【王與我】【原创】皎洁若白花

forforest · 发表于 2007-10-3 21:50

皎洁若白花
（记于10月3日晨。播毕11、12集；中文看毕9、10集）

苏花
我喜欢将剧里素花小姐的名字，叫作苏花。在我们的小时候，有一种叫紫苏的植物。独独喜欢它的名字。
仁粹大妃初见苏花2面，对她很中意，评价说：不过，性情太直了，我有点担心啊。

苏花小姐不单容貌端庄，身姿优美，行为举止有士大夫之女的风范，并且，细致聪慧，有珍贵的心灵。

三位年青男女命运的终于缠绕，源于活泼单纯的小乙山君一次快乐逃家。千童为他追赶盗窃玉佩的小孩，正碰上被小孩撞倒的苏花小姐，立即切切问伤。士大夫家的小姐苏花却马上明白情势，只嘱咐他抓紧追赶。巫婆家的儿子千童拘谨规矩的行礼，才听从离去。这两个知礼又知情的孩子已经令人十分喜爱；随后，莽撞的小千童小乙山君被抓，原本事外的小女孩苏花，却留心机智的探知了他们的行踪去报告大人。

出场的苏花小姐，举止端庄言语安和，一派士大夫之女的风范，却有聪明善良的心思，并且仗义而勇敢，感到是好珍贵的女孩。从出场，便喜欢了她。

也是在那一个小成宗的历险记里，不单成全了千童与苏花的首次遇见，也是后来立下一生之约定的千童和少云的首次知心相交。千童与苏花的感情，不必定要是男女之爱情始，男女之爱情终；千童与少云的感情，不必定要是暧昧以断背之情。我宁愿更喜欢始出于尊敬与爱护的感情，见到这样真挚相知相交的机缘，便感到好高兴。

命运
因为这一个风波，命运（我更宁愿就看作是编剧导演安排的所谓“命运”）摆布的小千童承受了失忆的生母的一记耳光；但是小千童依然拥有养母月华的无私爱顾、小乙山君依然安享乳母吴氏的百般宠爱，只有那位后来的仁粹大妃，虽然也是一位母亲，却感到孤独而无奈。这仅仅也是因为她的命运吗？命运命定无可逃脱？

那时的小乙山君，伴随他和小千童的出场，大部分人都会注目于他的单纯和气派吧。而他的目光，落在那个端庄、优美的女孩身上。窈窕淑女，君子好逑。那样的女孩，原本就是他这样的宗亲子弟般配的对象。但是从此，这个原本喜欢像流云一般自由的年轻男孩，这个不惜违背母亲不怕患上感冒而一宿守护出生小狗的温情男孩，这个忍着挨打的疼痛，仍然为偷看到的民间世界快活得大笑出声的男孩，从此，他的命运之线也开始延展，并开始和旁人的缠绕不断。

所谓命运，或许就是人们之间的相牵连。

不知道是否能有一种最恰当的方式，能使人间的世界达至最美好安乐？虽然每一个不同性情的人们之间，多见的是牵绊之中的疼痛。但是谁能预言一个新天新地、永远不会来到人间？或者，谁愿意只带着这样的所谓“对现实的清醒”，无望的存活于人间？

所以尽管感到受虐，仍想悄悄看这个据说讲述“爱与牺牲”的片子，战靖称之为“杜撰的寓言”，我喜欢这个说法。“爱与牺牲的杜撰寓言”。

皎洁
命定的运数里，灼灼发光的是人的心灵。

小苏花，就是耀眼的白花。
在对父亲的维护，对内侍妻子的叱责中，有一种正直庄重的尊严威仪。

乙山君母亲说：听说尹正元太过清廉，所以家境不是很好，准备了答谢礼请带回去。
苏花却坐立着没有马上答谢。沉默过，庄重的回复：拿着朝庭俸禄的臣子家境贫寒并不是坏事，家父的清廉只能是榜样，而不会被人指责的。
受到母亲的责备赔罪时仍然倔犟不失傲气的说：如果冒犯了娘娘，就请原谅吧。
此时的乙山君母亲还只是一位宗亲之主，她只是深有意味的望向小乙山君，对苏花的言语点头微笑，并说：尹正元有如此孝顺的女儿，我真是羡慕啊。

但作为一个善良正直的女子，在千童不顾贵贱与男女之别救护她时，心里装着礼法的规矩，但懂得体会对他救护的感激，懂得同样维护他身上的伤为他包扎，懂得维护他的尊严送他小学学本做答谢礼，对他真挚的说：学习做人的道理，是不分贵贱的。应承他：我会教你习字。这样对待千童，也是因为感到了千童是值得信任、值得尊重的人。因为他同样谨慎知礼，但又天真单纯的相信比礼法更贵重的是人的生命。所以他们可以一道学习、一道帮助。

这样的她。一定是深深受到了她最尊敬的忠诚正直的尹正言大人的影响。她的父亲尹正言大人，跟正统的儒生一样，正直清廉，忠诚不贰，抱负理想，不通权术，只有一身硬气。但他也和他的女儿一样，懂得分辨人情味。训责小千童的有违礼法，但从医生的诊治中，明白千童的救护女儿之力，以高位对他感谢。在儿子要动手教训千童时，严厉制止：哦嚯你居然胆敢顶撞父亲吗？完全感受到不怒而威的架势。
后来他要打击腐败以及内侍府，但是看到赵治谦领着内侍抗争的尊严，似乎是他，希望是他，不过没重看不能确定，似乎是他表示了对赵治谦继续反对，但抱以敬意，以及说如果要处死赵治谦，他愿以死反对。

有这样一个父亲，小时候的苏花必是无比骄傲和尊敬。她身上，必也是完全承继了父亲正直与为人的志向。虽然家境贫寒，但毫不以为耻，每每对内侍妻子们举出士大夫的尊严，但不是因为身份的等级，而是信念的等级。所以，她对千童，就从不亮出这样的贵贱之别。

只是，等级身份，毕竟是古代世界实在之物。把苏花小姐想得高洁如月光实在只能是过于理想化的美好想象。就像尹正言大人始终要求不分状况维护等级之别，苏花和千童，也难以在无变故的生活中想象跨越身份的非礼之念头吧。

不过，一切掌控其实不过只在编剧与导演中，作为观众，惟有的不过是一场意、必、固、我的臆想罢了。完全违背夫子的勉励教诲，原应惭愧。不过，若只当作是把一场娱乐活动当作一个真空世界，作作理想的愿望和祝愿，就聊博一哂好了。

