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【转帖】金基德《Bad guy》觀影私記:「獸性」與「人性」的掙扎之間

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发表于 2004-9-26 22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
来源:SINO读书共和国
3 N9 u: O  {1 v作者:Ψ 可樂(台湾)
- Q1 S( p& g9 k (2004-03-11 17:58) ) G: I( j, N' x
http://kr.movies.yahoo.com/data/00/00/53/97_6.jpg
6 M% Q) w' E: ?7 v' B/ A《金基德的觀影私記--期待《春去春又回》》
' x! G/ P8 N! }3 s5 a, C
4 Q# T& H8 ~/ J; A/ ~, Q& x8 s- i
; N8 ~" {. f( j金基德的《壞胚子》觀影私記──1 f/ {1 z" `' O2 `' A! C

% B) a- ]" M+ a- J! u「獸性」與「人性」的掙扎之間
3 l' ^# T- M* b) a! J; P0 N% U$ v/ j2 L, H/ y% U) t8 b
: Z. S; d$ ]! I5 V8 z" Y
2002年的11月5日深夜11點40分,來到金馬影展放映現場的獅子林戲院,一年一度的電影大拜拜果真引來了不少人到此地朝聖,紛紛不畏深夜而來。更令人訝異的,是主辦單位邀請的韓國導演金基德也到了現場,至此我才知道這深夜的場次竟是首映,真是始料未及。主辦單位解釋金導來去匆匆是為了趕回參加釜山影展,但有機會到另一個國度與觀眾們一同觀賞自己的作品,並直接感受現場的反應,怕也是難得的機會,即使匆忙,金導又豈能錯過!
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. s. o; `6 p6 L% z* T2 l- l金導的畫家出身,讓他一展於影片上揮灑作畫的長才,他之前的作品《漂流慾室》(又譯《水上賓館》),一幕幕的影象都像是一張張美麗幽遠的畫作,遠山霧水,層次分明,色彩紛然。尤其是最後一幕,漂流的小屋卡在河中水草內,男主角從水草叢中走出時,鏡頭漸漸拉遠,可以發現整個畫面就是一個女體下半身的輪廓,中心點的水草就是女體私處,從這裡走出的男主角,就像是從母體誕生於世,走進五光十色的大千世界,茫茫然無所歸依一般。光是單看這一幅影像畫面就精彩極了,喻意深遠,令人激賞。此外,我在尚未觀看《漂流慾室》之前,就已聽說有一場女主角將魚鉤放入私處的畫面,引起了諸多的議論與震憾。等到實際看過之後,發現其實男主角也有一場與女主角相對比的畫面,也是魚鉤置入人體內,但不同的是置入之處。男主角因為殺人逃亡,來到這所寧靜的湖泊釣場躲藏時,面臨水警的臨撿,情急下吞魚鉤自殺。但魚鉤卡在喉嚨,死不了卻痛苦至極,女主角眼見水警到來,只好把男主角藏在水面下,等水警離開後,女主角拉著魚線把男主角拖上水面那一幕,活脫是一個釣起大魚的畫面,只是釣物由魚換成了人,看著這幅影象,連自己的喉嚨都感到隱隱作痛。提到這點,是有感於金導極擅長運用「對比」的意涵,無論是影像色彩、人與人或人與物的對待關係、劇中物品的配置、階級出身、敘事內涵等等,都有一幕幕對照或對比的味道。這種模式也不斷地出現在《壞胚子》之中。
