【日影】【夢十夜】劇情介绍 主演:小泉今日子、松山健一、香椎由宇、戶田惠梨香

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夢十夜
Ten Nights of Dream

% g0 g* r7 V0 D, X$ s9 L& x7 Z( f- o100年來最綺麗離奇的男情女慾《夢十夜》

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" B% q! q* j, y" w: h類　　型：奇幻、劇情、動畫、懸疑/驚悚

導　　演：【超人力霸王】實相寺昭雄、【咒怨】清水崇、【琳達!琳達】山下敦弘、
9 ?  M8 ]# p4 z( k: z& b% I               【細雪】市川崑、【戀之門】松尾鈴木、天野喜孝

: f% t" \- Y3 @* g; g演　　員：小泉今日子、松山健一、香椎由宇、戶田惠梨香、市川實日子、藤岡弘

【序曲夢十夜】－電影簡介100年前的明治時期，41歲的日本大文豪夏目漱石寫下了綺想繽紛、詭異唯美的《夢十夜》。這是夏目漱石最獨樹一格的作品，自問世以來就爭議不斷，其內容雖離奇詭異，卻因此更受青睞。夏目漱石當時說道：「深具野心的我，要讓100年後的人們來解開這個謎。」100年後的今天，日本邀請了當今影壇11位頂尖大導演，以他們迥異的風格和不同的角度，完成了這部曠世奇作，一探這位大文豪瑰麗迷離的夢境。
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參與拍攝的導演，包括《超人力霸王》大導演實相寺昭雄、《細雪》大導演市川崑、《咒怨》導演清水崇、《戀之門》鬼才導演松尾鈴木，和曾來過台灣的山下敦弘等；而十片中唯一的動畫，則由日本ACG界頗負盛名的插畫大師天野喜孝來執導，使這十個故事更加包羅萬象：不但有年少舊事、有古今交錯、有惡夢與現實交織，更有以3D動畫來傳達的超時空幻想。

而卡司陣容則更見堅強：有《東京鐵塔》小泉今日子、《屏蔽词语3本》「L」松山健一、戶田惠梨香、香椎由宇，和《現在，很想見你》市川實日子、《日本沉沒》藤岡弘、《東京朋友》山本耕史、《犬神家一族》石板浩二，以及《沉睡的森林》本上真奈美等，均為現今日本影壇一時之選。
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夏目漱石至今仍為日本人景仰崇拜，之前日幣千圓大鈔上的人物就是他。2000年時，《朝日新聞》票選日本一千年來最受歡迎的五十名文學家，被譽為「國民作家」的夏目漱石拔得了頭籌，超越了森鷗外、三島由紀夫、芥川龍之介、川端康城、村上春樹…等知名作家，一躍成為日本千年首席大文豪。而100年前，夏目漱石所佈下的謎團，今天將由11 位日本天才導演為您解開！


《關於導演》

【夢一夜】導演 實相寺昭雄 /「鹹蛋超人」之父、日本電影奇人
素有「鹹蛋超人之父」雅號的實相寺昭雄（Teruhiko Kuze），以多才多藝的魅力與獨具風格的影像呈現方式揚名日本，是位著名的電影導演、劇作家、小說家兼演員。實相寺昭雄除了是第一位將「鹹蛋超人」搬上大銀幕的導演外，他還成功地將日本著名推理小說家江戶川亂步的作品【屋頂的散步者】與【D殺人事件】改編成電影，所帶動的風潮都在當時造成不小的話題。實相寺昭雄擅長時代背景描寫，並能真實反映出當代人的心靈需求，堪稱日本電影界的一代奇人。才華橫溢的實相寺昭雄，同時也跨足了廣告、音樂會、舞台劇等多種領域。他的知名電影作品還有【帝都物語】、【超人力霸王】等，而【夢一夜】則是他的最後作品，片中對永恆的追求，完美結合了他的電影人生。

【夢二夜】導演 市川崑 / 日本電影大師
+ ~* B2 N  \6 {以怪異、前衛風格著稱的市川崑（Kon Ichikawa）是個多產導演，目前已有近九十部的電視、電影作品問世。這位日本古典派大師，十分熱衷於將風格華麗且復古的日本文學名著改編成電影，如【細雪】、【八墓村】等名作。現年92歲的市川崑最為人津津樂道道的事蹟是：1965年，他將七十萬呎、四十小時的毛片剪輯成3小時的紀錄片「東京世運會」，由於他不重視勝負，反而只重「選手」的表情及競賽時的姿態的拍攝手法，讓當時的日本社會引起了一陣騷動。叱吒國際影壇數十年的市川崑獲獎無數，一度是日本在世界影壇上的代表性人物，【夢二夜】是市川崑近年來最成功的作品，片中的禪意令人回味無窮。
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" N( T) S6 l# _* P# P4 w  ]$ }8 ~【夢三夜】導演 清水崇 /【咒怨】日本恐怖大導
! U4 E9 R) }2 g. G4 a8 i) }清水崇（Takashi Shimizu）曾在近畿大學藝術學系專攻演劇、藝能，並跟隨劇作家石堂淑朗學習；後來他遠赴京都發展，在電影院過了一段邊打工邊寫劇本的日子。1997年，清水崇開始擔任副導，並進入電影美術學校研修。1998年，透過黑澤清與高橋洋的推薦，他獲得執導日劇【學校怪談G】的機會。2001年，清水崇的首部電影【富江】問世。之後他的【咒怨】以小成本開創了獨特風格的恐怖電影甚受好評，接著的作品【咒怨2】、【稀人】、【輪迴】與西片【不死咒怨】（The Grudge）、【鬼謎藏】（The Grudge 2）等一部部都席捲全球的奇幻影展及市場，並擁有極佳的口碑。清水崇曾說：「每人心中都有潭靜水，卻常脆弱得僅一陣輕風都能撩起漣漪，把人變得比平時更敏感，因敏感而心生多疑，因多疑而變得膽怯…。」【夢三夜】是清水崇的最駭人的新作，他也參與劇本寫作，精彩道出輪迴和夢境的交織。

