|
|
6 B* Q; K7 s1 d0 N" i
南男北女
H5 {$ Z, g, W. m R% L
2 v7 l2 f7 ]! b “南男北女”本意是说韩国的男生比较英俊，而朝鲜的女生比较漂亮。据说这个词在韩国流传甚广且为大家一致公认。Jeonbang曾问过那些爱漂亮的韩国女生是否同意这一观点，料想她们定会失口否认，谁知却都点头同意而丝毫没有一点不快。Jeonbang在学校里只见过朝鲜的男子，气质打扮正如二三十年前的中国人或当今某些乡村干部，只是不知朝鲜女生到底漂亮到何种程度。7 y6 Y: z1 {. H V( \+ h
“南男北女”在本片中指的是韩国的男生与朝鲜的女生。赵寅成的高大英俊自不必言说，而韩国小姐出身的金仕琅也称得上天生丽质。大约在唐朝时期，朝鲜半岛上百济、新罗和高句丽三国鼎立，百济在北，新罗在南（百济的位置在今汉城南部，属韩国的北部地区，新罗在今韩国庆州，属韩国东南部，而高句丽在今平壤附近，属朝鲜半岛的北部，与中国延边临近），两国长年争战。片中的古墓里有一幅壁画，记载了百济女子与新罗男子在高句丽成亲的场景。朝鲜便如百济，韩国便如新罗，而延边，我们姑且算做高句丽（当然，在国度等方面不甚相符）。哲水与英姬的相遇相爱，便如历史的重演，又或许是宿命的缘分。3 c' b5 ?$ ]4 ?' V( i2 g, \2 Z
4 `4 D- e; j; p! W
5 S5 O1 S- U* j恋母情节2 t Q; T3 M2 i% Y5 l' a r
/ ^) ^# j* i% U7 X 哲水的妈妈在他小时侯便因癌症去世，留给他的只有残存的童年记忆与一桢镶在镜框里的照片。那天晚上，哲水打包行李准备去延边，在一切收拾妥当之时，忽又想起妈妈的照片应该带在身边。哲水拿起小小的镜框端详良久，又轻轻地贴在胸口，脸上满是幸福与怀念——哲水想妈妈了！那一刻，jeonbang的泪水几乎就要滑落，真想像妈妈一样拥他在怀里，轻抚他的头发，给他母爱的温暖。看到寅成那纯真可爱的表情，jeonbang纵有诸多怨恨，也在此刻化为乌有——他也不过是个孩子啊，我又何必太过苛责？4 ~; w) B/ M5 w, m6 R
哲水把相框轻轻放进皮箱里去，合上盖子，旋即又似想到了什么，再度把箱子打开，把妈妈的照片塞到衣服下面去——这样，相框便不会被压坏，妈妈的旅途，便会更平安更温暖。每日只知与女孩耍闹的花花公子，此刻竟是如此的温柔与细心。
6 F& p c6 f7 n1 M3 V6 T" q. G. K 而哲水之所以对英姬一见钟情，除了迷恋她的美貌，更是因为从她身上看到了母亲的影子。从此便对她产生了一种深深地依恋，不顾一切地疯狂追逐。纵然方式仍与不正经的流氓无异，而感情却开始变得执著与专一。/ V& V* R7 b1 M' H) r
2 k% w7 g' d0 l: T
哲水的恋母情节，其实是高丽民族的某种情绪的象征。50年代的战争使很多人妻离子散，一条纬线隔开了两个国度，分离的亲人们至今仍无法团圆。当年有一辆火车从南部驶向北部，在经过南北交界线时，战事爆发，火车停开，车上的人便永远地留在了异乡。大概是今年夏天，主张南北和谈的郑孟宪因故身亡，随后便有一韩国老人跳楼自杀，临死前他绝望地对妻子说：“他死了，我再也见不到我在朝鲜的弟弟了，这样活着不如死去……”8 \$ ~+ ^* ~ d% o8 [7 r' \
5 I4 g5 Z1 e4 [" }
3 \3 r* e% E0 Q1 |% v$ m% w可口可乐" E" U; S) }3 b. Z, A6 Z
3 M0 H( V) O" ?, t# B
影片的开头，先冒出的是巨型广告牌上的可口可乐广告；朝鲜男生借以追女仔的工具，是在朝鲜国内稀有的日本产瓶装可口可乐；两名朝鲜军官在中国的宾馆里，看着电视节目中的可口可乐广告，一人问：“你喝过吗？”另一人义正词严地回答：“谁喝那黑乎乎的东西！”
: x! i9 v& p- O- A 可口可乐，俨然成了资本主义的象征。在“宁要社会主义草，不要资本注意苗”的朝鲜，他们宁可每日喝白开水也不允许可口可乐的输入。2 P2 w, B- f* l9 ^- H
不知大家是否看过一部名为《再见，列宁》的德国影片。这是德国朋友讲给jeonbang听的。东德的一位中年妇女因心脏病住进了医院，在她昏迷的八个月中，柏林墙被拆除。她苏醒之后，儿子便隐瞒了东西德合并社会主义不复存在这一事实，因为她是社会主义的忠实信徒，若得知此事恐怕心脏会无法承受。一日她无意中看到了窗外的可口可乐广告牌，儿子便解释说，经研究发现原来可口可乐是社会主义的产品，她这才放下心来。可电视节目却是无法隐藏的，孝顺的儿子竟不惜巨资请人为母亲专门制作了一台节目，每日只是播放与社会主义有关的内容。直到因病离世，这位可怜的母亲仍不知事情的真相——“她是微笑着死去的”，德国朋友强调说。
# |* i- `+ g v 《再见，列宁》上映于去年夏天，想必《南男北女》的编剧导演亦受此影响，在片中也强调了可口可乐这一典型意象。
% Q: P' B$ E1 d5 h) h' R5 i
