓浓的嫉妒。湮灭于红尘之中，我们早就不知道有一种爱情叫纯粹了。 + o2 k) v) y5 m& b: p9 J1 F
王子和公主们有让人羡慕的条件去追求爱情，他们烦恼的只是“我该不该爱？”“他（她）爱我吗？”，并且在这些犹豫中摇摆，做着一道看似复杂，其实简单的非此即彼的二元选择题。可即便这样简单的选择题，还往往要反复擦掉重选，无休无止。这种拖泥带水的爱情让人看得筋疲力尽，神经备受煎熬，恨不得自己上去替他们选择。而宇赫做的是一道无解的难题，他没有烦恼，只有极端的痛苦和欢乐。开始我很担心他会哭，我不喜欢坚强的男人脸上挂着眼泪，好在他没有哭。同时我也很担心他会一个劲地施展所谓的“杀人微笑”，那样的话就不是一个痛苦的男人而是一个在讨好观众的帅哥了，好在他也没有一个劲儿傻笑。我松了一口气，我要看一个真正的男人，而不是一个帅哥。
" q _9 n/ u! J0 F% d这是个爱情的神话，像精卫填海一样，本来无妄，却有奇迹发生。我喜欢神话。
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3 g* O1 k1 x' r7 N) |0 n$ a品读宇赫的爱情（二）
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——爱情的哲学家 ' D% R3 I! [) @8 ^0 k3 c% V
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5 t4 o( D- ~: C h; `. f- m“你看那辽阔的宇宙，天上挂满了闪亮的星星，爱就像星星一样那么普遍。这么普遍的爱，偏偏错开了我。就因为我没被爱，所以我也不会爱人，我告诉自己不能心软，所以我变的既冷漠又无情。你要化开心中的心结。每个人都有权利爱人，也有权利被爱。劝你还是早点摆脱束缚才能找到真爱。” 8 e% {; d( m+ u: K
我几乎无法相信，一个没念过几天书，连高尔夫的“高”字都不会写的小流氓，能说出这样的一番话来。这样闪烁着智慧结晶的语句在戏里比比皆是：“爱情是魔法，尽管你用尽全力挣扎，但一旦下咒，就很难解开”、 “人生跟打球是一样的道理，如果在这个洞上发生了失误，可以在下个洞扳回来。如果你一直自责的话，那就绝对拿不到好成绩。”在对爱情的无比坚定的执著、对多仁的绝对不变的痴心之外，宇赫在任何时候都显得胸有成竹、洞察一切，像一个睿智的先知者一样。有一些瞬间，你甚至会觉得这完全是个高深莫测的哲学家，那深不可测的眼睛里，除了对爱情的肯定执著以外，竟然还闪烁着过人的智慧光芒。 / d4 @3 [0 }$ ~" D$ I+ `1 t
说真的，如果仅从角色的艺术性来看，宇赫这个人物实在不太真实。除了对感情的忠诚过于完美以外，他所表现出来的深层智慧也很让人意外。《情敌》的故事，从始至终贯穿的关键词都是阴谋、陷害和歧视，一个非常灰暗沉重的主题，由于有了这个坚定不移守护爱情、无悔牺牲保护所爱的小混混，而充满了阳光的色彩、幸福的气息。也许会有人不同意我的观点，因为宇赫在里面明明就是一个痛到极致，苦到极点的绝望的LOVER，几乎交付了与生命等值的代价，才守得云开望见月明。如果不是那最后一分种的省悟，他哪里能听到多仁真心的表白，真的会与爱情失之交臂的。 6 k. L2 i: g8 P& V
