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http://www.koreafilm.co.kr/movie/little_monk/poster2.jpg9 k8 C; j& n! ^; l: } v
5 P/ T# C# x2 l4 D2 A. X9 i- _来源：后窗看电影! H& a( Q) @8 D2 [
作者：曾生 ; h$ u G, q( x0 }; f! A5 u/ r8 E9 m9 [
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爱别离 0 ?2 x' [6 H9 `5 ]- ]
, f# ]) ~2 j! z; p Z, } “生别离”是中国古代的一个成语，“悲莫悲兮生别离”，在《楚辞》中，屈原已经如此咏叹；“生人作死别，恨恨哪得论”，这是《孔雀东南飞》中的爱情悲剧；“生当复来归，死当常相忆”，这是苏武给妻子的临别赠言。. m: }* S( q& k8 w* d- }# @
9 s; l* V! P4 U" D 韩国电影《童僧》中的小和尚，陷入对母亲的深深思念中。
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0 b' a/ m" ~* e9 B3 C) q 电影的开始是初秋，风景如画的山中，一个小和尚坐在树下，眺望远方，想着妈妈。- c# M' D6 o0 J+ g) y* g, t- }
$ J- A0 @+ Z& J0 B; @+ u! i 需要说的是，他毫无对妈妈的记忆，因为很小就已经分离，但他一样深深陷入对妈妈的想念、盼望。0 I7 B# l4 q: z$ p$ r
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他问别人，妈妈什么时候来看他，接受了一个又一个希望，却从没见过他的妈妈。
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% `: H0 R/ b- m3 F0 W+ ] 一个个骗人的希冀。/ m: \: D. h$ y7 X2 o% y& B0 r
/ O/ m/ Y" j( s1 a1 s 他说，到时妈妈不来，他就要去找妈妈。2 Q+ \7 ]. A8 e* F& D7 |' g* O
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这又是一部讲僧侣生活的电影，我发现韩国电影中，除了警察、学校，这算是表现得很多的题材了。《春夏秋冬又一春》中的老和尚，又是演一样的角色。- c3 b4 T7 K% }% r6 L! l% d% S
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我不知为何韩国人对和尚这一独特群体的生活如此感兴趣，以致这么不厌其烦地一再以其作题材或背景，或者发掘喜剧效应，如“大佬斗和尚”，或者进行哲理探讨，如《春夏秋冬又一春》，或者以其作背景，如《五岁庵》。" ?* Q* M2 w3 H; V. }% W
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电影中的老和尚，领着一大一小两个和尚修行，但却没有“春夏秋冬又一春”中那么威风了，我觉得也更符合实际。大的那个和尚，春情萌动，恳求师父给钱让他去割包皮。0 U# \: |% d$ ] O0 d9 {
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小和尚无时无刻不想念着从未见过的妈妈，希望像一般小孩子一样，有家庭的温暖，有人关爱。
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而老和尚对付这些强烈的渴望，只能说些佛偈，语言毫无用处，或者“当头棒喝”，实行打压。9 a/ b* q }+ a7 p/ u
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他问那个年青的和尚：“你脚上着火了怎么办？“% c4 T; U1 H& R# t& l0 Y6 }
3 U1 j+ A; V# b6 J ^ b 年轻的和尚回答：“不管它。”
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马上挨了几棒，“那你这样挨打，也不会痛了。”$ G4 _8 j l4 b3 _/ T* j6 d! P
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年轻的和尚真的用火烧手指，! }1 a0 h! c& b' X) M' z' K; F
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但，还是无法克制心中的欲念，他离开了。去到外面的世界。& \; a5 @2 }5 @5 a
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老和尚问小和尚，石头是在哪里，存在于它所在的地方，还是你的心里。5 C1 h) K' V1 G
0 N1 u; d2 N' O 小和尚，觉得对妈妈的想念、渴望，就像石头一样压在心上。, C) D4 |( a1 N. i' |. A ?
4 p7 K8 @5 x$ }; M5 T/ i6 r% j& c2 w 他渴望被人爱，而不是伴着孤灯，佛像。面对一个人的恐惧。
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/ r' c) O$ ^: r- O 一个女人想收养他，
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老和尚却和他大讲因缘（因果），说他的父母都罪孽深重，他应该留在寺庙，解除因果。+ Q& L% H* |3 I
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秋天去了，春天来了，又是夏天，秋天，
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终于，在第二年的冬天，小和尚也出发了。
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离开了寺庙，一个人去寻找他的妈妈。
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一个小小的身影，在大雪覆盖的山野中，孤单地行进。- q4 ^8 ]1 u# \2 j7 ?$ J
8 X# E; B; v- ^( J 天地间一片白茫茫，7 d9 C# \3 o4 ?/ `7 `& ?( k8 c: i7 L1 ?
7 k; w p/ ?4 p( N5 L1 ` 天地之大，他完全没有方向，
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但对母亲的深深的渴望会给他指路。
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3 V* Y w: o0 f6 V8 o# U[ Last edited by 阿韩 on 2004-8-18 at 10:11 PM ] |
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发表于 2004-8-18 22:05