【夢四夜】導演 清水厚 / 日本恐怖大師
1964年出生的清水厚（Atsuhi Shimizu）身兼導演、編劇及製片，與其他人最不同的是，他是以製片起家，1995年才開始他的導戲生涯。1997年清水厚因自編自導科幻恐怖片【蛇女】（The Messaiah From The Future），開始在影壇大放異彩。2005年，他拍攝的恐怖電影【願望】（The Wish）更是令人耳目一新。【夢四夜】是清水厚的最新作品，他除了負責執導這部懷舊感傷又令人驚愕的【夢四夜】外，同時還負責了【夢十夜】一百年前後的開場及終曲，在全片中的表現最為多樣。

【夢五夜】導演 豐島圭介 / 日本電影鬼才
  ?: E3 ~0 }" n/ Q2 a  F9 f( j5 g豐島圭介（Keisuke Toyoshima）大學期間就開始自己籌備與拍攝獨立電影，他畢業後即前往美國洛杉磯留學專攻「導演」。1999年，豐島圭介學成回國，就跟隨中原俊、篠原哲雄等大導演擔任編劇的工作。豐島圭介擅長拍攝鬼電影的創作，他的作品多以奇幻、恐怖電影為主。2006年他與雨宮慶太、鈴木卓爾在日本恐怖大師清水崇監製下，共同拍攝了【鬼女魔咒】（Unholy Women），獲得了不少好評。【夢五夜】是豐島圭介的天才傑作之一，他同時也參與劇本寫作，充分展現精彩離奇的夢魅境界。

【夢六夜】導演 松尾鈴木 / 全方位藝術家
. k" u1 ]6 v* Z" _松尾鈴木（Suzuki Matsuo）是日本知名的劇作家、演員、專欄作家、小說家和舞台劇導演，全方位的創作身份使他的資歷比一般導演更為豐富。1988年，松尾鈴木創立「大人計畫」劇團，集創作、導演、演員於一身，以搞笑的敘事表演方式得到了觀眾的支持，也為日本戲劇界帶來一股新的潮流，該團也因而成為日本超人氣的劇團。松尾鈴木曾多次獲獎，出版過的著作超過30本，目前有6家日本雜誌同時連載他的作品，堪稱為日本文化界的明星。【夢六夜】是松尾鈴木最震撼作品，他加入極豐富的音樂元素，展現了一種極為特殊有趣的另類風格，令人耳目一新。

. U$ X7 y- \3 F. \* \( J0 F4 @【夢七夜】導演 天野喜孝、河原真明 / 日本動畫大師、電玩巨擘
! ?/ r% e: R3 Y3 x3 @3 M/ g3 Q天野喜孝（Yoshitaka Amano）15歲就參加製作動畫人物的設計工作，首度推出的個人作品是「魔天」畫集。天野喜孝的畫風大多以抽象、具幻想色彩的水彩畫為主，作品還曾多次被舞台劇、電子遊戲及珠寶展覽採用，他在紐約、倫敦、巴黎、科隆、香港等地方作的巡迴畫展更是具有超人氣。天野喜孝除了插畫有名，也擅長舞台及服裝設計，多才多藝的他，還曾在日本電玩界最有名的遊戲製作公司 「Square」擔任電子遊戲策劃兼宣傳。【夢七夜】此次由天野喜孝和極負盛名的「日本GAME天王」河原真明（Simmei Kawahara）聯手執導，可說是日本ACG界（動畫界、漫畫界、電玩界）的一大盛事。

: b  W9 C) D3 P/ N5 S【夢八夜】導演 山下敦弘 / 日本新銳導演
  M# j& j: }) H8 v1976年出生的山下敦弘（Nobuhiro Yamashita）是日本愛知縣人，就讀大阪藝術大學時就拍攝過【似夏之夜】、【腐女】及【斷面】等多部短片。1999年他完成首部電影長片【賴皮生活】（Hazy Life），一問世就受到國際影壇的高度注目，山下敦弘也自此被視為日本新生代的重要導演之一。山下敦弘擅以冷調戲謔的手法來表現對現實的無奈，讓人感覺非常寫實，有時甚至殘酷得令人膽顫。他早期以【賴皮生活】、【瘋子方舟】（No One's Ark）等「賴皮系列」聞名於日本，近期的兩部作品【奶霜檸檬】（Cream Lemon）與【琳達琳達】（Linda Linda Linda）則轉往青少年路線發展。【夢八夜】是山下敦弘的新作，他同時也參與劇本製作，將甚具趣味性的想像力發揮到了極致。

【夢九夜】導演 西川美和 / 日本新銳女導
西川美和（Miwa Nishikawa）因參與是枝裕和（Koreeda Hirokazu）的【下一站，天國】（After Life）的電影製作而進入影壇，2003年並以首部電影【毒草苺】（Wild Berries）一鳴驚人。心思細膩的西川美和，擅長探討人性與家庭課題，並從生活中瑣碎的事，引發人們心中的細微辯證。去年她所編導的電影【吊橋上的秘密】(Sway)為她奪下了包括「日本藍帶獎最佳導演」等11項大獎，寫下她自從影以來最亮麗的記錄。【夢九夜】是西川美和的傑出新作，她同時也參與了編劇，將女性的溫柔細膩，和對感情的無悔眷戀，完全表露無遺。