这样一个女生。很多人便对她原本拒绝乙山君，后来却接受，并且偏偏是在乙山君将要登上王位时接受他的爱慕之情，感到不解。我仍然一意以为，是千童传达的小乙山君的话打动了她：“我将会做一心为劳苦百姓的贤明的君主。请你成为这个国家的国母。”

端庄娴雅的苏花小姐，小乙山君为她的风姿便一见钟情，因为这完全合乎君子宗亲寤昧以求的伴侣形象；而立志为国为民的年青子弟，也是士大夫之女本值得托付的理想对象。所以，听到这样一段表白，跟她父亲追求的辅佐明君的理想一样，小苏花便为抱着这样志向的小男生首次有了敬慕。他不再是只懂闲情逸致不关怀民生的纨绔宗亲子弟。

既然是庄重接受的情意，便接受了一份应认真遵守的嘱托，不可能随便转移。所以，后来渐渐长大的苏花，一直接受千童的关怀、在她伤心失望时总是默默守护她的千童的心，以她的敏感细心，不可能毫无知觉。但是，或许便是因为身份等级的差异，两个人一直习惯于小时候以来的相互依靠，却不曾去到男女的爱慕；并且由于苏花已经接受乙山君的情意，所以未曾想到转移。男女的情爱，似乎都是在生活忽然的变故中被察觉和强烈起来。从电视的小说中得出这样的印象。所以两个人不过18岁的年轻人，只是在慢慢逼近生活的漩涡。

总之从不曾想苏花在这里头会是心机或势利。所以第一次见到那样的说法不由心头一怒和忍不住发言。
也不着急或者奇怪苏花的情意未见转移。见到问题反而有些郁闷。
当然话再重头：一切对电视剧的猜测、观点，不过是一我的臆测或者愿望。表明过便罢。像我这样偶尔郁闷偶尔烧怒气，自己也甚觉不当不智。

默默扶持的千童
但是可怜的千童，他竟然在不察觉或者不敢察觉自己是否爱慕苏花小姐之时，被动的成为两人之中传达爱意的信使，都被当作可信托的朋友。这样的命运，才实在令人心疼。他或许便是在知道乙山君对苏花的情意后，才开始触摸到自己的心痛，才开始察觉自己的爱慕。那些世间曾经历默默爱慕的人，或许才会理解到他的心情变化与悲凉吧。

所以，沉默善良的他，很自然选择成为两人爱意的维护者。心思寥落的千童回到家，竟然也暂忘记同样一心爱护他的月华母亲，眼眸一黯，将苏花为他包扎伤口的发带投进火中。这时候，他是决心了抛弃自己无望的爱，而一心维护两个好朋友的爱和幸福吧。接受等级的阻隔，必须埋藏对苏花小姐的爱念；相信好朋友们的幸福，因而值得埋藏自己的幸福。

但小时候的他们，都只不过是怀着对生活对自己的单纯美好的梦想。只是长大的世界，注定要迎接梦想的破碎与不幸吗？

在这样的隐忍和守护里，千童的光亮才慢慢被感受到。原先，在外貌里，闪闪发光的恐怕多半是那位单纯温良、却气派十足的小乙山君。
容我不起眼的插个HC。原先，完全中意的影视异性理想形象，是葡萄园的张泽基；到《王我》的小演员逐渐退场时，完全花心加进了小千童。当然不是小千童本人，我还不至变成恋童狂…只是那种对人(包括母亲长辈朋友)的情意，对自己的隐忍执着，完全被打动。小千童终于犹豫放下想靠近伤心哭泣的苏花的手，而再次俯身，背负起伤心的小苏花的离场镜头，完全哀伤美丽。

两个人为什么不能相爱呢？两个人为什么必要如世间男女一样由一撞、一救、一次独处，便你托我付、爱意绵绵呢？
我不计较他们的相互明了需要经历多长的剧情变化。只是相信他们之间，一定有着相互的信任、尊敬、和爱护。
只盼望接下来戏里的苏花和千童，不管世局如何险恶，仍然保持正直的品格，在相互对对方的爱意和信任里，长得更好看、更动人，这样的爱情才更好看。尽管格外凄苦，但也格外坦荡光明。

失去父母的孤苦孩子
小时候的苏花，脸上挂着泪珠，也是晶莹明亮，天地光明。但看着长大后的苏花，常让人感到不忍，感到柔弱凄苦。
无意讨论饰演的因素。跟通常一样，观众跟影剧的感情，也是需要时间慢慢产生。而看大演员的时间，或许还不够多。而不管怎样想念小时候明净清朗的苏花；对具MM，没看过她另外演的戏，但对她只有好感。（虽然这好感完全来自她总是甜美的笑。可是，大苏花似乎连说话都带着哭腔。真是难为和糟蹋的具MM的如花笑靥。*_*）

重看大演员出场的字幕版，终于确定：尹正言大人真的去世了。难道也正是失去了父亲的眷顾和倚靠，明净清朗的苏花小姐终于被生活磨折得性情柔润凄苦？那么想来临去世的尹正言大人，心知儿子与妻子的难以依靠，会是带着对女儿怎样的不舍与不忍离去的呢？

而从此，那位从小习礼通儒的小苏花，那位在母亲去道冼寺拜佛时只喜欢快乐在山野花丛中嬉玩展颜欢笑的小苏花，也习惯了变成和她的母亲一样，虔诚到寺里拜三千拜，不管是父亲的忌日，还是自己的少女心事。

想起小时候的小苏花、小千童、小少云在开满小花的山坡愉快玩耍、惊奇大叫、快乐欢笑，那时已经隐隐生叹息。只是没想到长大来得那么快。

月华
同样皎洁生辉的，还有对自己的命运始终沉默不语、对千童的命运执着看顾的月华。

内子院的小内侍们。开男的母亲是无奈伤心的；但崔自治和洪贵男的价钱很悲凉。洪贵男卖得很高的文银十二两。她的母亲说：出生三个月亲自处理了他。红鼻子内侍都看不过眼：看来是一出生就打算卖了孩子啊。

