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; y. l3 s. a5 I9 ~来源:后窗看电影
5 W+ o3 p+ ~1 i作者:曾生
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$ E8 D8 D2 L# S* W 爱别离
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“生别离”是中国古代的一个成语,“悲莫悲兮生别离”,在《楚辞》中,屈原已经如此咏叹;“生人作死别,恨恨哪得论”,这是《孔雀东南飞》中的爱情悲剧;“生当复来归,死当常相忆”,这是苏武给妻子的临别赠言。$ U1 k( }6 U3 o" M, L8 q0 M5 d+ |/ @
( ^7 J% V, O' d& L 韩国电影《童僧》中的小和尚,陷入对母亲的深深思念中。0 E, g$ _ v0 }; @( q( X4 z9 X
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电影的开始是初秋,风景如画的山中,一个小和尚坐在树下,眺望远方,想着妈妈。
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需要说的是,他毫无对妈妈的记忆,因为很小就已经分离,但他一样深深陷入对妈妈的想念、盼望。; V& _0 a) c9 ]
7 A3 `/ R6 V. o, @: j 他问别人,妈妈什么时候来看他,接受了一个又一个希望,却从没见过他的妈妈。% c5 S: A+ a2 W. O8 x# W9 _/ h
5 G" w& l! c D0 A# N8 F& s; P 一个个骗人的希冀。
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他说,到时妈妈不来,他就要去找妈妈。
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这又是一部讲僧侣生活的电影,我发现韩国电影中,除了警察、学校,这算是表现得很多的题材了。《春夏秋冬又一春》中的老和尚,又是演一样的角色。
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我不知为何韩国人对和尚这一独特群体的生活如此感兴趣,以致这么不厌其烦地一再以其作题材或背景,或者发掘喜剧效应,如“大佬斗和尚”,或者进行哲理探讨,如《春夏秋冬又一春》,或者以其作背景,如《五岁庵》。) T( L' H* ]( n, j3 E4 c" R
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电影中的老和尚,领着一大一小两个和尚修行,但却没有“春夏秋冬又一春”中那么威风了,我觉得也更符合实际。大的那个和尚,春情萌动,恳求师父给钱让他去割包皮。
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. N$ t& T+ W! U& d' k: T 小和尚无时无刻不想念着从未见过的妈妈,希望像一般小孩子一样,有家庭的温暖,有人关爱。" l4 O! I( [/ H L
3 t+ P' K- K9 c6 ]: o+ f, q& j 而老和尚对付这些强烈的渴望,只能说些佛偈,语言毫无用处,或者“当头棒喝”,实行打压。1 O3 J% P1 f$ \! c0 Q2 H( H
6 a/ y7 J1 G7 a$ b+ M 他问那个年青的和尚:“你脚上着火了怎么办?“
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年轻的和尚回答:“不管它。”+ V% b& O0 J: a$ L" d0 w* b
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马上挨了几棒,“那你这样挨打,也不会痛了。”0 [- n1 I7 ?9 f4 l+ U
2 g/ f) M# U: a" [ 年轻的和尚真的用火烧手指,2 F* x# _ h1 P; L/ m7 T4 s
' d9 Z1 H4 p2 q+ E7 B0 | 但,还是无法克制心中的欲念,他离开了。去到外面的世界。8 Q2 U1 s" N! T3 p) M9 \
- ]- c1 h" L0 _ h/ S: z 老和尚问小和尚,石头是在哪里,存在于它所在的地方,还是你的心里。
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小和尚,觉得对妈妈的想念、渴望,就像石头一样压在心上。
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E( H4 x4 z7 Y3 Z$ x 他渴望被人爱,而不是伴着孤灯,佛像。面对一个人的恐惧。
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" T9 E3 g6 U( Q& T% r: c 一个女人想收养他,
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老和尚却和他大讲因缘(因果),说他的父母都罪孽深重,他应该留在寺庙,解除因果。* Z: v7 M u. X- M
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秋天去了,春天来了,又是夏天,秋天,
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终于,在第二年的冬天,小和尚也出发了。* y+ T& f {: f M& Y6 |2 I
* q4 A% w$ v* r) [% X5 ~ 离开了寺庙,一个人去寻找他的妈妈。
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一个小小的身影,在大雪覆盖的山野中,孤单地行进。
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天地间一片白茫茫,4 o- z1 U3 }+ C' [; v8 h* o3 O! P; ?6 M
* ?; k& |, ]2 I: a9 E 天地之大,他完全没有方向,3 v( O9 e% y/ G
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但对母亲的深深的渴望会给他指路。
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- R# y X5 ?# x4 {7 p% h[ Last edited by 阿韩 on 2004-8-18 at 10:11 PM ] |
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