【转贴】爱别离 ——韩国电影《童僧》

阿韩

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来源：后窗看电影
/ }8 E. r$ g6 q  Q. q3 K作者：曾生                                             
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: K+ ^: ?" L) _" G8 N                                             爱别离

　　“生别离”是中国古代的一个成语，“悲莫悲兮生别离”，在《楚辞》中，屈原已经如此咏叹；“生人作死别，恨恨哪得论”，这是《孔雀东南飞》中的爱情悲剧；“生当复来归，死当常相忆”，这是苏武给妻子的临别赠言。
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　　韩国电影《童僧》中的小和尚，陷入对母亲的深深思念中。

　　电影的开始是初秋，风景如画的山中，一个小和尚坐在树下，眺望远方，想着妈妈。
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　　需要说的是，他毫无对妈妈的记忆，因为很小就已经分离，但他一样深深陷入对妈妈的想念、盼望。
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　　他问别人，妈妈什么时候来看他，接受了一个又一个希望，却从没见过他的妈妈。

　　一个个骗人的希冀。
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　　他说，到时妈妈不来，他就要去找妈妈。
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　　这又是一部讲僧侣生活的电影，我发现韩国电影中，除了警察、学校，这算是表现得很多的题材了。《春夏秋冬又一春》中的老和尚，又是演一样的角色。

　　我不知为何韩国人对和尚这一独特群体的生活如此感兴趣，以致这么不厌其烦地一再以其作题材或背景，或者发掘喜剧效应，如“大佬斗和尚”，或者进行哲理探讨，如《春夏秋冬又一春》，或者以其作背景，如《五岁庵》。
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" o9 O) i6 c3 O8 u　　电影中的老和尚，领着一大一小两个和尚修行，但却没有“春夏秋冬又一春”中那么威风了，我觉得也更符合实际。大的那个和尚，春情萌动，恳求师父给钱让他去割包皮。

4 T8 m; l/ ~3 t　　小和尚无时无刻不想念着从未见过的妈妈，希望像一般小孩子一样，有家庭的温暖，有人关爱。

　　而老和尚对付这些强烈的渴望，只能说些佛偈，语言毫无用处，或者“当头棒喝”，实行打压。
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: t# Y4 d" P. ^　　他问那个年青的和尚：“你脚上着火了怎么办？“
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　　年轻的和尚回答：“不管它。”

　　马上挨了几棒，“那你这样挨打，也不会痛了。”
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8 m" T& }3 t4 _/ s3 p　　年轻的和尚真的用火烧手指，

1 [$ p3 z. m+ P4 ]* R　　但，还是无法克制心中的欲念，他离开了。去到外面的世界。
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　　老和尚问小和尚，石头是在哪里，存在于它所在的地方，还是你的心里。
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　　小和尚，觉得对妈妈的想念、渴望，就像石头一样压在心上。

) F! C  O8 Y' q) @5 s( r+ f　　他渴望被人爱，而不是伴着孤灯，佛像。面对一个人的恐惧。
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8 f3 {+ R% e: r+ J. e　　一个女人想收养他，

　　老和尚却和他大讲因缘（因果），说他的父母都罪孽深重，他应该留在寺庙，解除因果。
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" t$ p5 ]' E% X3 Q8 P- `　　秋天去了，春天来了，又是夏天，秋天，

( `  i% P1 Q1 P3 ^( X" L$ W　　终于，在第二年的冬天，小和尚也出发了。

. D6 F* h# k7 F　　离开了寺庙，一个人去寻找他的妈妈。
　　
　　一个小小的身影，在大雪覆盖的山野中，孤单地行进。
　　
5 Y0 h$ b9 I! A  N    天地间一片白茫茫，
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　　天地之大，他完全没有方向，
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　　但对母亲的深深的渴望会给他指路。

  D: [* |5 k6 D[ Last edited by 阿韩 on 2004-8-18 at 10:11 PM ]