但对不是亲生的千童，月华只有毫不犹豫的死死维护。她清冷的脸上不曾有一丝对千童的动摇：这世上怎么会有卖了孩子来享荣华的娘。

尽管巫婆的儿子是受侮辱的贱命，尽管千童当了内侍可以享受穿绸衣吃山珍海味，但她只愿意一心保全千童做个人。

或许有很多或许。比如愿望、比如理想等等。但是只要有月华的执着坚定。便保留有一样珍贵的情感。

所以想到千童终于还是要守护苏花。不知道他对那么爱他维护他的月华，会抱有怎样的愧疚，又是否可以稍微平息呢？

话说刀齿大叔，在千童生母吴氏辗转去到内子院时，对相见问好的小千童说一句：走吧。之时，真是很有型。除了父母跟孩子，爱人跟情人，人世辗转繁复的情意，还是多得很的。但是盼望统统拥有。统统圆满。

卑贱与高贵
内子院的刀齿大叔，红鼻子大叔，牛耳婆，吴氏……可以记念温暖的人也很多。

刀齿大叔、牛耳婆和红鼻子大叔，虽然是经他们把孩子变成内侍。但也因此，他们懂得体念内侍的苦痛和珍惜他们。并且为他们走后门。

小内侍们打架，红鼻子大叔一律惩戒，训导他们说：内侍，一旦进入内子院，都只是鼓子朋友而已。世人越是指责，你们越该相互安慰。居然还要打架。如今后再有这种事我会全部赶出去，懂了吗？

宫女们私刑柳枝儿，少云们赶到，对她们说：不管是内命府还是内侍府，大家不能同病相怜倒罢了，干嘛要互相苛刻残忍呢？

尽管总有顽冥，但是一息一人的念想，还是足以让人怦然心动。

所以所谓命运，愿意一心相信到底只在于每个人选择的展示方式。

杜撰的寓言
这部片子最早吸引我，是访谈里的一些言语：

“制作方的负责人表示：“此次拍摄当中吴万石演的是一个为了自己所爱的人牺牲自己和人间胜利的美丽瞬间。”

“在肤浅的爱情泛滥的年代，在人们相信金钱可以买到爱情的世上，在如今为了眼前利益放弃大义也算美德的污浊风气之下，金处善的一生，他的自我牺牲式的爱与忠诚更彰显出他的人格魅力。”（sina）

“是一部以牺牲式的爱情和忠节带来精神震撼的、具有美学意义的历史剧。”（tom）

“金在衡ＰＤ说对于历史剧的权利斗争观众们已经看烦了，王与我讲的更多是爱和悲剧性。”

当然最初完全打动的便是吴GG的访谈：”宦官也是血肉之躯“；

“我将向观众展现一个与一般人没有什么区别的宦官形象，而不是典型的宦官形象。”

“我心中的金处善大致上有两个特点。第一，他是一个为了心爱的人可以放弃一切的人；第二，他还是一个为了不对自己的选择后悔而努力的人。”

在这个并不完美的杜撰的世上，就用一个寓言温暖一下吧。

－－－－－－－
（后记：原本用意很明显，就是一直有些气结，想为喜爱的小苏花小姐辩护一下。没想到越写越长。恐怕一路看剧下去，只愿意反复看剧，也再没有这样的心思。就趁着新的两集的字幕版还没出来。自顾自的臆断一下。但MS真是太长了。。郁闷。）

亦非台 · 发表于 2007-10-3 22:24

发现你和战婧都写了好长，然后无从回答了

或许是阶级的关系，根本没想过这份爱。对于千童来说是种奢求，想也不敢想，于是把爱埋在心底，转化为守护了；而对于素花来说，也是为曾想过的爱，在韩国的很多电视剧中，阶级，真的很阶级啊。也许等到素花意识到爱的时候，已经惘然了。

不知道昨天结局那吻到底是千童的吻，还是素花迟来的爱

戰靖 · 发表于 2007-10-4 13:16

因為我生活的亞熱帶花的種類繁多,卻沒聽過蘇花,很想認識一下這個樓主堅持稱謂的花呢.

我則偏愛素花,因為我這裡有句話:[香花不紅,紅花不香,玫瑰花又紅又香.]皎潔如雪,清香宜人,誠如廢后;而香螢,可算這戲裡的玫瑰花.紅花呢?那個恭惠皇后,算不算?

寫古裝長劇,其實是件很划不來的投資,不如寫當紅的時裝,那才多人討論多人關心呢,可偏偏樓主跟我都這麼堅持自虐,哈哈.

至於那個吻...唉...可能是南柯一夢吧...

[ 本帖最后由戰靖于 2007-10-5 07:25 编辑 ]

forforest · 发表于 2007-10-5 06:27

也没见过叫“苏花”的花。:P 只是觉得名字看去比较雅致而已。
你那三个花的形容，倒真贴切...

梦还是爱...我可不会想。大约对这些人们的情感，我还是按自己的理想去想象，去愿望，去更加理想化的居多吧。
现实的真切，恐怕是小亦她们看得明白。:P

人类过往曾切实存在的等级，的确是罪恶。
不过广之，外在的等级之法，跟心中的等级之观念，在人们当中一直存在，恐怕也应再作检视。以及希望真正的文明；
不过就在戏里的感情，似乎评判未必来得如此划一。
至少对他们2个，应该还有一种对感情的尊重。

只是记得在葡萄园里，不能确定李智贤的心所属时，张泽基是只能埋藏甚至退避的；但是在他通过医生明了智贤的感情所向后，就没有犹豫了；
在鬣狗里，崔真范有一段向牧师的祷告：爱是要有充分的时间才能表白。对这句话我或许有误读，我以为那就是对爱情、对爱人的尊重。
不过话说回，不是在人们的碰撞中才有感情；感情不是在相互碰撞中才能明了吗？所以怀疑那句话会是我明显理想化的误读。

但是因此，两个人在此时感情不明了时，双反的隐藏和痛苦和彼此单方付出，在我的观念里不是怯懦，不是退让，不是故意拖泥带水，而是对爱的敬意。

这是我以为。或者想象的吧。

所以虽然看的韩剧不多，但是总觉得我一定会比较偏爱这类的情感展示方式。好像就是因为太符合我的想象了。

forforest · 发表于 2007-12-23 15:50

先问林亦晴好。:P
原先害怕捞起来，所以现在才迟迟问好。

最近似乎剧情越来越花绿，越来越受冷淡，越来越受争议。以往记过的一些感受，也许过段日子看，也是可笑。趁着时机还没完全过去。当作以后将要以为的一个笑话。

“人生万事，一场春梦”
（观剧笔记2）
（始记于12月10日晨。中文29、30集。后改于12月16日）

“个钟嘀哒跳，课室钟声响了”
29集里，内侍府的改革轰轰烈烈，群情激昂。少云却忧愁对处善说：我好怕啊…自从吉童死后, 你好像变了个人, 别人好像也是的
处善安慰他：少云啊, 不用担心, 只要结束了此事就会回到从前的
少云还是寥落：能那样就太好了

