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《丑闻》：公狗让母狗翘尾巴实录' I! { M) b+ q7 r8 d+ e; V
; N# k0 |) U) ?2 J0 B1 P) H文：红警苏红不懂爱
1 U K- O1 @% B' z: _1 G0 K转自: 韩剧热线) B, ~' H. M" [. K) K
' q' \3 y1 Q$ h C 题目的名言出自《静静的顿河》：母狗不翘尾巴，公狗是不会上去的。
5 a; Y$ Q# [* n3 o, s1 s 这句话的意思是，爱情是互动的，没有母狗的眉目传情，公狗是不敢上去的。) A4 V* M! L/ M4 x- O
爱情说穿了，也就是公狗与母狗之间的那么一点事。. l, h: u# l/ Q0 J1 G4 x# h5 s
你把爱情想像得很美，只不过说明你还没有公狗与母狗勇敢，敢于直面惨淡的人生。3 m; M# y$ b! F" o
你也许没有真诚的作家那样敢于揭露出爱情的本质。! Z" s2 z6 p" L- w6 k8 A& V: H
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这句话，被中国作家莫言所引用，在他的小说中以证明莫言的残酷的爱情。+ ~2 P3 J+ Q8 |8 Z. i) ^2 n
2 a6 b# c! \' \% ~2 S1 M' A) f 所以，有很多思想家都直接把爱情用公狗与母狗来形容，相信这有助于你能克服对爱情的赤裸解释的害羞感与伪君子感）。
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9 {; z- }/ x3 ~ v( C. _ 影片改编自十八世纪法国作家拉克洛的小说《危险的关系》，但实际上对原著的继承，只是一个大致的朦胧情节，影片几乎按照东方的文化传统重新设定了原著中的人物关系、矛盾冲突及情感线索。影片更像是被原著所启发后对韩国古典爱情的一种阐述，可以相信，即使没有原小说，也不影响这个电影出现在韩国影坛。" s3 `0 ~& l- ?7 _* q
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该片最大的对原著的接受，就是花花公子赵元与贵夫人打赌如何攻下以“贞女”闻名的淑夫人。但在赵元实施他的攻心术的细节展现中，完全进行了东方式的改造。原著的追求贵夫人的手段更像是《红与黑》般的那种强取豪夺，而韩片则委婉阴柔得多，淑夫人在本片中变成了一个守身如玉的寡妇，本能地抗拒着赵元的情感上的进攻，但是一旦她接触到青灯黄卷里无法提供给她的男人的热火时，她全线崩溃，跌倒在爱情的漩涡中。影片把一个贞女从抗拒到卷入的情海的过程展现得丝丝入扣。然而，她的爱情对象却是一个无情的浪子，她的情感的付出只是一场赌注的答案。幸好，电影比原著更为温柔一点的是，那个浪子赵元竟然被这位贞女的爱情打动，最后两个人双双殉情，也算为影片中情与欲混杂的爱情划上了一个令人接受的休止符。
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题外话：0 T8 o! x$ c- c
3 t0 q% N- E+ l, i$ n! w4 p9 q9 l 原著中赵氏夫人叫赵元去勾引未来的那个童蒙未开的少女，不是本片中的因为这个姑娘将成为自己家男人小妾的原因。赵元开始并没有去进攻这个少女，后来，这个女孩的母亲向淑夫人说了赵元的坏话，才使赵元暂时丢下淑夫人，先把这个少女攻占。4 I$ U" ]' ]+ `; @& H, ]
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原著中的这个小妾后来看破红尘，出家了当了修女。
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原著中的赵元在与爱着小妾的那个少年决斗中而死，淑夫人则是生病而死，而赵氏夫人则是患了天花，遭到了天谴。1 o/ E7 m. c: n
, U+ l4 o$ H) N/ b0 W 韩国片中，最重要的地方，就是改编了淑夫人的身份。原著中的淑夫人则不过是一个有夫之妇而已，丈夫出外，她独守空闺，赵元采取各种社交场合提供的机会，从摸她的手开始，到写信打动芳心，直到最后搞定，这里完全是法国文学中经常看到的一种对贵夫人的偷情的俗套，《红与黑》、《忏悔录》及巴尔扎克《幻灭》，都是描写这种把贵妇人作为偷情的攻击目标，在一种半推半就、目挑神与的状态下，完成了看似爱情、实质关系到尊严的偷心历程。在《丑闻》中，淑夫人则变成了一个守身如玉的寡妇，未结婚丈夫就死了，未知人道，她更是一个东方封建关系下的一个典型的模范女生。只是情欲之闸门从没有被开启过，所以，她可以冷若冰霜，她的抵抗，是受制于东方的传统道德，而不是因为她对人性与感情的洞察。所以，她的抵抗，就像大清王朝对西方列强的抵抗一样，她可以采取一种闭关自守的逃避战略，但毕竟难以抵挡人类本性的坚船利炮的打击，所以，影片把她的这种被击打与震撼的递进历程表现得非常细腻，也非常具有东方化。而这一切，在法国原著中是根本没有的。& D# `0 f0 s- S9 w% S