【夢十夜】導演 山口雄大 / 日本知名編導
1971年出生的山口雄大（Yudai Yamaguchi），以改編暢銷喜感漫畫電影【地獄甲子園】（Battlefield Baseball）一砲而紅。山口雄大其他知名作品有【怪談新耳袋－第一夜】、【魁!!克羅馬提高中】（Chromartie High）及【禮物】（Present）等。【夢十夜】是山口雄大的最新力作，這彷若現世報的戲謔故事，不僅片中特效精彩萬分，當紅大明星松山健一的助陣更是如虎添翼，將全片帶進了如壓軸戲般的高潮。
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2 b: b4 E8 _: `- T* t8 E《關於作者》
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7 ?. j, [2 @/ P# r日本千年首席文豪－夏目漱石
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夏目漱石（1867-1916），本名夏目金之助，1867年生於東京。求學時期即已陸續發表散文或文學評論，1889年首次以「漱石」為筆名從事創作，取其節操高潔之意。1903年自英國學成回日本後，任教於東京帝大及東京第一高等學校。1905年發表長篇小說【我是貓】，大受好評，更因此被譽為最有價值之新時代作家，夏目漱石深受鼓舞 而立志成為全職作家，自此先後完成【心】、【少爺】、【草枕】、【三四郎】、【之後】、【門】、【行人】、【明暗】等小說均廣受讀者歡迎，【少爺】一書更因風格詼諧且平易近人，而成為最多日本人讀過的小說。夏目漱石對寫作專注而熱情，並大力提拔文學俊彥，影響所及，文風大盛，可謂日本近代文學的鼻祖。1916年他因胃潰瘍惡化辭世，享年50歲。

4 I0 h( S+ _7 i" |夏目漱石具有江戶人樂觀灑脫的氣質，再加上漢學及英國文學的薰陶，使他的作品流露著從容優雅的氣息和幽默感，有別於典型大和民族的沈鬱。他對當時日本受到西方自然主義影響下的抑鬱悲觀文風頗感不滿，而主張為藝術而藝術，在文學中體現美感。這種從容悠然的寫作風格使他被稱為「餘裕派」作家。晚年文風轉變，以解析人心為主，流露著作者的嚴格自省。無論如何，他的小說因結構井然和豐富的想像力，而能引起廣大讀者的共鳴，受歡迎的程度至今不墜，享有「日本國民作家」的美譽。2000年時，夏目漱石更被「朝日新聞」票選為日本一千年來最受歡迎的文學家之首。
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【夢十夜】是日本大文豪夏目漱石在其創作生涯中期，以「夢」為形式記敍了十個短篇故事。這十個夢分別反映了夏目漱石對親情、愛情、人生、社會的深刻感悟，不但風格獨具，迥異的故事內容也和江戶時代以來的「夢物語」傳統遙相呼應。整體來說，它既富有散文詩的意境，又像是短篇的詩小說，呈現了一種澄靜透明的無意識世界，彷彿是底部連在一起的冰山群，許多不合理的人事物，在表面上看似毫無關聯性，實則環環相扣，充分掌握了夢元素的創作特質。
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【夢十夜】在夏目漱石的文學創作中，具有承前啟後的作用，也奠定了其後長篇小說成功的基礎


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7 \4 U9 _2 W$ I2 e& K7 }" l劇情介绍
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0 J% D4 h; G! ]+ H, B. \夢一夜：愛情（導演/實相寺昭雄，演員/小泉今日子、松尾鈴木）

作家百閒和女人相守在一起，時光正緩緩流逝。那女人忽然脫下衣裳說：「你若愛我，會願意為我守候一百年嗎？我一定會再回來」她留下這句話，然後就悠悠死去。作家依約定在女人墳前，等候了許多晝夜和無數的日昇日落…，女人沒有回來，卻猛然驚覺百年竟已到來…。這是一個穿越百年的愛情故事，寄望愛情和承諾的恆久。
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夢二夜：悟道（導演/市川崑，演員/中村梅之助、氏木毅）
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男子走進光線昏暗的房裡，忽見一名和尚端坐在此。男子表明身分是武士，師父說：「既是武士，就不可能不悟道。」不禁和尚挑釁，武士拼命想悟點什麼，但未成功。武士於是決定，鐘響時若仍無所悟，就砍下和尚的頭，否則即自殺…。殺氣騰騰的他，一步步逼近嘲笑他的和尚…。這是一則關於武士與悟道的夢，深具禪意。

夢三夜：孩子（導演/清水崇，演員/香椎由宇、堀部圭亮）
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+ ~4 o$ a& B4 N3 O: c炎炎夏日，孩子們的嘻鬧聲，吵得夏目漱石無法寫作。他想起自己孩提時，曾夢見地藏菩薩的頭墜落在地，此後便接連不斷做和地藏菩薩相關的夢。最近，這樣的夢又開始侵擾他。此時他竟發現：他背負著自己的孩子，那孩子雙眼雖盲，卻清楚地指引他一直往前走…。這是一個和輪迴因果有關的夢，懸疑精彩。

夢四夜：童年（導演/清水厚，演員/山本耕史）
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  U+ }6 \" M9 B  D- O: ?9 e來到一個小鎮演講的夏目漱石，本來應該在「市民會館」下車，卻誤闖到「面影橋四丁目」來。這條街上的孩子們正歡唱著歌，突然一個老頭叫喊：「快看啊！變出蛇來啦」。好奇的夏目漱石尾隨孩子們後面，發現這街道竟似曾相識，使他瞬間跌入了童年回憶裡…。這是緬懷過去的一場夢境，充滿濃濃的年少情愁。

夢五夜：恐懼（導演/豐島圭介，演員/市川實日子、大倉孝二）

真砂子突然被一陣電話鈴聲驚醒，然後隱約聽見一個神秘聲音對她說：「當天亮雞啼時，有事會發生…」。一心擔憂丈夫庄太郎身體的真砂子，獨自坐在客廳裡，竟看到小鬼從地上冒出。驚恐萬分的她，於是和小鬼打了起來。之後，真砂子騎馬疾馳而去，她得在天亮之前找到丈夫庄太郎…。這是一則過去與現在、夢境與現實神秘交錯的故事，挖掘了人心最深層的恐懼。

