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原载：电影2002 作者：秀之树
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3 j- _+ W5 A" x' ] 金基德这个名字始终与惊世骇俗紧密相连，对绘画
# S% c- I. n- m: S. t3 O素有研究的他，从第一部剧情长片《鳄鱼》（1996）0 Y' P* B! Z f! ]* y
开始，便以精彩外露的华美影象与变态怪诞的风格两者: g# Z) I. u3 ^1 j8 r
并存，成为韩国电影创作中特立独行的一分子。他的创# v+ K7 N4 t0 d! }8 w9 `5 [+ R5 S" Z
作速度相当稳定，基本每年一部，且都在韩国备受争议，
+ z9 v. x- G& a- v" Z颇有影响，其中尤以《漂流欲室》（2000）为最。他
# v, X: ^ Y! B选取的题材辛辣大胆，矛头直指人性深处的黑暗层面，
; J7 [8 w2 Q: J5 l9 M4 m这部入选柏林电影节竞赛单元的《坏小子》亦不例外，, j& a# \( e' ^* m
将镜头对准了汉城的色情工业区，再次立足于娼妓与流4 q; E) U- J# t5 p
氓的畸恋阐释个人观念。3 C8 ?# P* ^) Y/ i, ]
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# T# j5 H j% h: Q影片无论从角色设置、镜像视觉还是寓意上，都明显延
; S2 m" k: `/ c5 T8 h" o& K; _续了《漂流欲室》的骨骼与精神，虽然在视觉的惨绿色& t- _ V" S3 }& B, o
效果上有所收敛，但其晦暗绝望并无动摇。抛开故事编+ B/ `+ Q) D3 l2 _6 B
织的新外衣，我们很容易抽离出两者雷同的内容，即8 s: b& n2 E5 A4 _& ?; O9 n
“封闭狭窄的空间内，娼妓/女人与流氓/男人被各色情
/ C2 I+ m9 t: n) j& o欲包裹着，衍生出一段怪异的恋情”。同样，概念化的# m+ z! z% t3 \* m' q& \* T$ M
象征物也被相应的嫁接过来，如《漂流欲室》中 的“哑
1 ~7 s7 A4 g+ W) n k女”与本片里沉默的享吉。
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拒绝说话者在该片中依旧是掌握主动者，享吉与
( O1 w9 i% n8 _# R“哑女”如出一辙。在生理上他们都具备说话的能力，
' c0 c; u$ M U" K) \但在影片中，他们以不被交代的缘故放弃或拒绝使用语' d: W; J$ O- \# @* V
言，从而使沉默具备了阴郁和残暴的倾向。导演似乎认2 [- Y* _: S: S& P) z$ n
为语言是最为无用和弱势的，影片中享吉一直以强悍暴
( g6 V8 k4 t6 ~% \0 ?; J力的形象出现、但随着他第一次开口说话，这个角色的
- U7 q6 D% v, t5 R8 A+ A( X$ y力量感瞬间发生了微妙的退化。在送走森华后享吉踢打
2 e& r* S8 B; G9 H1 G2 P小弟的一场戏中，酒醉的他突兀的发出了声音，细高而
, `, t T+ C* E c4 d, a% m2 \含糊不清，这使得某种诧异混合着可怜降临到了他的身( i7 l" U9 {/ ^ l7 \ m
上。一旦拥有了话语欲望，他的强悍也酒随之消失殆尽
3 V: w$ }0 i. ]7 \- J4 O对烟花巷的管辖权也被剥夺。此后，“可悲”就像影子+ Z5 m; D+ ~/ k; G! x9 i/ o- n
般一直尾随着他成为了皮条客。虽然听不到他如何与渔2 M4 _3 M* T# w
夫谈生意，但是画面容易让我们确知，他是用话语而不: p; Z4 e3 x; m0 F ]- j- f
是用肢体上的行动在交流。森华在车内接客，他无聊的
3 W1 n( H& e6 e5 Q蹲在不远处等候着，无悲无喜，是一个真正被唾弃和怜