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《壞胚子》從敘事一開始,不同社會階層之間迸發的衝突就躍然而出,身為皮條客的男主角在大街上強吻了清純的女大學生後,女主角報以惱羞成怒的惡語和耳光,更憤而唾了口水離去。這本來是正常人碰上異常羞辱時的正常反應,但在這裡就成了敘事的起點,渺視鄙夷的目光和羞辱性的字眼,成了男主角揮之不去的憤怒、報復還是情愫?或許在這時,他也不能清楚的釐清這種複雜的情緒。而另方面,女主角的口出惡言、唾沫不屑,就好似成了她的罪惡,更埋下了她將付出代價的伏筆。7 e" [" \( x" t7 K/ \% h
* `6 i+ T1 y, C
報復(或情愫)於是在書店之中展開,女主角偷偷撕下一頁畫冊中的男女歡愛畫作,還趁人不注意的撿起男主角刻意安排丟下的贓物皮夾,都彷彿宣示了女主角的種種惡行,即使只是小小的罪惡,但都被放大成為沉淪的暗示。也像是暗指所謂的中產階級或高級知識份子,其自命清高的背後,總會有一些見不得人的行徑,即便小奸小惡也是罪惡,不過報應未到,只是遲早而已;這種讓觀者也不由自主地追溯起自身良心清白的想法,連脊背骨也跟著涼了起來。因此,女主角就在這種被設計的情境下,為了償還皮夾內的金錢而墮入風塵。
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導演特意安排男主角幾乎處於「無聲」狀態(這點也同樣出現在《漂流慾室》的女主角身上,沒有台詞的安排,肢體動作的情緒表現硬是演技的一大考驗)。男主角並不是不會說話,觀眾可以看到他拿起手機預備開口,也可以看到他招呼手下到跟前,彷彿要交待什麼,但就是看不到他「出聲」說話,等不到他「發表」意見。可是他所有的行為想法,卻原原本本的呈現在肢體動作之中,所有的情緒、矛盾、憤怒、滿足、渴望,甚至是愛意,都用最原始的動物性語言呈現出來。對比於女主角的「開口」,無論是她的抵抗、漫罵、哀求或辯解,相形之下兩人成了兩種全然不同的物種,完全沒有可以溝通的空間,也因此語言已毫無意義,只需賣弄肉體即可,不論是拳頭還是女體。這也象徵了兩個不同階層的人之間,鴻溝竟是如此之深,一定要其中一人站到同等地位時,溝通才能開始。想當然爾,向下沉淪遠比向上爬昇來得容易。又是一次墮落的暗示。6 [0 b- K8 ]" T1 @: G$ w

9 Z/ e: P0 a; y4 ?+ Q男主角的不開口說話,還宣示了另一層涵義,他就像是刻意不在場的「旁觀者」,旁觀著女主角這個獵物,滿足於藏身在單面鏡後的窺視行為,在自己的操弄控制下,冷眼觀看日復一日的被不同男人揉躪的女主角。因為不敢愛、不知道怎麼去愛、不了解什麼是真愛,他就像是在冷眼旁觀電影或電視中的戲劇一般,滿足於可操控的「觀看」之中,但又會氣憤於奪走女主角初夜的嫖客,以及同樣愛上女主角的跟前小弟向她的求歡。可是他的情緒永遠都在外圍,就好似觀眾看戲而漫罵劇中人的不是,卻不會真正的涉入劇情之中一樣。他至多只是毆打買初夜的嫖客、教訓他的小弟來轉移發洩,但當他痛毆他的小弟時,才終於迸出他整部戲的唯一一場台詞,用高亢的聲調(一方面是激動生氣,一方面是他脖子上有極深的受創傷痕)罵著「人渣」、罵他有什麼資格愛人、罵他不看看自己是什麼貨色。而這些話,其實都和女主角一開場罵他的話語如出一轍。這裡就像是一種轉折,流氓皮條客的開口出聲,像是動物的「獸性」突然被啟發似的,忽然成了會自省說話的「人」;而相反的,原本極度反抗的女主角,卻在逐步墮入男主角安排的皮肉生活之中,日漸萎縮了說話的能力(因為沒有必要),於是,她反而從「人」成了「動物」,只需要依靠肉體的本能過活。直到片尾,她也無法再脫離這種已成慣性的生活模式,即使是男主角終於放她自由、而她也接受了男主角這種異常的愛之後,仍依然如故。
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# l$ ~. @9 v8 x" E7 ?) h$ f本片中有一項極重要的道具,就是「鏡子」的使用,是輔助故事述說的不可或缺之物。鏡子出現在許多地方,也同樣是旁觀和照鏡自省的投射,不論是被碎片刺傷、女主角打破那面她早知有人偷窺的單面鏡、或是一場鏡子被當作殺人工具的戲,都在在表示出劇中人想要跳脫旁觀者被侷限住或不在場的意涵,而要真正的積極涉入另一個對立他者的情境之中。