夢六夜：奇蹟（導演/松尾鈴木，演員/阿部隆史、TOZAWA、石原良純）

聽說運慶要現場雕刻仁王的頭像，大家都聚在這裡等著觀賞。忽然間，只見運慶開始跳舞，並不斷對著天空揮舞著手中的鑿子和棒槌。仁王頭像果然雕刻成功，卻精美彷彿是仁王頭像的形早就掩埋在木頭中，圍觀眾人紛紛讚嘆不已…。值得一提的是，飾演運慶的是日本名舞者TOZAWA，他奇特炫麗的舞步，使本片充滿極強娛樂性，令人耳目一新。

5 \: O( x" ]  z* g# ]5 G- z! \( Q# J夢七夜：孤寂（導演/河原真明、天野喜孝，演員/秀島史香）

一個旅人坐在一艘巨大的船上，卻不知該往何處去，強烈的孤獨感讓他頓時心萌死念…。這時，他看見船另一端，一位少女正在飲泣。少女身影忽然消失了！旅人遍尋不著，只好走進船艙。卻在熱鬧酒吧中，看見少女正彈奏著鋼琴，而她身旁的男子則在演唱歌曲…。旅人百感交集，再次步上甲板，縱身一躍就跳入海裡…。這是由日本ACG界首席插畫大師天野喜孝和「GAME天王」河原真明聯手執導的電影，美不勝收的3D-CG動畫場景，在綺麗幻想中滿佈人心的孤寂。
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夢八夜：靈感（導演/山下敦弘，演員/藤岡弘）
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一群孩子們在稻田裡玩耍，其中有一個叫美津的孩子，捉到了一隻長約10公尺、長相奇特的管狀生物，於是把牠帶回家中養，還給牠取了一個名字「力奇」…。此時面對一堆稿紙、正腸枯思竭的夏目漱石，竟聽見窗外孩子誤喊他為另一作家「森鷗外」！正感無奈，突如天外飛來一筆，頓覺文思泉湧…。此片由日本漫畫家長尾謙一郎改編，極具幽默感和趣味性。

夢九夜：離情（導演/西川美和，演員/緒川環、皮耶瀧）
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6 [+ d8 w3 h9 v父親出征戰場，留下了年幼小孩和母親相依為命。某夜裡，母親攜子赴廟祭拜，祈求丈夫能平安歸來。母親將小孩置在一旁等候，赤足在廟裡來回踱上數百步，並合掌祈禱了數十回。小孩感到很無聊，推開了大殿的門，竟看見戰場上父親的身影…。小孩急忙轉身想叫母親，便抓起繩索撞起鐘來，更攀上繩索使盡全力猛撞，鐺！鐺！鐺！…此片道盡一對母子對離家父親的思念之情。

夢十夜：食色（導演/山口雄大，演員/松山健一、本上真奈美）

自認是鎮上長得最帥的庄太郎，卻是一個只愛美女、無情無義的男人。有天，他在失蹤多日後突然狼狽逃回家。原來就在幾天前，好色的他尾隨一名美女，來到了一個賣豬肉蓋飯的餐廳。那蓋飯美味至極，讓他一碗接一碗地吃到精光。就在此時，美女卻現出了原形…。本片以幽默而戲謔的手法，探討人性中的食慾和色慾。以《屏蔽词语3本》成名的「L」松山健一表現精彩，全片讓人意猶未盡。
8 ]- ~- |( _& h9 H8 d2 q
$ g: I3 o; U' b5 o夢的終曲：(導演/清水厚，演員/戶田惠梨香)

7 o4 I# r, o2 ]7 C一百年就這樣過去了，還會再有下個精彩的一百年嗎？…

[ 本帖最后由 solo 于 2008-3-22 09:48 编辑 ]

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夢一夜：愛情（導演/實相寺昭雄，演員/小泉今日子、松尾鈴木）

作家百閒和女人相守在一起，時光正緩緩流逝。那女人忽然脫下衣裳說：「你若愛我，會願意為我守候一百年嗎？我一定會再回來」她留下這句話，然後就悠悠死去。作家依約定在女人墳前，等候了許多晝夜和無數的日昇日落…，女人沒有回來，卻猛然驚覺百年竟已到來…。這是一個穿越百年的愛情故事，寄望愛情和承諾的恆久。
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' u9 F9 x, \' m/ r% g: D夢二夜：悟道（導演/市川崑，演員/中村梅之助、氏木毅）

男子走進光線昏暗的房裡，忽見一名和尚端坐在此。男子表明身分是武士，師父說：「既是武士，就不可能不悟道。」不禁和尚挑釁，武士拼命想悟點什麼，但未成功。武士於是決定，鐘響時若仍無所悟，就砍下和尚的頭，否則即自殺…。殺氣騰騰的他，一步步逼近嘲笑他的和尚…。這是一則關於武士與悟道的夢，深具禪意。

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; B& ^1 v; \. P" o6 Z6 s1 `夢三夜：孩子（導演/清水崇，演員/香椎由宇、堀部圭亮）

炎炎夏日，孩子們的嘻鬧聲，吵得夏目漱石無法寫作。他想起自己孩提時，曾夢見地藏菩薩的頭墜落在地，此後便接連不斷做和地藏菩薩相關的夢。最近，這樣的夢又開始侵擾他。此時他竟發現：他背負著自己的孩子，那孩子雙眼雖盲，卻清楚地指引他一直往前走…。這是一個和輪迴因果有關的夢，懸疑精彩。
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: a8 H8 m6 y! s# v夢四夜：童年（導演/清水厚，演員/山本耕史）
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7 p* H+ D$ h  @/ U2 c來到一個小鎮演講的夏目漱石，本來應該在「市民會館」下車，卻誤闖到「面影橋四丁目」來。這條街上的孩子們正歡唱著歌，突然一個老頭叫喊：「快看啊！變出蛇來啦」。好奇的夏目漱石尾隨孩子們後面，發現這街道竟似曾相識，使他瞬間跌入了童年回憶裡…。這是緬懷過去的一場夢境，充滿濃濃的年少情愁。

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夢五夜：恐懼（導演/豐島圭介，演員/市川實日子、大倉孝二）