3 P R. @( H6 G+ K M5 ]悯的人。同样，作为犯有罪过而被迫栖身此处的形象，) q9 k j" }" I4 I4 [: }
金森华与《漂流欲室》中的逃犯一样，成为爱情的投射
: {' \; P6 r$ o6 j对象。影片中，娼妓这一身份以侮辱的方式来降低女生( Y- G0 ]5 ~2 y. |7 i! e' x$ T
优越感，在变态的折磨中令“她”倾空自我。森华被放
6 E, ?, S4 N- s生，然后又主动回到享吉的笼中，这使得这场所谓的畸
- @& x* {3 a( h# L2 I恋仿佛成了一个借口，爱情是不存在的，她需要的是安
- M& J8 d# o J" c7 T心顺从这个属于自己的命运，不断体验异样的满足。
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当享击将生活早已残破的森华送回街边长椅，在他- E8 e+ m9 m; `6 [
们初见的地点，仪式性地别离遁去，这时，似乎一种完/ _; J- \( c& `; O/ s
璧归赵的意味悄然浮现。终点回到起点，中间的过程不1 P. Z, i/ y5 p9 ?9 S; i3 n+ J C
过是南柯一梦。如果影片在此结束，无疑能给观众一声
& U/ {. ?# |! t充满虚伪的唏嘘感叹。同时，男本位的社会观念也将被
! u4 w( l) ?" u# t' q E* t: E宣扬到了极端，它造成的印象会是，在骄傲与爱的名义9 a) M' v7 x0 q2 z Q# @
下，男人可以把女人推进污秽的命运，而依然能够得到
1 n2 R0 ^/ K1 h: v9 n% a9 O, h% v她的爱，这一行为是无罪的。相应地，这个逻辑把女人$ {6 n: o& I6 _ F+ s5 v" y2 u5 a/ e
的位置压榨到了非常可悲的底层。“爱上侮辱自己的人”& i2 J: g' ]! K& @9 V7 E) }
这个主题在不少电影中出现过，最为人称道的，自然是
7 }" W% M: O; _( r2 C阿尔莫多瓦的《捆着我，绑着我》。站在女性的角度，1 a8 R( [! f7 c4 q
无疑会对这种具有强制性的结果感到一种愤怒，甚至认( x) N# g' K5 P& r+ X. |; X! K
为它是专供男性观赏的色情梦想。对这一想法，影片采
3 A; C# r/ d9 X' o \8 B* o5 M取的“偷窥”这一镜像视角几乎提供了证据，运用单面
6 l% N+ j( {& q% N2 o镜子来完成男主教真实的欲望和虚幻的迷恋。
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但金基德之所以被韩国媒体称为“21世纪最具领导潜力6 n% ^9 t3 s" @
的导演”的高明之处，就是没有以这个虚假的温情圆圈5 |5 F0 m% ^3 L4 w: @8 g+ F1 w
作结尾。《坏小子》打破了传统结局，继续把不动声色
6 ?) I9 E5 f# ~. Y! Y的怪诞发展下去，再次以娴熟的破坏性强调了他最热衷4 g; W$ c6 W5 T) n, u) |" O" ^: N
的性、死亡、暴力等主题，一举颠覆在此之前伪装建构
/ a3 `& u2 q q的逻辑。女人被重新设定为自觉的娼妓，而男人的尊严
" o8 Z% I1 v" @& t9 s) ^被贬损为无动于衷的皮条客与真正的流氓，在两者之间 U5 F2 W, i' f8 _
建立起堕落的平等。如果是说在《漂流欲室》中所谓的: ` f* B! |) a$ d& F9 ~1 }
“道德彻底沦丧”还嫌不够明确的话，那么在本片中末
, m9 A4 k! R; o" K; ~0 O世的嘲讽无疑是触目惊心的。
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[ Last edited by 阿韩 on 2004-5-7 at 05:50 AM ] |
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发表于 2004-3-1 02:02
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