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作者: 曾生 转自:[后窗看电影]5 p& a7 H$ o" |
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韩国电影中有很大的一个种类是喜剧片,喜剧片中,又有一种荒诞派,属于疯狂搞笑,虽然在这种外表下,常常是悲凉的,有的属于黑色幽默,像《死不张扬离奇失魂事件》、《拯救地球》、《不能活在被盗的世界》等等,这部《黄山伐》,也是荒诞的、疯狂的、搞笑的、残酷的、悲惨的,是多种感觉、情绪的混杂,属于现代派审美,因为,它不断否定你的审美预期,使你觉得受嘲弄,受挫。, ?% D2 ]5 F( } G! o
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这一次,韩国电影人把荒诞感用在了诠释历史上。在隋唐之际,中国和朝鲜进行了多次战争。当时,朝鲜处于三国时代,分为高丽、新罗、百济。中国进行了多次征服高丽的尝试。在公元612年,隋大业八年,隋炀帝杨广违背民众的意愿,统率一百一十多万人,号称两百万的军队,亲自攻打高丽,铩羽而回。这一次高丽战争,引起了大规模的农民起义,直接导致了隋朝的灭亡。
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- a; c# L2 h5 ~! e: g唐朝的建立,虽然得益于这次高丽战争,但李世民觉得以中国之大,打不下一个朝鲜,实在没面子,于是继续发动了对高丽的战争。这一次的高丽战争,除了涌现出了一个新的军事将领:薛仁贵,及收复了辽东,没有其他收获。8 z& u1 l$ M s7 ]
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到了李世民的儿子李治,他要继续前任未尽的事业,不过,这一次,先从百济下手。
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关于这场战争,中国的说法是:& x1 B0 E' Z) _7 X( E; P; m( n
, g6 M" n1 A2 r“百济恃高丽之援,数侵新罗;新罗王春秋上表求救。辛亥,以左武卫大将军苏定方为神丘道行军大总管,帅左骁卫将军刘伯英等水陆十万以伐百济。以春秋为嵎夷道行军总管,将新罗之众,与之合势。” (资治通鉴卷两百)0 \+ f1 V4 v a) Z0 F8 s( U6 d5 J- s
- k! Y- c" L3 q1 l7 P) f这就是公元660年,唐高宗显庆五年,发生在新罗和百济之间的“黄山伐 ”(黄山原之战)的背景。* C; S+ [; j8 _7 [; }2 E0 b
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电影一开始,就是这四个国家:唐、高丽、新罗、百济的领袖正在开高峰会议,峰会所在地是树林中的一片草地,四位国家领袖端坐着,每个人身后还有一面旗帜,表明各自的国别,首先由大唐天子发言,他对高丽、百济义正词严予以斥责,指责他们阻挡新罗的向善之路。尤其高丽的盖苏文,通过政变,夺得了高丽的实权,桀骜不驯,是大唐眼中的乱臣贼子,早就想除之后快。就像美国眼中的萨达姆。
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: U- Z0 N; Y, b& S& |唐天子李治以非常蹩脚的汉语说道:7 a1 `. [4 A* \& Y" z4 M# ^8 B
0 _/ n% l# O; e! l* j“现在东南亚的紧张局势,完全是高丽、百济蓄意破坏国际秩序造成,你们是国际不稳定因素。高丽还修建长城,引起紧张局势。”
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“我们修什么,建什么,干你们鸟事!”盖苏文大叫,“你们想打仗吗?”8 c4 m5 H. k) |( _% D
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新罗王金春秋帮腔——它是大唐的附庸:
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, }4 a- }/ ?2 u2 J“他们比邪恶轴心还要可恶百倍!”! o; T0 Y5 ]# O K- n
3 F+ P1 k% `5 A百济王大笑:“不要让新罗王参加我们的‘邪恶轴心’。”
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5 }" G' h; N. ^% E6 H) ~3 c- I于是这场峰会完全以失败告终。
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- j* S4 t# n6 Y9 Q0 J% v: }在黄山原这一命定的地方,以百济为守方,新罗为攻方,摆开了战场。! m1 o4 w, s9 K1 k, m) ^% F
2 c! T( C5 J! m5 X7 @1 K' W7 L这场大战分为这么几个阶段:! L1 f S: u4 \. N
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一、歌咏比赛& o( [( t0 c5 o
2 Q! `- p# n$ |2 h. F$ F+ ]. v性质相当于我们军训时进行的“拉歌”,双方都大唱革命歌曲,旨在长自己锐气,灭对方威风。
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二、神经战
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双方派出中气十足,极富想象力的战士,向对方倾泻污言秽语。5 ^$ W5 ~7 ~/ ~9 F# D" @
$ L+ l y# t1 z' Y! i6 P# U7 o! `2 d简单说,就是骂街。
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三、擂台战' V5 ]# U# Q3 @$ I
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即单挑。$ t0 ~+ z: e( o1 ^! _, V5 I
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四、下棋。只不过棋子都是活人。
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Z1 M/ T' u4 A1 \6 R, S也许你觉得很有趣,是的,它就像“大话西游”,古装,却时不时蹦出一个英语单词,荒诞、突兀,但这不妨碍“大话西游”仍然是深情款款,同样的搞笑、荒诞,也不妨碍这部“黄山伐”仍然是极其悲惨,伤心的电影。) r; Y6 i: i, [5 |. _
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因为,只要是战争,就是疯狂的,是“疯杂种搞出的玩意”,是人类社会中最丑恶的现象。! t1 R/ o* o$ s0 z; Z" Q2 `; h: O
4 ?& Q {" [: `4 i搞笑这么久,真正打起来,那是结结实实的血肉,是无数的尸体,不带一点含糊。0 s5 F, H: T: @1 L8 G. Q
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真的,战争,是人类社会中最荒诞的事物之一,而且是最最丑恶的东西。战争他妈的如此没有意义,如此荒诞,可我们命定要为其献出一切,包括我们的血肉、我们的灵魂,为了对抗那致命的荒诞感,还要拼命说服自己,骗自己相信,自己做的事,极有意义。
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* ` L& |( W& C, ]1 {- m以血肉之躯为它提供意义,供养这头恶兽。
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而战争除了把人类降到野兽的水平,没有任何意义,$ d- Q9 u8 I( V3 H& b
( J& y1 h7 f5 j \8 O7 r1 e也许,禽兽也不如的水平。5 J4 H# o- S* i( I* u
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2 }, A% z3 Q2 B狗娘养的战争!- O" ]7 p* w k3 N7 H! B4 K
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7 V+ |2 Q; Y- d《挪威的森林》中,绿子说:“不要跟我说什么革命、民众,我只相信爱情”,“黄山伐”中,百济将领阶伯出战前,杀死了自己的妻子和三个年幼的儿女,勇敢的母亲大义凛然保护自己的孩子,“不要跟我说什么国家、战争,我只知道保护我的孩子。”可惜只能死在阶伯的刀下。3 J6 w: P5 g% j+ A- `
6 O; y8 Q) |& t战争是这个世界疯狂性的集中表现,它让人如此压抑,如此伤心。
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4 o! P) n* V, h9 J/ \, j; A, T幸好,结尾一个从战场中幸存回到家乡的士兵,雀跃着,喊着“妈妈,我活着回来了。”使整个电影有了一点欢快。. Z% a! r- B5 E+ z4 R7 A: F1 i
/ e: H' c6 o6 j4 S/ C真正生命的律动。
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不要跟我扯,我只相信孩子、妈妈。 |
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