那好多集里，一直是这些内侍府与朝庭的争斗。收视率的上上下下继续作为话题，大家也赞扬剧情的紧张或者嗤笑不合理。我的心思却大概总是靠近少云。热闹激烈之时，只觉萧索。

所以据说30集可以当作一季告一段落。31集将又是全新的开始。便准备也随之暂停了。
看这个剧，对我来说的确别有居心。所以始乱终弃绝没有可能。但是那时候想消停下。

而忍不住看了一点31集，又有点振奋起来。

31集里，小燕山给奶奶牙牙学语人何以为贵之道理，苏花中殿给后宫们讲述为妇之道。

固然知道写在书里、说在嘴上、付与行动的分别，但是听到这些讲述，难以不心生向往与期待。

第一次很生向往，是第6集里红鼻子训育先生教导小内子们：德业相劝, 过失相规, 礼俗相交, 患难相恤。

还记得那时候小胖嚅嚅诺诺，对这段话解释不出个所以然，说：我我我、只只只知道黑的是字、白的是纸。
小汉守却能朗朗言来。得到老师称赞。远处的小千童听着小汉守的解释，低头深思。
看屏幕的我也觉得很好，迅速找纸记了下来。并告诉一位敬重的朋友，说：这是宦官们的教条呢。被他大大讥诮一番。

韩剧里人们说的话太头头是道了。没有一个结巴的。小胖的话也很有深意。真是让生活中的我惊怕。
那么就回到剧里本身。讲话与做事，感到也会不一样。最开始是对赵治谦。12集最后，他抱着一身血的千童大喊，满脸关切，满脸悲痛，感到他好爱千童。就喜欢上他了。
他很关切千童，也关切苏花，也关切侍奉的王，关切内侍府的名誉，关切家族的荣誉…觉得都很好。
大妃要把未领谱牒正患重病的苏花逐出宫。他向两位大妃谏言：小猫小狗都有其生命，怎能抛弃一个人呢？
但是，这句话没有被打动，反而全身打哆嗦。当然一路看赵治谦下去，是很实在的一个人，不是要做总结的评判。但在当时，感到他的行为，是为实现目的而做，并非真切关心苏花的生死。但是言语那么动听，那么恳切。
忍不住全身打冷颤。

小燕山也很可爱。一直很喜欢于他。喜欢他叫“omamamama”，喜欢他装小大人一样踱步，小大人一样评判人事。
至于大家提醒的以后他将如何成为暴君，只管置之不理。反正编导会慢慢交待，我这等懒人是不愿早早费那个心思的。

31集里小燕山与父亲和祖母议论朝廷大事，插口说：我只是可怜那些出征的士兵们呀。
真是若有其事一个小圣君的样子。:p

前边还借这位可爱聪慧的小元子之口，讲述人何以为贵之道理：在天地之间唯有人最为贵重是因为有五伦。五伦是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

对此是暗暗赞叹。

耿直的大妃也很开心，微笑叮嘱中殿说：元子天性聪慧，您还要注意教他懂得仁与慈啊。
一家子和乐融融。

但是过后苏花中殿惩罚犯事的郑淑容，大妃出面干涉，说：你的治罪之方太过分了
说：中殿如不以慈爱与包容治理后宫，而只用责罚，就不能受她们之尊重

不由想及：大妃又是如何对待同是后宫的苏花。
并且两个人，其实在别人犯了事，都是满口“出宫”“出宫”，不由笑这二位五十步笑一百步。

当然这完全是剧里的安排啦。不是评论演员或者编剧，没意愿更没能力去评论。编剧和看剧，都是很个人的事情，人家好好的编出来了，若是不中意，撇开一边就是；若是能对眼，能看下去，就好好看。现在无无聊写写感受，堂而皇之叫作“抒发感情”，但只不过是拗着一些不必用逻辑理解的片断剧情，来做为表达个人感受的借口而已。:P 人世的道理，若只要用逻辑或对错来理解的话，那也不免单调无趣了些。

比如我一贯坚持要说赵治谦坏话，要不说大妃坏话，只是因为死心塌地认为对女性要无条件尊重，对男性嘛，就随意打发好了。:p 这其实就是尊重男性，因为相信他们能担当的能力。:p

就按照剧里的安排。看到大妃如此苛责苏花中殿，苏花坚持不肯让步；又表明理解大妃心意，表示尊敬。觉得两种行为都是出自真心。所以，她只是不愿伪装。

很多人都看不过眼苏花小姐的处世方式太差劲。但是，惟其如此，让人尊敬。以她之生性聪慧，能够懂得应该伪装。或者明哲保身。比如李真后宫，比如尚药大人，也是聪明正直，窥破世间虚妄，洁身自好，不同流合污，自管清净。
苏花小姐能够懂得，只不过不愿这样去做。反而自不量力，要担当秩序的维护人。于是可以笑话她：人生万事，一场春梦啊，你努力个什么劲。
所以她不过是太耿直。
这样的人死也不会悔改。何必要求于她。

那么大妃也是这样。相比那两位被小亦称之为”俗物“（此评语实在深得我心、大快我心）的后宫，那二位真所谓“讲大话不眨眼睛”，我见到这样的人实在气结，即使看电视也是忍不住生气。要疯了，对着这样的人。
所以很喜欢苏花小姐和大妃这样的人。想象如苏花，即使遭到大妃的批评，心底会不平，但能理解，不会生气，并能保持尊重。（只是有些无奈罢了）。
假若对着两位“俗物”…没有修养如我，掐死她们再自尽的心都有。

这些时候，实在是又要怀念曾经三位后宫和乐融融，漫步于庭园的温暖情景。

似乎见到有些饭，因为喜欢的人演出的角色不怎么讨喜，而郁闷。也觉得对大妃的安排是简单粗暴了点。但是看到31集的大妃和苏花，大妃如此训斥苏花，对其他后宫却显得格外仁慈，苏花也表示深知大妃为她能否管理后宫而担心。不由想：大妃喜欢的是什么样的人呢？