& l$ [& V2 [  H. \2 d  n真砂子突然被一陣電話鈴聲驚醒，然後隱約聽見一個神秘聲音對她說：「當天亮雞啼時，有事會發生…」。一心擔憂丈夫庄太郎身體的真砂子，獨自坐在客廳裡，竟看到小鬼從地上冒出。驚恐萬分的她，於是和小鬼打了起來。之後，真砂子騎馬疾馳而去，她得在天亮之前找到丈夫庄太郎…。這是一則過去與現在、夢境與現實神秘交錯的故事，挖掘了人心最深層的恐懼。
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夢六夜：奇蹟（導演/松尾鈴木，演員/阿部隆史、TOZAWA、石原良純）
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聽說運慶要現場雕刻仁王的頭像，大家都聚在這裡等著觀賞。忽然間，只見運慶開始跳舞，並不斷對著天空揮舞著手中的鑿子和棒槌。仁王頭像果然雕刻成功，卻精美彷彿是仁王頭像的形早就掩埋在木頭中，圍觀眾人紛紛讚嘆不已…。值得一提的是，飾演運慶的是日本名舞者TOZAWA，他奇特炫麗的舞步，使本片充滿極強娛樂性，令人耳目一新。

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2 X9 t# l( y% v) U% _, T, C5 O夢七夜：孤寂（導演/河原真明、天野喜孝，演員/秀島史香）
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一個旅人坐在一艘巨大的船上，卻不知該往何處去，強烈的孤獨感讓他頓時心萌死念…。這時，他看見船另一端，一位少女正在飲泣。少女身影忽然消失了！旅人遍尋不著，只好走進船艙。卻在熱鬧酒吧中，看見少女正彈奏著鋼琴，而她身旁的男子則在演唱歌曲…。旅人百感交集，再次步上甲板，縱身一躍就跳入海裡…。這是由日本ACG界首席插畫大師天野喜孝和「GAME天王」河原真明聯手執導的電影，美不勝收的3D-CG動畫場景，在綺麗幻想中滿佈人心的孤寂。
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9 H; W$ i% v8 f3 w% }0 t夢八夜：靈感（導演/山下敦弘，演員/藤岡弘）

一群孩子們在稻田裡玩耍，其中有一個叫美津的孩子，捉到了一隻長約10公尺、長相奇特的管狀生物，於是把牠帶回家中養，還給牠取了一個名字「力奇」…。此時面對一堆稿紙、正腸枯思竭的夏目漱石，竟聽見窗外孩子誤喊他為另一作家「森鷗外」！正感無奈，突如天外飛來一筆，頓覺文思泉湧…。此片由日本漫畫家長尾謙一郎改編，極具幽默感和趣味性。
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夢九夜：離情（導演/西川美和，演員/緒川環、皮耶瀧）

# H7 l$ |3 E. a0 U& [: o父親出征戰場，留下了年幼小孩和母親相依為命。某夜裡，母親攜子赴廟祭拜，祈求丈夫能平安歸來。母親將小孩置在一旁等候，赤足在廟裡來回踱上數百步，並合掌祈禱了數十回。小孩感到很無聊，推開了大殿的門，竟看見戰場上父親的身影…。小孩急忙轉身想叫母親，便抓起繩索撞起鐘來，更攀上繩索使盡全力猛撞，鐺！鐺！鐺！…此片道盡一對母子對離家父親的思念之情。
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' I) A3 T9 G* o8 [, {3 Y+ r夢十夜：食色（導演/山口雄大，演員/松山健一、本上真奈美）
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* _; ^) R: A7 I+ x自認是鎮上長得最帥的庄太郎，卻是一個只愛美女、無情無義的男人。有天，他在失蹤多日後突然狼狽逃回家。原來就在幾天前，好色的他尾隨一名美女，來到了一個賣豬肉蓋飯的餐廳。那蓋飯美味至極，讓他一碗接一碗地吃到精光。就在此時，美女卻現出了原形…。本片以幽默而戲謔的手法，探討人性中的食慾和色慾。以《死亡 筆記本》成名的「L」松山健一表現精彩，全片讓人意猶未盡。

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4 [$ h# @* p% S3 i8 q2 o- J5 O夢的終曲：(導演/清水厚，演員/戶田惠梨香)
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- X! R4 q9 l! Q& \; X一百年就這樣過去了，還會再有下個精彩的一百年嗎？…
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, |" S% `; l$ P0 Z6 d[ 本帖最后由 solo 于 2008-3-22 03:30 编辑 ]

solo

【夢十夜】－名家解夢【夢十夜】百年復甦

夏目漱石名作電影化

人生到達某個階段之後，難免回顧一生的種種。

9 a; Q. C1 p& y0 o什麼最牽掛，什麼最難忘，什麼最遺憾，什麼最希望……日有所思夜有所夢。從夢最能看出作者真正想什麼。就像佛洛依德從夢來解析心理一樣。夢見什麼？有些彷彿可以解，有些依然解不開。

" M/ w& |. `8 I: E) w# M《夢十夜》是一九○八年夏目漱石四十九年短暫生涯中四十一歲時發表的作品，大約三十頁的短篇，每個夢大約三頁。為了紀念這短篇小說發表一百週年，日本十一位導演破天荒地合作拍出了一部《夢十夜》的電影。每位導演負責一個夢，每個夢大約十分鐘。

! x7 K$ k, f( H6 L& C+ o《夢十夜》近年來受到評論家的重新注目，認為這耐人尋味的散文詩般的短篇是漱石文學精神的發源體之一。從這樣的小說改編成電影，對每位導演都是極大的挑戰。

第一夜妻子說「請坐在我的墓邊等一百年，我會來找你」、
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( @6 y9 u. |" K. s第二夜和尚對武士說「你不能悟道不算武士」、

第三夜兒子對父親說「我是你沉重的包袱嗎？」……

第六夜松尾鈴木導演的佛像雕刻師運慶雕刻仁王頭像的場面，以日本舞者TOZAWA充滿律動感的現代舞表現古代雕刻師的神技，充分發揮夢的極致也表達了生命最熱切的力量，印象特別深刻。
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8 l( E0 J$ ~) a2 I/ X: j賴明珠 / 村上春樹譯者