没错！这个故事就是一部充满矛盾的复杂的结构体。江宇赫这个人物，是以一种奇怪的、由无数种的极端对立的两种人格特质结合起来的一个人，也许，矛盾与不合理就是他的魅力吧。每个相互冲突的侧面都是他复杂人生的一个特殊的生存状态。他既是骄傲的，又是自卑的；他既是无知的，又是智慧的；他既是贫穷的，又是富有的；既是孩子，又是智叟；有时很小气冲动情绪化，有时胸怀广阔像大海。总而言之，各种有着激烈冲突的对立面，构成了他特有的人生的境界和独特的生存智慧。我用智慧的人生来形容他，是因为无论面对复杂的矛盾、还是危险的困难、又或者是恶毒的阴谋诡计，他都以一种最简单的逻辑来应对，表现出一种以不变应万变、我心不动，物随我动的佛家智慧来。有人说他是单细胞动物，不错，单细胞动物好像是这个时代的偶像呢（还记得道名寺吗？）！因为他是由单纯来体现智慧的，这种高度，可能是一位高僧经过百年修炼后才能达到的境界。 9 K, ^. c5 f# M: o. G& ?& X3 q; \
这种智慧表现在他对爱情的态度上。大凡谈过恋爱的人，都晓得爱情是一种烦恼，找爱的过程，就是找一个你深爱的人来给你伤痕的过程。爱人之间要达到一种水乳交融的阶段，误会和冲突是必不可少的调味剂。当他与她的爱情经历了这些矛盾和障碍的洗礼之后，爱情才会渐入佳境。当爱情遭遇困难的时候，最高的智慧就是无条件了解并信任对方。宇赫对多仁的了解有多深？《情敌》我只看了一次，所以细节上是不太清晰的，但我清晰地记得他怎样对她了如指掌：他听她讲电话就知道她在挠额头，他准确地知道她一定会到窗口去找他，他让他转身看看，就知道她一定会转身。这个男人曾经怎样地在暗处品味这个女人呀！如果没有全副身心的投入，他何以了解她那么深那么多？那是一种幸福，抑或是一种悲哀呢？记得曾经看过一出什么电影，有一个男人就是这样注视一个女人的。当她快要转身的时候，那个男人轻轻数着：一、二、三！一定是在他的“三”字刚落音的时候，女人正好转过来了。这种熟练的程度，想必要经过成千上万次的训练才行，那一个又一个的痛苦的日子，想必也因为这种注视和盼望而变得丰富，充满着幸福感。这是宇赫的方式。相比之下，彩燕的境界就要低俗很多，她是以主动进取的方式来抢夺一切的。她工于心计、步步为营，欲罢不能。她也是一个坚定不移的人，在人格上和宇赫有着极大的相似性，所以她见山开山，见水搭桥，见招拆招，让我们没有一集看不到她的阴谋诡计。她的执著也是一种极致，不夸张地说，她是自己走进绝境的。他们俩谁更聪明，也许仁者见仁智者见智，但有一点是肯定的，那就是宇赫所做的一切并不是一种利益评估后的选择，那只是他自然的人生境界，这就是生命的智慧——有时生命自己会选择他的价值和意义。
1 R) S+ G$ z' @3 {6 L这种智慧同样表现在他对朋友和对敌人的态度上。对朋友自然是不用说了，带着振标不停地转医院，在最后决斗前把振标绑在屋里，是男人的智慧的一个很小的侧面而已。奇怪的是，两种守护爱情的方式的代表人物：宇赫和彩燕，却好像成了戏里唯一的一对知心朋友。宇赫和振标是生死与共的好朋友、与恩世是相互关心的好朋友，这些好朋友在他痛苦和烦恼的时候陪伴他照顾他，但谁也没有像彩燕一样在和他进行着深层的交流。宇赫所有的像哲学家一样高深的语言都是在彩燕面前说的，他们俩在彼此对话的时候都显得锐利深刻，好像两个高手在用眼神、用动作、用语言过招，让观众拍案叫绝！有一个镜头堪称经典：彩燕去酒吧找宇赫，送给他两个手机，宇赫说“这不是你的作风，说吧，你真正的目的是什么”，彩燕回答“我要和你合作，你得到你要的，我得到我要的”，如此干净利落，单刀直入，因为聪明人之间是用不着罗嗦太多的。