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《丑闻》中，赵元毕竟是一个对女人的心理与生理了如指掌的人，对于这样一个闭关自守的女人，他知道从什么地方打开空隙。就像大英帝国无法攻克中国的城防，便用鸦片来作为武器，找到开启中国城池的缺口。赵元的办法很有心计，先通过接触淑夫人，消除掉她的戒心，然后，在一个时机里，他不问青红皂白地猛烈地强吻了淑夫人，就像大英帝国给予中国人送来鸦片一样，一个没有经历过男女之事的淑夫人，一经男人的鸦片熏陶，顿时如灌醍醐，影片的镜头，表现了她如梦初醒的那种觉醒感，这一吻，就像美丽的鸦片一样，从人类的欲望本质上，俘获了人类的心灵。淑夫人首先从心灵上屈服了，就像鸦片是从内分泌系统控制了人类。而一个人的心灵叛变时，肉体注定无法抵抗，下面的淑夫人的肉体被她的灵魂率领着缴械投降，也就是一个时间的问题了。
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影片最深刻的悲剧，就是淑夫人当明白自己的真情奉献只不过是对方一场赌注的结果的时候，她所遭受到的爱情的打击是沉重的。当内心的火山被诱导着喷发出来，而诱导者却迅速撤离，那么这个无主的火山再要被雪藏，很可能就要被自己的热量吞噬。所以，淑夫人无情地再次遭受到了内伤。1 t' Y( ~" I9 Q( J4 V/ }
1 d+ ?# ~% D* C2 t 但是赵元这次却犯了一个违背他游戏爱情宗旨的错误，就是他也产生了爱情。为什么他以前玩弄过那么多的女人，没有产生过爱情，而偏偏对淑夫人的动情相应地产生了爱情？赵元的爱情回应，在原著中是没有写到的。但韩国电影却把赵元写成了爱情的复苏，其实，个人感到，这不过是像鲁迅在《药》中结尾写得那个坟上花环一样，只是为影片增添了一道人性的慰藉。赵元产生了爱情，毕竟让我们观众很舒服，可以让我们被欺骗了一回。而实际上，男人远比我们想像的无情。男人如果以攻占女人的身体为目标的，那么，他就绝对不会投入感情。像张爱玲,投入了爱情，可是她千里迢迢地去会见那个汉奸姓胡的时候，却见到胡兰成与另一个女人在床上呢。男人从某种意义上讲，是一种配种的动物，而配种的动物只需要他的动物性而不是他的人性。周国平写妞妞之死的时候，多么感人啊，可是他很快走出了失去女儿的痛苦之中，又搭上了一个小他近二十岁的大学生。而这个女孩，还是他的第三个妻子了。所以说男人的情有多专注，倒不如说男人对情的执着是骗取新的一段情的借口。3 d6 E0 y- M) f" T+ |. m
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回到电影中来。从赵元的人生准则来说，他是失败了，因为他投入了感情；但从爱情的角度来讲，爱情胜利了，因为一个浪荡子被爱情征服了。但是，我们知道，爱情是人类的一种幻想，因此，我们知道爱情的胜利只不过是人类幻想的胜利，因为，赵元产生爱情只不过是电影一厢情愿的幻想的胜利，但这种幻想使我们继续保持了对爱情的微弱的信心，姑且容忍这种被欺骗吧。
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4 g8 }3 j. x6 K. S* u 有了赵元被爱情的征服，那么，淑夫人的爱情被骗就转化为一种崇高的可以感染一切的爱情了。赵元的爱情，因而升化了淑夫人的爱情，使《丑闻》的爱情变得美好起来，使人性恶升化成人性美。当影片最后，赵元愿意用生命去争取他的爱情时，我们感到了爱情的伟力，同时，淑夫人投入冰窖，也有了爱情的回应，而具有了一种崇高的意义。
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东方电影为爱情作了竭尽全力的讴歌，这里面的爱情与欺骗可以说命悬一线，我们只是感到爱情的脆弱与飘渺，稍有不慎，我们就感到爱情的被绞杀。幸好，韩国电影还是表现出了爱情的这种渺茫的希望，就像《爱有天意》中的萤火虫一样，以那朦胧的微光，在情色的海洋中，闪烁着一团爱情的暖意。+ J! F# i! Z; C/ F9 \
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[ Last edited by 南极星 on 2004-8-27 at 06:20 PM ] |
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匿名
发表于 2004-8-27 16:49
发表于 2004-8-27 15:16