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俗世中的超脱与执着——金基德《Samaria》
* u' j7 g2 W* D发信人: marine22 (秉烛游★伊洛四月天)8 n9 z* y2 s+ J3 ^* S% W8 s/ C
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Apr 20 22:48:26 2004), 转信
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* K+ A+ i; z4 l0 R8 e* Z 可以为了筹钱去欧洲旅游而卖身,这是青春的权利。可以微笑的死去,这是无1 Q q0 J) r9 O7 a
知还是超脱?为了死去的洁蓉,按照日记的指引,倚隽选择重复好友卖身的路线,* O4 q% \+ I5 Q1 w7 m- b: H
一次一次将那些筹来的钱,在云雨之后归还一干的嫖客。: w, K9 t3 J' q" K1 C6 N
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每次对着援交回来的好友,倚隽总是摆脸色,在浴室擦洗好友的身体,似乎要
7 ]7 m/ Y) S1 ^: c( J0 `' r擦去那一层层的肮脏。洁蓉总是微笑,面对警察,她纵身一跃,飞上了天堂,留下. i3 Z8 z0 M6 I
倚隽在这俗世挣扎,倚隽有着深深的负罪感。
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$ g/ I+ N) i, u* X* K, {7 b8 Z 影片中,与嫖客交欢的倚隽,散发出一种神性的光辉,我们迷醉于其中,忘了
8 ]; V0 @ o' S这是一件为道德所不容的事情。如果没有倚隽的父亲,这部影片本来可以成为一部
: l; _1 v3 c" I- X: Z6 J( v' u) p青春迷醉般的唯美电影。
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独立抚养女儿长大的父亲,是一个沉默的男人,他对女儿无比的溺爱。而当身
2 t7 g$ {: X5 l+ u" Z7 `为警探的他透过窗户发现女儿倒在一个男子怀中,进而发现女儿一路援交之时,其1 E+ x$ u) B( l7 {! D
心碎程度可以想象。他劝阻、拦截、威吓一干嫖客,使尽了手段阻止女儿,却无法
( T( d% f9 M' E! `) E在女儿面前将其点破。
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8 i8 X( P1 J2 y: ^5 r6 |% @ 导演特意安排了一场戏让我们一窥父亲的愤怒:他冲进某嫖客家中,当着全家
' I+ q, e+ \- [% E7 j- x& Z人的面,训斥其兽行,一个接一个的扇耳光。导演将全家人安排坐低,而让倚隽父$ |. O2 r, W. r H* d/ ^8 ?
亲站立,对男人的质问,带着明显的末日审判味道;而男人的低头不语、其妻的愤$ ?6 B, o' L/ Z, K6 U
怒、男人母亲的焦虑以及一双儿女的错愕,都在男人沉默后的纵身一跃中为流淌的5 A' s) V, I/ T# s4 ?. v8 A x. M
鲜血所模糊。影片用了一个仰拍的镜头,高层建筑上男人跳楼前最后探出的脸,显9 S4 J% m) O( y! ~4 Y( D
得不成比例的巨大与扭曲;最后的跳楼处理成一声巨响与随之流出的汩汩鲜血,使
. t" M% E. N! [8 _我们胆战心惊。% K$ D; t/ J% S) U% X
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父亲最后愤怒的杀死了一个强壮的嫖客,倚隽被惊吓到,丢掉了那本日记;满
5 L% X4 m5 k% ]% S$ a脸血污的父亲,捡起来,一页页的翻看……
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/ R0 E6 _4 T' O- h% I% u 从影片的开头,两个少女的梦,到影片结尾,父亲离去,倚隽独自倚着车看天
l0 \, T0 ]! g6 o c: q0 g,这样的发展是我所未预料的。影片基本没有配乐,一直是冷静的叙述,带着金基
4 d+ y [: ~+ q$ j- P; B: X, f% K M德一贯的唯美风格。我不知道“Samaria”具体是什么含义,大概是和父亲在车里
( A% e, Q" z; ~% R% ?# ?经常讲述给女儿听的西方故事有关。但我们很可以有把握的说这是一部关于救赎的& E4 k) Y& s0 T& @
电影,影片中的每个人都找到了解脱:父亲选择了自首;倚隽告别了过去;洁蓉也
$ }& M. c8 P, m k微笑的死去;甚至那个跳楼的嫖客,也找到了解脱。少女们的超脱与父亲的执着,
2 x" m* c, R4 w0 ~. x是俗世中的两条求生之路。& I, \2 I- o( D" d3 x
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影片确实是满怀忧伤,但这并不是它最大的特色。事实上,它带给我的凉意,
' @' D) o/ M5 t3 u- V' k还一直在我的脊背上停留。许多事情我们不会去做,但却可以理解,你能说这些事
6 e I! `, o9 W6 ^2 j j8 h6 R6 L' L情是错的吗?你能说倚隽错了还是她父亲错了吗?他们一个卖淫,一个杀人,但我7 ]5 k% R# O( G
们却深深的理解和同情他们,这是一对观念完全不同的父女,但他们最终却都从痛
, H) r. k" X- ]- p苦中走了出来。一个唯美与迷幻的开头,接着用道德规范来紧紧的收缩,从一个视
* C0 Q* s, b% A3 t' Z4 B" K角快速的切换到另一个视角;然后故事戛然而止,影片在强迫观众用自己的规范来" m& W; J8 J7 C
评判。我们总喜欢说对或错,但这次我不知道该如何说。2 f3 i7 l! h6 j! w8 s. j
; k# Q6 l' Z, Z* f) w* ] 也许在这俗世中,不用太在意对错吧。可以生,可以死,超脱抑或执着,我们
$ F8 _" P) ]4 _3 K8 v( q终会找到自己的道路。 |
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