另一个镜头不知道可不可以被评为经典：宇赫一巴掌打到彩燕的脸上，而彩燕相应在动作上的回应是——强吻！真是有张力的表演啊，高手就是高手，确实有看头。所以，情节发展到后头，宇赫除了是多仁的精神支柱外，还成了彩燕的精神导师。彩燕面对心灵痛苦，不止一次地求助于宇赫，最后两人一起淋雨的瞬间，我们看到的明明是两个聪明绝顶又万分绝望的人在感叹人生。宇赫的智慧，在于他有和彩燕一样的可怜的身世，在于他可以感受到彩燕守护所有的那份痛苦和执著，所以他明明知道彩燕做了那么多坏事，却一直没有戳穿，只用自己的身体为多仁挡住利箭，用牺牲成全和教育彩燕。（说实在的，这是韩剧里的一大恶俗：好人总是善良得无可救药，真是烂忠厚没见识，亏了他们对恶人的容忍，不然戏简直没法儿演下去） 8 g7 K- G" A& `3 t8 V% _6 R. U
也是由于拥有这种智慧，宇赫才能懂得成全之美，知道在什么时候应该放弃和退让。我一直认为，在合理的放弃和退让之中，男人是最帅的。所谓合理，就是知其不可为而放之，并不是指那些无原则的退让。宇赫是什么时候开始做出退让的动作的呢？我们知道，开始他很刻薄地称民理事为“奶油”，说明在他的眼中，民理事只是一个可恶的竞争者而已。那是在他看到多仁的痛苦的时候，因为民理事的误会而失去面试机会的多仁，只是表现出了一点小小的失落感而已，他低着头沉思的表情是多么可悲啊！宇赫去找民理事了，面对情敌，要求他收留自己所爱的人，那时候我们看到的是潇洒的宇赫，尽管他心里好痛，但并没有完全放弃她。后来，这种痛苦开始演变成绝望了。宇赫去接多仁下班，却看到民理事在等她，两个人高高兴兴地走出大厅。宇赫躲藏在门柱后面，品尝着心爱的人被别人占有的滋味，他知道了退让是一件多么苦的事情。然而他并不甘心就这样放弃，他以自己的方式向女人表达爱情，然而她说：希望他做哥哥和爸爸——这个女人还真是贪婪呢！所以，在参加职业选拔赛的前夜，宇赫连夜赶去陪她，等换了爆掉的车胎到达她身边，却发现民理事早就已经陪伴在旁边。他又一次选择了躲藏在柱子后面。这是两次绝望的守候，看起来那么相似，但内心却早已经历了沧海桑田的哀叹，痛苦变成了排山倒海的绝望。唉！多仁是个多么迟钝的女人啊，当她摸发夹、慌乱四顾的时候，其实她的心早就离不开他了。她如此依靠他，自己还混然不知。愚蠢的女人！也许真的要失去了，才知道从前拥有的宝贵。 " x4 g4 N/ a* w7 Y/ ]# \# @
成长真是烦恼的事情，何况成长为了这样一个智者？耶稣基督也是经历了人世间一切痛苦以后，才成为神的。不过，我们至少学会了一样东西，那就是：只要心中坚守一个信念，奇迹就会发生。懂得这个，也算是一种智慧吧。 8 ~# j0 M& {" i
其实，我写下这些文字的时候，我的理智告诉我，冷静的批判才是客观的态度和正确的做法。这个爱情太纯粹太不真实，如果我不对那些深陷其中的人当头棒喝，他们会受骗上当的。但我的感情却对我说：只当它是一段童话故事，陶醉一下又有何妨？在现实中挣扎的女人，不应该有一段属于自己的感动吗？
7 K: m' M8 x7 D6 u所以，信与不信，请看官自行判断。由此产生的一切感情困扰，笔者概不负责。 d# L7 e; B+ P( p
/ m' G! I9 o" H$ v, J9 D8 |[ 本帖最后由 雨过天晴 于 2007-3-17 22:42 编辑 ] |
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发表于 2007-3-17 04:45
。多仁要让我们嫉妒死