马上想到：前任中殿娘娘。

前任中殿娘娘，慈爱，柔弱，体恤。大妃看在眼里，分外疼爱，不动声色还要为她除去苏花等一干障碍。而中殿娘娘（我老是把这个称呼就留给她了。表示很敬爱她。就像喜欢叫韩尚宫娘娘一样。:p），很受苏花尊敬，她也很喜欢苏花，喜欢苏花的直言和刚强。18集里，苏花为替养父入狱的处善内官向成宗和大妃进言，被罚禁足。中殿娘娘与李真后宫去探望安慰她。告别后，李真后宫忧心忡忡问她为何包庇苏花。中殿娘娘只是柔弱的微笑，说：我真佩服和喜欢她敢于表达心意的刚强内心。

中殿娘娘虽然不幸过早去世。她也未曾立下什么威仪，如她所说，因为她的柔弱，以及成宗开始并不眷顾于她，在后宫她没有获得足够的威信。所以想来虽然剧中没有表现，会有不少无知小人贬损她，但是在她身边的人心中，在正直的人如两位大妃、如苏花、如李真后宫的心中，她得到最充足的尊敬。从来在值得尊敬的人们之间，最能互相得到真正的尊敬。所以中殿娘娘不必刻意去建造威仪。能这样坦荡的去世，我始终很喜欢很记念很羡慕这个小女子。

而且中殿娘娘也很幸福，她得到那些值得尊敬的人的敬重，并有李真后宫和苏花后宫两位可以说知心的朋友相伴，可以向她直言。回想苏花中殿身边始终的两个俗物，真是不禁为苏花小姐悲哀。由此也不禁想，李真后宫始终也是支持苏花，并且对她直言的。但是相比苏花之对中殿娘娘，觉得李真后宫还可以对苏花更坦白点，更爱护点啊。
当然，也不是批评李真娘娘（尤其不是演员。:p只是这样叫觉得亲切点，可以马上想起她的样子）。不仅跟每人处世方式有关，也是性格不同而已。

可是我只喜欢看好朋友，看两小无猜，看相亲相爱。。。

最美好的时光，三位漂亮后宫漫步闲谈的时光，小少云为小苏花和小千童在山野表演节目的时光……全都一去不复返了。

所以接下来仍然有信任，有忠诚，但是长大了后，总是多了很多对结果和利益的比较，似乎就不那么容易快乐得起来。于是总是带着些难过。

“成年后，什么都不可再有成人迁就”
金内官对苏花，对成宗，对内侍府，似乎被人嘲笑得很厉害。我原先都有点像被打着尾巴一样讪讪然。不过渐渐，也就释然坦荡开来。
也想到或许是因为别有居心，才故意看的苏花和处善好吧。不过人世间从来容忍附会或YY。我就不自我惭愧好了。:p

现在的时代不讲个性张扬，就太让人瞧不起了。金内官同学，实在是大逆潮流，一点看不到张扬个性，长得面，动作面，言语也面，按照东海同学的讲法，就是：太有内侍的感觉了。

做事也温吞得让人看不过眼。喜欢一个女子，不敢跟她说就算了，还想尽办法送她到别人身边，还要守在旁边做自以为是为她好的事情，殊不知道大家都气得直骂他没有男子气概，不敢带心爱的女子远走高飞；把她送到与她订盟约的王身边是推她入火坑；自己动手料理了自己其实说到底是为了暗恋的女子，很不光彩；什么都不会只会挨打吃dog droppings；还很喜欢大义凛然讲狗都不能信的大道理……

虽然别有用心，但是，对大处善，也像对小千童，在旁人的光彩夺目之下，逐渐才感到他的好。最先也在迷糊时，战靖的帖子，说，“三能三无”的品质，一条就是天生的忠心。后来，往着这样的路子，的确看到我所习惯喜欢的方式。

生活于不同时代、不同地方的人们，有不一样的行为方式。今天倘若知道一个生命的去世，不管是生为贵介草芥之人，还是小猫小狗，我们都懂得怜惜悲悯。读巴赫的经历里写到，他生下20个孩子，只有9人长大，但是很平静，相信那是上帝的安排，上帝把那些不幸夭折的孩子接纳。

阿拉伯世界仍然留存一夫多妻制，个人主义自诩的人们大概要愤慨。但阿拉伯地区曾经长期作为战争必争之地，将士大量阵亡，男女比例悬殊，最初是为了照顾无依的妇女而实行一夫多妻。而且根据古兰经，阿拉伯丈夫要担负善待每一位妻子的责任，“公平地待遇她们”。阿拉伯的离婚也比较容易，听朋友转述他的阿拉伯朋友，说只要说三声“塔拉格”，就可以休妻了，但法律和习俗给妻子离去前取走家中财产自己一份的权力。阿拉伯的夫妻共享平分财产。

并不了解15世纪的朝鲜的真实情形，但是就当作好好观看某时某处人们生活的方式。

比如那时后宫对阉割的人们的正常视之，对于“自己料理自己”的行为，还觉得很了不起。我们现在讲起，不免多了一丝忖度和暗笑，但在王权制的国家，或许人们只当作正常不过的现象。

当然这些也是臆度。只不过是理想化的臆度。所以也羞愧。或许是太喜欢见美好的世界吧。

对等级的维护，也是古代长时间存在的内容，其中不乏既得利益者对自己的维护，但不少思考人类命运的思想家也做如此设计，比如孔子，比如柏拉图，他们本意并非只为迎合当权者，只是一个人，不管思想如何深邃，想为人类群体设计一个方案，只能尊敬他天下为己任的担当，可是要把千差万别的人类塞进一个模型的意图，大多只叫人抗议。

小燕山向奶奶转述的“人有五伦”，也是一种对身份的认同。一个层面上，这绝对无疑问是对人的束缚；另一个层面上，在社会当中，人类群体当中，必要的秩序，是人类群体和平相处的条件。在今天人们越来越认识到个人权利、也越来越清晰所谓人性的时代，过去的秩序可以休已。但是在过往为何实行、实行目的效果为何，却不可不察。

至于忠诚和善良。前几日和朋友聊天，说到智齿的折磨，想起《人鱼小姐》里殷芮莹小姐教导马玛俊先生说：刷牙不能随便，要带着诚意。
我自己是一边笑倒一边觉得有趣，朋友说她们未免太过。