- i$ T( {+ a6 w! d: \( C2 I3 h
- f& n/ ]/ L- }1 J2 S+ W流行音乐
6 C% h) n9 E! h, P
- ^1 X; `' p+ d: N+ w 金日成大学的模范生，晚上回到家却戴上耳机偷偷听韩国的HIP-HOP 歌曲，并费尽气力来跟唱。这首歌是PSY的《鸟》，旋律虽不甚好听，却是韩国流行文化的代表之一。闭关锁国的朝鲜，看似密不透风，其实也早已受到韩国流行文化的点滴影响。
- h+ F# o1 P% U2 i3 `9 D7 |5 Z4 h3 x' b- {; \5 e5 O: g3 J
' ]/ z0 P( ]0 F& M, B烧鸡与鲜花
?! f4 t& {6 G' D3 {% r6 g$ t: Q1 o7 m, [- o" r8 A
企图赢得英姬芳心的哲水，在日平的提议下，把烧鸡当作礼物送给她。据说，在朝鲜，甚至有人把烧鸡当作嫁妆。英姬的朋友欣然接受了，英姬却抬脚把它踢作四半散落在地——“你把我们当什么了？乞丐吗？”不甘失败的哲水改送鲜花，这次英姬笑盈盈地接受了鲜花却板着脸拒绝了他。2 }: J0 X& q4 Q; v& I, b6 H/ u. G& _7 X
韩国朋友兑熹哥曾告诉我，韩国现代集团每年会援助朝鲜大量的食品。满载粮食的韩国货船驶如朝鲜港口时，被勒令撤下韩国国旗改挂朝鲜国旗，否则便不准入境。最后粮食自然是留下了，据说没有分给穷苦大众，却是充当了军用。而接受了种种援助的朝鲜，仍是不露一点的好脸色给韩国。
$ e; ?8 A% X" _% V( l1 A( M: K8 I( C* ^2 \* M7 O
0 k) _# L% O. F; I( o花花公子与倔强小姐
0 c; v% f1 s, G5 N" `! v# h' y+ N( z- n: B! { j
哲水与英姬，似乎便是朝韩眼中彼此的形象。在朝鲜看来，花花公子，心术不正，不务正业，放肆堕落，生活在资本主义社会中的人应该个个如此。而韩国人眼中，朝鲜人顽固倔强的像厕所里的石头，又臭又硬。
3 {, k$ E ~# V6 q$ w 兑熹哥的对面住着几个朝鲜大叔，也曾跟他们一起吃饭喝酒，但在接触时双方都是小心翼翼充满警惕的。兑熹哥是个十分友善的人，面对朝鲜人却再也无法忍受。他说他们太过强硬，跟他们说什么也说不通，他们还非逼兑熹哥称赞他们的领袖金日成。民族领袖金九在韩国是比李承晚更受人尊敬的人物，可朝鲜人却声称金九曾向金日成叩过头，这点常令韩国人气愤不已。! g4 z* X. J6 O# f$ p
+ [9 w8 J& \2 C! }6 l: c
2 p) u& E' ^1 s+ V3 Q# l
朝鲜族( J0 h: `$ c* F0 X# N0 t
5 D' W- B* D# n1 J
朝鲜族的日平是在延边接待帮助哲水的人，但每做一件事却都要索取高额的劳务费。朋友看过这段后说丑化了朝鲜族，jeonbang说其实没有。在中韩建交之初，确有一部分朝鲜族的人凭借语言优势，这边骗汉族人，那边骗韩国人，从中渔利。（朝鲜族的朋友不要误会，这只是某些异类而已）
3 E7 e7 z, F8 P
8 ^8 ~# K( m. |; v( P& m) k) |
' x' J- g5 N6 r3 {+ i$ e# j大团圆结局/ T* x9 k% n3 ~, J( q" [
$ M4 Y9 \9 y3 I1 t/ y/ T+ } “你为什么这么久才来？”
9 {- V9 ^6 s3 p “南瓜变成马车需要时间！”7 A, C6 |/ Y$ R. P5 ~
个人认为这是这部略显轻浮的搞笑片中最为出彩的一句。英姬去看望被朝鲜军人打伤的哲水，哲水只轻轻问了一句：“你为什么这么久才来？”五年后重逢，英姬也是只这样轻轻地问了一句：“你为什么这么久才来？”。因是喜剧片，所以设计了大团圆的美好结局，这也正象征着朝鲜半岛的前景，南瓜变成马车需要时间，朝鲜半岛的统一也是如此，虽会经历漫长的过程，但终究会以大团圆收场。5 v- W% @. W$ r2 G+ d' Q
兑熹哥说在韩国支持统一的人有一部分，亲美反朝的有一部分，而大多数年轻人却都觉得无所谓。当然，年纪大人都是绝对支持统一的，而年轻人则因韩朝的种种差距往往顾虑重重。5 }! K8 G: y! M; d) n7 A
! D; W" c/ ^* L
! V" Y z, ^* x
种种失误
$ N' w1 `% Z! [1 i, k$ @, L1 A" H
, ] Q/ _9 { F# L! w7 h2 X 作为一部电影，这部片子当然称不上精品，不仅算不得精品，还应归入粗制滥造之列。5 ~' n2 r5 E5 U, k- y/ Y; R$ R
据说当初只有大体框架而没有具体台词，这不就难为了涉世不深的年轻演员了吗？尤其是对于了解不深的朝鲜，在尺度上更是难以把握。这部电影的失败，从根本上讲是编剧导演的失误。1 p0 }6 u0 [5 ?
