[转帖]骂骂麻姑的电影，说说麻姑的故事

youngyoung · 发表于 2003-1-9 17:53

作者：驯股师　来源：牛过

先骂骂

这个韩国的电影《麻姑》，炒作从2002三月份就开始了，大概地球人都知道825具裸体上镜，靓女云集，蔚为奇观。奇怪的是，该影片令ODAY汗颜，因为至今不见RIP的踪影。直到天堂12月中旬推出RM版本，我们才能“先睹为快”。可惜，看了一半，看不下去，便用滑鼠快进完了。

由于在下实在不懂朝鲜话，唯有依靠字幕，但字幕也是韩国的“普通话”，连语法也是韩语的，虽说文字大都认得，意思却不知所云，加上影片乱七八糟的镜头语言，絮絮叨叨的旁白，视觉听觉累了半天，终于知道这是一部环保主题、手法怪异的影片。对了，不得不提的是，也许不该抱怨字幕翻译水平，旁白本身就是那种疯子的语无伦次的——那叫诗吧——诗化的语言写的，字幕译者急哭都没用。

曾经看过欧美的几部环保故事片和大量记录片，拍得美轮美奂，印象深刻。《麻姑》也美，美在裸体；却又丑，丑在环境日渐恶劣。污染、战争、核武、爱滋，动物危亡，觉醒者自焚，影响地球环境的原因导演都想告诉你。不能说主题不好，不能说鲜明对比的手法不好，不过这个导演却天才地将这个电影剪辑得不忍卒看。如果将这部标新立异的电影归归类，在下着实犯愁：它不是故事片，不是纪录片，极似戏剧，却无戏剧要素，总之非驴非马，自创一派。说它是导演本人的实验片大概就是。尽管有旁白加字幕，但若非导演亲自给您上一学期课，若非您自个再到中文系自修一学期新诗鉴赏课，那您不看个数遍怕还不易理解。这种秘笈似的东东一般都是名著，专家也爱推崇，关键是，《麻姑》不是拍给偶等百姓看的。靠！

由于只看了一半，所以还有一个重大问题没搞懂：麻姑究竟是谁？导演借用这个据说是朝鲜族的古老传说对影片主题有何深奥帮助？偶看就是为了解释那些个裸体吧？

一部拙劣的，哗众取宠的，烂片。

偶计划由偶的“驯股工作室”将该片重新剪辑——将片子分为上下两段：上段全是女裸体与自然的镜头，配之风潮的自然音乐；原片的旁白、字幕、音乐、插曲，除裸体外的镜头一股脑堆砌到下段。好吧？

再说说

麻姑究竟是谁？

在中国，麻姑也是大名鼎鼎的。她首先是道教的一个女神仙，很多古籍均有记载，Look：
葛洪《神仙传·麻姑传》曰：“汉孝桓帝时，神仙王远，字方平，降于蔡经家，……与经父母、兄弟相见。独坐久之，即令人相访（麻姑）。”继云：“麻姑至，……是好女子，年十八九许。于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨。……麻姑自说云：”接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？‘方平笑曰：“圣人皆言海中复扬尘也。’”又说：“麻姑鸟爪。蔡经见之，心中念言，背大癢时，得此爪以爬背，当佳。方平已知（蔡）经心中所念，即使人牵经鞭之。谓曰：“麻姑神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？‘但见鞭著经背，亦不见有人持鞭者。”“宴毕，方平、麻姑命驾，升天而去，箫鼓、道从如初焉。”

至于江西的麻姑酒、麻姑茶、麻姑草等“麻姑三宝”，湖南的“麻姑仙境”，就不多说了。说了也是题外话，与电影《麻姑》无关。

登录/注册后可看大图

[ Last edited by 断鳍雨鸢 on 2003-7-2 at 12:30 PM ]

快乐无语 · 发表于 2003-1-9 18:05

　　无语本来对此片无甚兴趣（无语对于题材遥远且严肃的向来无甚兴趣），但是，影评一再地批判，不管从立意，从视觉，从剪辑甚至从它的主题展现，无一没有受到抨击，这反倒勾起了无语的好奇心。一部烂片可以烂到什么程度，无语会抽时间去证实－－不然，这些影评都白看了。

oldparr · 发表于 2003-1-9 19:05

看了麻姑，偶几乎连说三道四的兴趣都没有。前些日子碰巧还看了一部澳大利亚的片子，叫伊甸园，完全的没有对白，完全优美的摄影，完全环保（ps.同样不怎么穿衣服）。两者一比较，麻姑淡而无味，拍环保并不需要悲天悯人的情怀，人与自然的亲近，融合以及抗争始终不息。在我们不断破坏它的美丽的同时，我们只剩屏幕上的伊甸园

快乐无语 · 发表于 2003-1-9 19:25

　　那无语还是不要看好了，为一时的好奇浪费大好青春跟欣赏电影的心情，不值！
　　这类影片，无语总认为，视觉的震撼（是震撼而不是出位）是第一位的，首先有视觉的震撼，才能有心灵的反思。所谓触目惊心，就是这类影片最应该给出的效果。

匿名 *发表于 2003-1-9 20:22* · 发表于 2003-1-9 20:22

看过一点的预告片，许多女人的裸体躺在沙滩上，密密麻麻，怪吓人的，感觉象屠宰场的一板板去过毛的猪

账号		自动登录	找回密码
密码			注册