4 ~* |1 ^) T, k" M, H《夢十夜》“第一夜”：愛情之一

2 C( z1 A( p' P4 K& y8 l; d% ~) S夏目漱石的《夢十夜》中的“第一夜”，以非常纖細的觀察和細緻的筆調，描繪出日本男女彼此愛意的情思，充分表現出日本人的“美的意識”。在這意義上，實相寺昭雄導演很忠實的以映像呈現出來，廊下的風鈴，燻香?裊裊的燻來，玻璃窗上的雨痕，光影中死者如面具的白臉，還有從門縫傾洩而入的月光等等…。 然而，他並未此滿足，他更加入其貫有的“無常觀”－金魚無緣由的死亡，女人無預警的離去或死亡，都是人生的“無常”，但真是如此嗎？或許這日本社會中男人潛在的“自我”本質，就像他不曾好好的看過金魚一樣，也如自命連水都會對他妒恨的美男子紳士一般，色心一觸即發，五十年前的女人和現在的女人都在完成使命後離他而去，但對他而言都只是一場夢。

實相寺導演常以打破時空的映像來表現，如倒轉的時鐘，滾動的摩天輪，以及猶如舞台裝置的居家導引的時空交錯，因而也使他的作品有隱晦難解的質疑，但從另一個角度而言，也因為隱晦才提供觀者更寬廣的想像空間，這何嘗不是創作者的謙遜。

張昌彥 / 日本早稻田大學文學碩士、第43屆金馬獎評審團主席
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. k5 m. D1 o2 Y( W( ~3 J. _% p$ k9 X《夢十夜》“第一夜”：愛情之二

你知道嗎？豆腐真是個好東西。
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無論是涼拌豆腐、味噌豆腐、還是胡椒豆腐都既營養又美味，甚至還可以用湯豆腐當下酒菜呢！

$ S. ?: O3 c( B$ Y  m你想過嗎？愛情是人人都曾渴望的東西！
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& L9 i  V1 v2 O無論是恬淡質樸的愛情、刻骨銘心充滿驚奇的愛情、還是只能想像有愛情的愛情、總有人無怨無悔地追尋；甚至情傷還真只能用愛情來治療呢！
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可是你一定想不到：其實「胡椒豆腐」並非真正的豆腐，是用胡椒磨成粉再裹上太白粉製成的；而「只能想像有愛情的愛情」也並非真正的愛情，充其量只不過是裹著愛情糖衣的日常生活。

原來，豆腐和愛情還真的有點像！

（小哥）何昇勳 /「希臘左巴」餐廳老闆
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3 ]- m! A& F% J《夢十夜》“第二夜”：悟道之一
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禪理VS武士道精神，能融合？還是相悖？ 簡單的議題，高深的意境，市川昆深入淺出，輕鬆揮灑，卻帶來重量級的思考，名符其實的大師級風範。

5 j$ v8 w0 @+ Z& ~7 g想悟道的武士，參禪不成，反變成與老僧的生死對決…。

( g5 q+ v" a1 o; B! Y6 U麥若愚 / 資深媒體人、「麥若愚的電影世界」版主
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《夢十夜》“第二夜”：悟道之二

九十多歲的市川崑是《夢十夜》中最資深、也最年長的導演，果然由他執導的「夢二夜」，展現了全片中最淡定的一種人生智慧。一個粗莽的武士走入斗室之中，和尚挑釁他：「既是武士，就不可能不悟道。」在短短的篇幅裡，「夢二夜」講的就是這個武士如何試圖在下一次鐘響之前「悟道」的過程。 武士努力悟道的動機，是為了破除老和尚的一語道破，甚至是建立在以暴力解決諸事的邏輯之上，並非真正的「悟」道。

市川崑選擇以近乎默片的形式（其實有聲音，所以並非真的默片），讓武士與老和尚簡單卻饒富禪意的對話，以字幕卡的方式被凸顯出來；而武士窩在狹小的空間裡，心繫著眼光短淺的目標，身旁的字畫背景，彷彿也變得「見山不是山」。在一群年輕導演們極力張牙舞爪、盡現天馬行空想像的同時，市川崑的沈穩老練，反而顯得氣定神閒，讓人意猶未盡。

塗翔文 / 名影評人
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* u* V2 f' ^1 C6 O. u《夢十夜》“夢三夜”：孩子

  I, Z4 k! B" ]+ l# A+ b% J; r清水崇執導夏目漱石的《夢三夜：孩子》，找來搞笑明星堀部圭亮扮演夏目，美豔女星香椎由宇扮演賢妻，已經跌破我眼鏡！兩位演員還以極其認真的表情與表演詮釋這段故事，更讓我邊看邊笑！也許這就是日本人的幽默感！夏目漱石大人如果是長這樣子，也才寫得出那麼膾炙人口的妙文吧！ 影片把深層腦海中遺忘的一段過往，混合著作家寫作上出現的瓶頸，孩子又像是他的，又像是比他更久遠的某位祖先來警告他什麼的？宗教元素的參雜只是更添其神秘性，孩童既是將來希望之所在，也可能是來討債的嬰靈。隨著時間的變遷，漸漸的現實與夢境模糊了、交錯了，醒來也許一切只是夢吧！但又留下些許証明，那才是讓人觸目驚心呢！ 小心，凡走過必留下痕跡。不論是好是壞，都有其因果，這也是故事中最終欲傳達的意涵吧！我想！
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彌勒熊 / 部落寫手
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3 M- |+ D8 r4 G" @, l9 X《夢十夜》“第四夜”：童年
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' P& l; s& `+ y6 \; T1 _, l3 X100年前，日本國民大作家夏目漱石在41歲之齡，完成短篇作品集《夢十夜》，內容詭奇難懂，作家視之為給後世100年的謎而拋在身後。100年後的今天，日本當代11名導演各自用十分鐘短片試圖解開夢境，影像風格大異的導演群象，如何能將開創私小說體例的夏目漱石拼湊完整？不是小林正樹以日本民俗傳說為本的【怪談】，也不是黑澤明以一作八完成自我的【夢】，【夢十夜】是當代影像藝術與夏目漱石文字想像力相互激盪下投放的異采，沒有規則也沒有答案。 其中清水厚導演的【夢四夜】，題為「童年」，劇情描述來到小鎮演講的夏目漱石，發現街道「似曾相識」，瞬間跌入了童年回憶，兒時養病的小鎮，熟悉懷舊的車站，好朋友間未完成的約定，交織成緬懷過去的夢境…
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* B, ^' X- g4 R+ C4 I+ G# R+ U( |【夢四夜】可視作「遊園驚夢」的故事，就敘事手法在全片最逼近佛洛依德精神分析，是典型的焦慮夢境，彷彿有極重自傳色彩，作家夏目漱石似乎寄寓夢境，完成未了的心願，用刀鑴刻在車站的柱面，達到了現實的滿足。 清水厚執導【夢四夜】，用浪漫柔美的詩意風格，來處理這段童年夢境，並選用俊美的偶像明星山本耕史飾演少年的夏目漱石。