只是，诚意，忠诚，这些美好的小事儿，原本是多多讲也不为过的。但这个讲究个性的时代，对教条有下意识的反感，比如唐僧是要多多受嘲讽的。:p

小燕山说的五伦，本是思想家们对人与人关系的一种理想设置，一种恳求。但在以往，长期被在上位者以强权要求卑位者遵照，引起人们抗议。但那样的设计，若只当作一种恳求，不是要求，始终觉得是很美好的信条。

王小波说90年代的哪一个教皇：“我在电视上看到过他，笑眯眯的，说话很和气，遇到难以教化的人，就说：我为你祷告，求上帝启示于你。……”

能够看到那一份恳切。就觉得看到很美好的事儿。

但成者为王败者为寇。这个古老的信条倒是不管何时，照样适用。金内官最后，总是无法像正常男子拥有自己所爱的女子，还要承担种种不幸，所以，这种预知其悲剧的人物，更可以先遭调侃，从已知的将到来的果，像上帝一样评判他前惹的因。

但是，觉得这样明知结局，仍然努力的姿态，本身就很动人。

“人生万事，一场春梦”

小吉童短短的出场，带给人们微笑后，迅速陨灭。尚药大人唱的招魂歌，让人悲伤：

“……
人生万事一场春梦
北邙山川岂会甚远
去了去了
北邙山川我要去了

不要哭泣不要哭泣不要哭泣
冬天败花春三月定会再开
我这一走何时才能再来
留下世上一切
山川草木
我要走了
……”

人生万事，与山川草木一比，就不过一场春梦。

但人终非草木。明知虚妄，还是希望活着时不后悔，希望坦荡磊落。

所以在别人的故事里，在大家都认为有逻辑硬伤的故事里，总是想看到一份努力。而人们不过是相互误会着度过一生，这么一想，尽管惴惴，就当作自我消遣下。

[ 本帖最后由 forforest 于 2007-12-23 16:05 编辑 ]

forforest · 发表于 2007-12-23 16:45

姑娘漂亮（观剧笔记3）
（记于12月23日。33、34集播完，中文31、32集。仍然只看到30。31、32瞥过一些片断。）

小C有点失落崔内官的女朋友不够非常漂亮。我也觉得奇怪，眉眼尽桃花的崔内官，想来喜欢的也该是妖妖媚媚的漂亮女生，怎么偏偏是个脸蛋鼓鼓的老实女生？

於于同也开始在新一季里出场。历史记载对她的描述：妖女，令人油然神往。

我只是看剧照，暂时没有能觉得扮相里有特别过人处，反倒她身边的黄衣服侍女，觉得机灵灵的好可爱。
但看过一点她们的对话，黄衣服侍女果然娇俏可人，声声说：我这样一个大美人，怎能不让人动心。可爱之极。而侍奉的女主人，对此一笑，似有取笑，也见娇纵，想来这对主仆，主人如此，侍女才如此大胆自然。这样的女主人，倒是很有豪气的人物。等级严格、礼法庄重的时代里，这样的女子自然是个完全的异数。所以觉得她不必是苏花小姐的劲敌，反倒都是真性情的两人可以惺惺相惜。

这部剧里，成宗从小爱慕的苏花小姐，自是品格端正高洁；理解父亲的政治追求被送进宫的李真淑仪，也是个板正小姐。和两位大妃、和过早去世的中殿娘娘一样，这几位女子修身谨心，诵行女诫，自是女子品行的楷模。我也心生仰慕，自知各位的风姿没办法学得来，便将那半片女诫，恭谨记下，以作偶尔提醒遵照。:p

但又另有几个伶伶俐俐的女生，不是作为她们的反面或对照，而只是琳琅世界的又一处美好风景，叫人喜悦。

首先是柳枝儿。小时候在小长今饰演下，偶尔感到太过火，我至今疑心是接受过中国通俗剧熏陶的后果（

），但是只要是女孩儿，尤其是漂漂亮亮的女孩儿，站出来就是一首诗一支歌了，还有什么可以不满呢。:p

长大的柳枝儿，还是声声念着为王侍寝，到小燕山都三岁了，周围的小宫女还记着笑话她这个梦想。但是大家一派烂漫无机心，所以便是乐也融融。这个女孩子活泼泼，虽然做过让人愤慨的事情，比如欺负刚进宫的未领谱牒的苏花小姐，比如会打着刚生下小王子的苏花淑仪的倚仗，欺负其他宫女……但是我的毫无道理的逻辑，是她终究是温柔的吴尚宫娘娘带看着的，并且我最敬爱的正直的苏花小姐一直没有怪罪于她，可见苏花小姐一定不认为她心地大恶。所以她便一定不是坏人。所以便可以放心喜欢。

苏花淑仪和柳枝儿这对主仆，性情刚刚相反。而李真淑仪和她的小宫女，就恰恰一对。两个都沉稳厚道。于是自然和其他人和和睦睦。苏花小姐完全信赖李真淑仪；李真小宫女也和其他宫女老好。后来因为洪非丫头，柳枝儿和李真小宫女结成一对，忽然间都对我们金内官好好，稍微有点吃吃洪非小醋的样子，搞得我和小C又发疯开心:p。（当然纯粹玩笑，不敢坑害姑娘们。

）

洪非这个大胆的丫头，和柳枝儿，和於于同的侍女一样。这些丫头们真是野得…..好生活泼，好生叫人欢喜。:p
声声就是“我喜欢你，你不是也喜欢我么？”害得我们金内官在她们面前只得老是尴尬清嗓子，咳咳，来掩饰下不安（心里有没有其实很欢喜很受用就不晓得乐。:p）

但这样的丫头们可爱得很。正直如苏花小姐、李真淑仪，也像贾府老太太一样，自己不是那派人，但也不准备干涉这些女孩子的娇俏长大。（当然最近苏花小姐当了中殿是越来越严，李真淑仪也是很管教她的内人，所以我只是喜欢这么往好的猜测而已。或许误解了。*_*）

还有因为沈内官而惨死了的宋内人，以及现在的崔内官的女朋友。这些丫头们，平常牙尖嘴利，想来偶尔各为其主时，争斗拌嘴的本领就和大观园里头那些丫头一般。不过爱恨起来，却真挚恳切。

这些丫头们，和於于同主仆，不是正统的闺秀身份，她们不像苏花小姐和李真淑仪，认真读诵奉行女诫，言行堪为典模；
但也完全不混等两位俗物内官，阳一套，阴一套，看到就火大。
她们是另一派天然的女孩子。