情节过于粗糙，就使得转折过于突兀，人物性格有种前后严重分裂的感觉，使人看了有些莫名其妙。正如一张网，因为网眼过大，观众都在网眼中漏下去了，根本提不起观看的兴趣。4 R/ |; }( M& j- o2 K, Y. r& ~0 O0 r
而关于人物的性格与行为，尤其是朝鲜一方，有些地方与实际情况是背离的，纵然只是一部电影，但却会给人造成种种误解。1 l" m: t& {: {$ F, f5 r
在选择演员方面，纵然金仕琅小姐虽符合“北女”的天生丽质，但这样白胖的小姐一看就是从小喝牛奶长大的，与朝鲜的国情不甚相符。赵寅成是我最看好的演员，却因这样一部片子令我深感失望。但其实他在里面的表演还是可圈可点的，应该是下了很多功夫，看样子也吃了不少苦头，以这样的形象出现，至少也算是一个突破。同看的韩国朋友就说这部电影没意思，但寅成的表演确实不错。对这部电影来说是失败了，但对寅成来说，可算成功。
0 R, ?! \9 O9 @5 w# F. y% N: \ 朝鲜人的服装打扮倒是有点土气的味道，只是在发型上还是看得出是韩国式，并且精心料理过了，韩国朋友说不太像想象中的朝鲜人啊。- G4 V _" @* f5 ~# r! c
另外导演还犯了几个常识性的错误，譬如朝鲜男女的某些不恰当的言行，与他们顽石一般保守的性格不甚相符，譬如影片结束时哲水在台上一眼就看到了台下的英姬，而有经验的人都应该知道，其实在数千人的大礼堂里，这是不太可能的。
4 b. |; u! v1 W Jeonbang问韩国朋友，朝鲜人与韩国人的名字有不同吗，韩国朋友说朝鲜人的名字比较土气一点，像我们奶奶时用的，“英姬”在这点上倒是满符合的。3 F [/ w; D6 @& o* s
韩国语、朝鲜语与中国朝鲜族的语言是有不同的，略懂韩语的jeonbang这次终于一并领略到了，确实有意思，朝鲜人的语调与中国文革时的大众语调无异，铿锵有力又略显呆板与可笑。- O# X! s* U9 a8 g6 C4 L: g$ g
# v5 S+ G) A4 j0 F1 h! U% o ~9 s* K8 V
[后记]若不是因为寅成，想必jeonbang定不会如此细致地看这样一部电影。虽然它有着种种不是，但其中的寓意却也是颇深的，又或者是jeonbang多想了，它原本没有这么多的涵义。但了解一下韩朝文化，对于大家理解这部电影是有点帮助的。3 p+ X3 U" w$ r) d$ U" _" n! H
本来想拖一拖再写的，但昨天看了《情书》的前几集，觉得自己就要陷入《情书》织就的网里出不来了——《情书》真的是最近难得一见的好片，就如一张织得细细密密的网，紧紧把我缠住无法脱身，想继续看下去找到所有的头绪——所以赶紧写完此文，也算对寅成的一点支持，不然，jeonbang于心不安。
9 I0 U( b5 J$ n' B2 m; C+ S- @* L% g+ h$ d3 e( G) t
[ Last edited by jeonbang on 2003-11-11 at 09:16 AM ] |
|
匿名
发表于 2003-11-16 13:56
发表于 2003-11-11 20:30
9 X, M9 n. u$ o0 k" i* ~& E
& }: ~5 Z L# [0 X. d7 r0 g. K$ b' V
看到你的回帖真高兴