魔幻時刻的柔焦與夕照，嬉戲追逐的孩童，復古的街道相館及舊照片，勾勒一去不復返的懷舊與鄉愁。像好萊塢電影【似曾相識】【美夢成真】，夢境接合了時空也模糊了想像與現實的差距，結局一群孩子面向大海前進，出現戲劇性的收尾，夢的符號總是狡滑，悄悄地置換，鬼祟地藏匿起來。好像女孩在海邊回首告訴夏目漱石：「我也想看看變成蛇的樣子。」蛇的名稱和意象也在這段【夢四夜】反覆出現，蛇究意代表什麼？三島由紀夫鉅作豐饒之海二部曲《奔馬》裡，夢裡咬了飯沼勛的蛇象徵著背叛。
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. C/ k6 h+ @8 O1 I9 b" i/ p童年未完成的約定是背叛嗎？ 透過影像解讀的【夢十夜】，已不單純是對夏目漱石文字的詮釋，看電影的觀眾也有詮釋權，也許你會在其他的夢境中，找到你心中想要的答案。然而，那是一百年前夏目漱石就參悟過的，提醒你莫失莫忘莫害怕。
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美商二十世紀福斯影片公司 行銷企劃 嘉世強

《夢十夜》“第五夜”：恐懼

每個人心中多少都有一個晦黯、不為人知的角落，心中愈壓抑，那闇影愈長愈大，看似平常的和樂夫妻，女的貌美溫柔、男的體貼帥氣，可是夜夜在夢裡翻騰的恐懼卻愈來愈甚；導演豐島圭二善用了恐怖幽默手法，讓人禁不住看得毛骨聳立之餘，又突地笑了出來，原來，所有的恐懼都是自由心生，唯有坦然面對醜陋的自己，赤裸裸把它拿出來亮相，是啦是有那麼點不堪入目，但，那又有什麼？人人都有一個屬於自己的醜陋。

5 m" X3 }% T- h7 P  @8 E* u布克文化副總編輯／ YAHOO影劇摩人　蘇士尹
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《夢十夜》“第六夜”：奇蹟

矮人族精致的手工聞名於世，他們說，他們只是找出藏在物裡中的靈魂，把它?現出來。導演松尾鈴木的《奇蹟》用舞蹈替代某些創作者在創作前的冥想，TOZAWA精采的機械舞和出色的服裝造型，把表演帶進影片中，周邊觀看的觀眾，是觀眾也是厲害的演員，奇蹟，靠的不單是舞蹈，它的氣勢是那些不知名的演員誇張動作與表情詮釋出來的，是他們教我們相信這場「奇蹟」！
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& W! q3 P* ?- s短短的奇蹟在驚歎聲與戲院裡的笑聲呼應，妙在模仿雕刻大師的雕刻家阿部隆史那場滑稽創作，原來大師與他的差別就在於境界的不同所產生的創作靈性的不同，不過，後面那個小「奇蹟」也頂可愛的。

布克文化副總編輯／ YAHOO影劇摩人蘇士尹
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1 ?" }% {7 L' e4 G- M/ R8 @+ \《夢十夜》“第七夜”：孤寂

% t  ?" s: o+ K2 O孤寂是什麼？其實夢中，人應該都是孤寂的，因為那是你跟你的夢意識在對話。而如果夢見孤寂，又會是如何？當你口中講著以為全天下都通行的英語時，卻發現周遭那些看似是人的生物，卻不像人；直到，發現有人瞭你，才會覺得「吾道不孤」雖一樣講著大家都不懂的語言，卻可以散發出獨特的光采和魅力。

7 R  V4 H! N9 e; f# o透過插畫大師天野喜孝的筆第七夢，傳遞出夢境裡荒繆又奇幻的場景和角色設計，以及孤寂時的晦黯和昇華後的炫麗。
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布克文化副總編輯／ YAHOO影劇摩人　蘇士尹
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5 m0 m3 _0 h5 n8 F  D# q2 B 《夢十夜》“第八夜”：靈感
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# x' E! ~; T1 Q《夢八夜》，沒有其他各夜的淒美、禪意、華麗、驚悚、KUSO搞笑；相對地，《夢八夜》顯得精簡平實－－精簡平實，卻更「撲朔迷離」！
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原著所描述的，是夏目漱石在夢中上理容院剪頭髮修鬍子的過程、透過鏡子看街上行人的情形，以及，走出店門後凝望街上賣金魚小販的狀況。沒有離奇的情節、驚艷的橋段，卻預留給百年後的我們，更大的想像空間。