所以一想崔内官，原以为他会喜欢柳枝儿、郑淑容这样的女生，但是实在却找了老实巴交的女朋友。仔细跟着他们看，以及看到面临查体这些危难时的相互嘱托，情深意重，就觉得能够明白崔内官的心愿。人生里，而他的女朋友，也越看越可人了。:p

我只盼望木得像块石头的金内官，被尚药大人和像沈内官这样的事例多多点化后，能理解他这对朋友，帮助他们实现自己不敢实现的（私奔的）梦想。。。

[ 本帖最后由 forforest 于 2007-12-23 17:15 编辑 ]

forforest · 发表于 2008-3-17 12:00

人生的直线曲线（随记4）

（记于08年3月16日晨早。56、57集播完，中文53集。30集后没有仔细看，47集后稍微认真看。）

发现之前有个写了一半的观剧笔记4，只写下题目：政治与宽恕。
忘记当时的心情了。所以还是在54后的字幕还没出之前，随意记下些感受备案。

1.所谓欢情，所谓寡义

始终觉得於于同的出场只是一个悲剧。人们之间没办法斩断自己命运之线的悲剧。不反感於于同，也没有对成宗愤懑。感情的世界恐怕不能依逻辑或道理来判断，也不能以外人的标准衡量。但是那时候看到成宗对於于同的日思夜想，眼中尽是她的好，一次次用“关心子民、她亦是寡人子民”的说法为种种在婚姻中可以说是出轨，或者背叛的行为做掩饰，还是感到太不堪。而对口中所说“一生情人”的苏花，失去了耐性，失去了信任，见不到她的悲伤，读不到她的用心，更是失落，难堪。

回顾往日的深情，何以至此？

但是想想生活当中，也见恩爱甜蜜的夫妻，离婚之时，极尽反目。
电视剧里上演的故事，再荒谬，也只不过是生活的倒影之一。令人伤怀的，莫过于此。

感到情人的心思变迁，苏花小姐选择了弃绝，虽然凄凉，却是自尊所系。
汉乐府里的女子亦是如此：

有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

但是苏花小姐仍然是尹正言大人的士大夫家之小姐，被废，被赐死，未尝不恐惧、不冤屈。还是庄重的依仪行大礼，请大王大妃和大妃：请您一定要安康。
对成宗：请您一定要做一位千古明君啊。

51集，赐送死药的左承旨禀报回旨，说：废妃直到最后一刻都保持着尊严。
成宗默然回答：她会的。

但是一个普通女子的骄傲与满足，却不过和相知的人相爱相守。

刀齿大叔这个内子院里低贱的屠子匠。苏花小姐被赐死，深深为她叹气：君王怎么会赐死药给中殿娘娘呢。男子汉大丈夫，倘若爱过某个女人，就该一生守护着她，怎么可能赐死！真是！
月华也叹息，也为成宗理解：他也许是有说不出的苦衷吧。
刀齿大叔登时大怒：还能有什么苦衷啊若是我只要为了你宁愿抛弃什么龙椅不龙椅的

想起赵治谦对刀齿大叔的赞赏，真是为刀齿大叔骄傲，为月华高兴，有一个真正勇毅真正忠实的男子汉始终守护。

2.人生道路的选择。
这话未免太严肃。52集里，面对郑内官对内侍府最高首领之位的志在必得，赵治谦大人的退守，内侍府首领们需要在2人中做出选择，相互劝告说：若想生存，就只能随从了。生存，要么没有原则，要么原则是自己的利益。

回想凄清死掉的雪莹小姐，在得意之时和洪非交谈，说严淑仪为了要当中宫殿的主人，竟然对内侍之养女言听计从，实在可笑啊。

朝廷中的韩明浍大人，炙手可热，可为了实现目的，交结原应蔑视的内宫；赵治谦大人何等威风，为了他的目的，所谓内侍府的存亡，也多次屈从朝中心意，相互交易；剧中塑造的仁粹大妃，最为诟病，而她为了达到目的，更是时而联合朝中臣子，时而借助内宦之手。
……

即使的确由此呼风唤雨，盛气凌人。不过连内侍的养女雪莹们都冷笑轻蔑，心底骄傲的人，是不能够羡慕这样得来的显耀的。

而且这种利益的交换，结果只有相互之间的利用。

52集里金内官问要逼赵治谦大人让出判内侍府事之位的郑内官：我父亲救过你很多次，你为何要以怨报恩呢？
郑内官坦然回答说：赵尚膳只不过是利用我，我也是同样，因此我不用还债或报恩什么的。

也许有人十分享受这种人们之间的相互征服，比如所谓“与天斗，其乐无穷；……”
但我的算术学得比较烂，宁愿相信太短暂的人生不应该花在这些事情上。
当然从现实的结果得利来看，勇于战斗的人才是社会向前的力量。冷漠清高的人倒是寄生虫，该遭鄙薄的。:p

但是何为人生的道路。
赵治谦谆谆教导金内官：没有内侍府的存在，何来内侍的本分。这个词语虽然很受挖苦。但是也好奇到底怎么名正言顺演绎这番说教。
郑内官从小就一直耻笑不屑金内官毫无资格理解内侍本分：他的初衷不过是为了守护心慕的女生，并不光明正大。
所以同样的话在观剧者来说不过是拾剧中台词牙慧而已，本来没有要美化的意思。

每个人都不是完美，也不能事先设定自己的目标方向，只是在踏踏实实的生活当中，能够直面自己的不堪，对自己的道路做出理解和选择吧。

对于赵治谦，从来不觉得他是一个反面人物，并且有深沉的感情，有深谋全局的本领，而且，他的所为如他所言，都是为了守护内侍府。对这样理想的人物，却要设置遭情人埋怨、父子反目的情节，跟成宗要离弃苏花一样令人感到不堪。

金内官在苏花被废被赐死中逐渐与养父抵牾。这当中何为私心何为公心，因为看到大家的质疑，自己也迷惑起来。
金内官却一直说不出对自己的理由自己的原则，到后来终于等待一个回答是：我不能再相信并敬仰一心只为内侍府的存亡而隐匿真相背弃大义的父亲

小时候违背礼法救护受伤的苏花小姐，受到尹正言大人的斥责，年幼的千童疑惑的回答：
我听说天底下最贵重的是人的生命，我只是为了救小姐的命，即使因为违犯了贵贱之分和男女有别之法而受罚，我还会这样做的