" ]& x, D! K- r" q「夢」，原本就充滿各種可能意涵。可能是日有所思夜有所夢，可能是曾經發生的真實事件，也可能是自己清醒時不察的潛藏意識。想要解開夢的意涵，當然是困難的，尤其你不是當事人，遑論當事人還是夏目漱石這位文壇大咖。所以，如果「參不透」原著的意思，不妨參考電影的詮釋。
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在我看來，《夢八夜》是整部電影中改編幅度最大的一段，也是最大膽解釋夏目漱石真意的一段。其他各夜雖然也有採用現代元素、手法去表現《夢十夜》，但大體都未離題太遠；《夢八夜》電影和原著外觀上唯一的連結，除了夏目漱石，也只有那名「賣金魚的小販」；漱石夢見一群在田裡抓螯蝦的小孩、小孩抓到的管狀怪生物「立奇」，以及把怪生物帶回家養的情節，乍看都和原著所述完全不搭軋；而一群學生在短牆外，對著屋內的夏目漱石喊「鷗外」（即森鷗外，日本文壇另一位大師）的橋段，更著實開了漱石一個大玩笑。電影「夢八夜」一直到最後，當漱石凝視著聞風不動的小販，「立奇」突然從天而降，瞬間把「靈感」這個主題豁然點開，一切又回歸到原著的意涵，才讓人恍然大悟「啊，原來是這樣！」那麼，原來是怎樣？說出來就不好玩了。
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山下敦宏（導演）、長尾謙一郎（改編者、漫畫家）用極具想像力、極為風趣幽默的方式，詮釋他們所體認的《夢八夜》，令人驚艷佩服。最後個人建議，先看原著，再看電影，免得夏目漱石留給你的想像空間，被山下敦宏、長尾謙一郎給綁架了。

6 j: y5 m6 L+ Y/ p陳貞全 / 小知堂文化 總編輯  
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《夢十夜》“夢九夜”： 離情
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對感情的依戀，縱然經歷一百年，那濃的無法撥開的癡狂，古今皆同呀。
電影開頭的一幕就已經道盡征召軍人妻子的悲淒，畫面中丈夫接受著親友們 的祝福，為著能為祖國上戰場而高喊萬歲的同時，只見妻子呆坐在暗處，兩眼望著空洞的遠處及徨恐的未來。

  U- O# k( |  A( N+ x$ d; |4 ~6 t妻子一直認為以為可以保護自己及孩子的那片天，沒想到會隨著那張泛著腥紅的征召令離開，而她只能大聲哭喊 哭喊對自己希望能與丈夫攜手一生，但可能幻滅的不甘。哭喊著這個時代可悲的戰爭對她的無情待遇，一切的不安與思念，妻子只有藉著每天夜晚在神社中不停的禱告來獲得救贖。
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身為母親的她，總會用腰帶將稚子綁在神社的柱子上，然後沿著神社的石階不停的上與下走著。每走完一回，便在神明前擺上一顆石子計數，她只是不停的走著。任憑稚子一聲聲的叫喚，她也不曾停止。“ 媽媽,怎麼能停止呀…孩子，我在向神明要回屬於我們的那片天呀 “ …
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# F; ~, d7 y5 d# W: G& I3 u  B9 @她有時放慢腳步看著一旁無依的孩子，卻不曾停下來過… 頭髮散了，腳步也因為整夜的來回而無法繼續。現在眼前的一切是如何的渾沌…她真的不行了，身體已經沒有任何意識了。一個踉蹌，讓原先擺放在神明前的石子全散了一地。妻子無言的望著泛白的破曉天空，她不願多想這個情況的徵兆， 今晚再繼續吧…

就像是生命的輪迴般，只能無始也無終的一直下去。先生離,後死別,人生最苦的際遇莫過於此” 你不在我身邊, 一切都沒有意義了 “… 妻子對著即將出征的丈夫這樣說著。長年的思念等待後，假如還是無法牽著彼此溫暖的雙手。任何人都希望那只是一個充滿離情的夢呀… 對感情的依戀，縱然經歷一百年，那濃的無法撥開的癡狂，古今皆同呀！
《夢九夜》電影開頭的一幕，就已經道盡征召軍人妻子的悲淒。畫面中丈夫接受著親友們的祝福，為著能為祖國上戰場而高喊萬歲的同時，只見妻子呆坐在暗處，兩眼望著空洞的遠處及徨恐的未來。 先生離,後死別，人生最苦的際遇莫過於此。〝你不在我身邊，一切都沒有意義了…〞妻子對著即將出征的丈夫這樣說著，長年的思念等待後，假如還是無法牽著彼此溫暖的雙手，任何人都希望那只是一個充滿離情的夢呀…
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陳秋玲 /「威秀影城」

《夢十夜》“夢十夜”： 食色

4 }# B! `# ~5 ]6 ?. s1 D美食與美體總難兩全。
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我自己堅持素食主義。誰說素食就不能講究美食？美食讓我貪食症，美體讓我厭食症。輪番交替，惡性循環兩面夾殺，害我飽受折磨。

% U4 D& W5 h; a《夢十夜》最後一則故事裡的美美的男孩（松山健一 飾演）貪戀別人（女性）美體，自己卻忙著美食。這對女性極不公平：等於「又要馬兒好，又要馬兒不吃草」要求美女；醜女則被鄙夷歧視。他解放自己食慾（卻從不解放女性身體更不解放自己「看」的慾望與「美」的侷限），猛吃豬肉蓋飯，結果肚子肥凸似豬…眾美女宛如群豬（對男性沙文也對殺生吃肉族群？！）反撲。超現實或超自然往往比客觀寫實更趨近主觀心理寫實，日本文學／日本電影或許還有幾絲中國傳奇對應。可記得蘇小妹告誡蘇東坡：你把人家（那位禪師）當屎糞，其實是你滿腦袋屎糞；人把你當佛，因為他心中有佛！

你也可以把這個短篇看成「俊美的男孩的用處就只是讓人『看』的」寓言，俊美與善良未必成正比…

李幼鸚鵡鵪鶉 / 名影評人