赵治谦大人还是全剧里最聪明最懂得这些道理的。在郑内官因为册封世子之事，虽算尽机关，但因没有选择同流合污的韩内官使他遭遇第一次失利，赵大人对郑内官说：

你可懂得自己为何不能做内侍府的首领之材了吗？权势和财物虽能左右人的身体，但不能左右人的内心。你若想做内侍府的首领就要先学会得人心之法，你若不能懂得这道理，就算做何努力都无法胜过处善的，知道吗。

有些做人的道理，在成人后，在各种利害间，已经不懂分辨。
在利害面前，常常有各种美丽假装的借口，比如说“为了每一个人”，就已经成了不管哪个阵营都可以拿来装饰门面的漂亮话。

无从一一分辨，那么，最简单，却最难理解的，就只能说：最后的平静只有自己的内心知晓吧。

看到为了吴尚宫，准备放弃一生守护的判内侍府事之位的赵治谦，尚药大人对金内官说：我也越来越不能理解你的父亲了。
早在30集金内官被流放之时，看到赵治谦目送他离去的眼光，尚药大人取笑说：比夜叉还冷酷的你，面对处善怎会如此善感，难解呀。

或许这当中，也是一个人的心不断柔软。

但是做人的道理总是不是用来口上说的。特立独行的尚药大人，却对金内官推心置腹，关怀备至，感到好高兴。人们之间，应该是为相似的特质信念相互吸引的。
小元子想念苏花小姐去世后躲在内子院的金内官，见面时紧紧搂住他说：没有你，我的心里不踏实呀
（金镖大人也在看着）
一边笑这对母子都是金内官的克星，一边满足，一个人活着能够得到这样的信任，夫复何求…

还有内侍五人组的相互信任。
韩内官的“转化”也不用说了...

但是，只惶恐这样的剧情是否太说教。不能够把意图很好的传达，反变成笑话。也是悲哀。

3.轻与重

心里头放着人，走的路会格外犹疑，格外摇荡。崔内官在发现自己重生后，如果有足够的小心，如果想趁机占尽后宫美色，似乎也未为不能。但喜欢的独独只是胖嘟嘟的朴内人，也把与内侍四人组的友情放在心中，所以增加了面对宫内要验体的焦虑煎熬，增加了与心爱的人私奔或是与爱护自己的伙伴信守的痛苦选择。
他选择的似乎是一条更艰难的道路。有一段话是这么说的：“很明显，我的生活中没有很长远的规划或者前后一贯的履历，我总是选择一条困难的路而不是容易的道路去走。”

郑内官的道路很简单，要不断实现自己的目标。在把针线房的尚宫杀死后，郑内官似乎比较顺利的走上这样一条容易的道路，于是，一次次无辜的栽赃，一次次无效的承诺，甚至在把相依多年的雪莹杀死时，对她的鄙弃也如此轻易。原先，甚至还以为他会喜欢上了她…把无辜的柳枝儿陷害时，也没有看到一丝不忍，原先，也以为他毕竟会为她的倾慕有些得意…到后来，看到把洪非也决然的勒死，颈脖也一阵发紧：只是不知道郑内官以后会不会感到孤单？…

在线放到的57集里，据说和金内官有过临终前的对话，有所谓幡然的说法…虽然又惶恐不知道会不会又有唐僧之感…

而回想内子院一个清冷的风雨之夕，孩子们被风雨惊醒，坐在屋檐之下，各自回想自己的身世，少云用叶子吹出呜咽的音调……

长大后的孩子们，是否可以记得彼此的曾经相偎？……

4.……和？

苏花小姐蒙受冤屈直至赴死时，也和大家一起，等待燕山的一场腥风血雨。但是，一直感觉这未必是编剧的初衷。在提倡忠恕之道的韩国，等待一场名正言顺的大复仇，恐怕不会是原意。

满足了看到苏花沉冤得雪的快意。可是，燕山的复仇，恐怕更多是沉重的思考。

每个人身上都背负太多性情与秘密的负担。
可是，应该怎么选择自己的道路？

5.人世的光彩

内侍五人组的快乐时光不断减少。现在喜欢看的是月华、刀齿大叔和金内官一起的样子。之前，31集里金内官流放归来，月华摩娑他的手背只是笑，刀齿大叔生气的说：倒好像是情人重逢似的。就别再看了，千童的脸都要被你看花了。我嫉妒得要死呢
千童也开怀的大笑：两位还是如昨啊

看着苏花小姐喝下死药后的金内官，潦倒颓唐，甚至对真心疼爱他的月华也恶语相向，被刀齿大叔狠狠教训。清醒后向刀齿大叔和母亲道歉。相互温暖的笑和情意，最是被打动。

那阵子在电视里跟看无线放的大长今，被陷害出宫的郑尚宫娘娘回宫，远远见到尚膳大人，两人微笑颔首，也是最为温暖。

人世之间的温暖与光彩，莫过于此种相知相依的情意。

6.胡乱的...
看这个电视剧，经历太多剧里剧外的起落悲喜。也算是不断考验自己的容忍之心和对别人的理解，原来以为简单的道理，真正实行起来，并不简单。所以，也算是难得的经历。

但是也想热烈于剧里剧外的观众如我，对自己的人生，是否也可以认真的对待，认真选择……

能够开始看这个剧，能够准备好好看完这个剧，都只不过是个偶然的牵连。但是看过，便只想尽量理解里头的每个角色，祝福创作这些角色故事的人们。或许，在祝福荧幕里的人们，荧幕里的人生时，不知道是否感到同样在祝福和鼓励着自己…


原帖由晴天于 2008-3-17 13:27 发表
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楼主,上面的文字太小啊, 看得老人家都快成对眼鸟, 能不能放大点点~~~
* n) N) o$ J* c偶不看此剧, 只看此剧剧评. 可惜, 偶家MAY也好久不更新鸟~~~~

因为不好意思踢贴，所以这里回楼下的晴天了。

不知道该如何调。这样不知是否可以？...
因为就当作是寄存下而已..所以故意设小的..

晴天的好朋友是战靖吧？也很想念她，和她的更新... 想去踢一脚的.. 但还是安静等她回来好了。:P

[ 本帖最后由 forforest 于 2008-3-19 10:57 编辑 ]

晴天 · 发表于 2008-3-17 13:27

楼主,上面的文字太小啊, 看得老人家都快成对眼鸟, 能不能放大点点~~~

偶不看此剧, 只看此剧剧评. 可惜, 偶家MAY也好久不更新鸟~~~~

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