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「愛」可以讓一個人變成「動物」,也可以讓「動物」擁有「人性」。所以導演在結尾分別安排了三個段落,觀眾可以自由選擇想把哪個段落當作最後的Ending:因為「愛」,所以男主角放走女主角,讓她離開紅燈區,脫離這種皮肉生涯;因為「宿命」,所以兩個人不約而同的來到一個海灘,並借由一張埋在海沙中的照片,魔幻的預示出兩人終究會相逢的命運;因為「生活」,即使兩人打破了藩籬與鴻溝,突破性的邁出了未知的一步,卻因為現實的存活問題,終究只能依照他們倆唯一的能耐(皮條客與妓女)來討生活。結尾從第一段的「理想」,到第二段的「夢幻」,走到第三段的「現實」時,金導回歸到他向來描繪底層民眾生活的命題:由於要從底層的黑暗生活往上爬昇太過困難,在幾乎翻身不得的情況下,只能懷著「愛」,相濡以沫的生存著。
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映後的座談裡,在觀眾們紛紛提問之前,金導卻反過來首先發問,他分別請喜歡與不喜歡這部片的人舉起手來。其實大部份的人都是表示喜歡的,金導很感動的說這是一部令人心痛的片(意指劇中人的作為其實很不堪),而大家卻能夠喜歡這部片,他很高興。這次台北電影節也選了金導的兩部作品:《海岸線》與《春夏秋冬…春》,2002年的那場映後座談,其實就提到了他正忙於《春夏秋冬…春》這部片,今年能有機會看到,很令人興奮,特別是先看了木馬的繪本《春去春又回》之後,知道劇中有一座搭建在湖面上,隨處漂移的廟宇,就不自覺連想到《漂流慾室》裡,那湖面靜懿迷濛的畫面。這部片描繪了四季,想必景色更美、意象更豐富吧。很希望能再度看到金導揮灑的影像畫筆,我迫切的期待著。
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[ Last edited by 阿韩 on 2004-9-26 at 10:17 PM ]
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 楼主| 发表于 2004-9-26 22:11 | 显示全部楼层
《補充》
6 b/ _# @' U5 {! u" O Ψ 可樂 (2004-03-11 18:40) 6 f8 ]  n) E& ~& t

4 W& D8 j- E- o, X / x# @; j/ |9 T  V$ E
:《壞胚子》後來曾被片商引進,在光點電影院上映過,片商更名為《只愛陌生人》。另外值得一提的是《壞胚子》的男主角趙在鉉,他的演技收放自如,令我印象深刻。後來我曾在韓劇《鋼琴》中再次欣賞到他的演技,《鋼琴》裡他演的也是流氓混混,有一幕他在街上追討保護費、窮兇惡極的模樣,被心儀的女人(丈夫剛死並帶著兩個小孩的年輕寡婦)看見時,他的表情真是讓我難忘,那種自尊心頓時升起,又羞又慚的模樣,詮釋得真是不慍不火。這場戲是人生抉擇的重要分界點,一切後續的故事就由此開始,演員演得好不好,就關乎觀眾是否繼續看下去的動力。後來他為了這名寡婦痛改前非,開了一間麵包店獨力撫養四個孩子(對方難產過世,他自己原來的一個孩子加上兩人新生的一個孩子,變成了四個孩子的家庭),但過去荒唐生活遺留下來的後續夢魘,每每阻擋他的一切努力,但他卻總是惦記著對亡妻的承諾,不肯放棄。這正巧像是《壞胚子》故事的接續詮釋,又是同一名演員來演出,觀賞時感覺很有意思。
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 楼主| 发表于 2004-9-26 22:15 | 显示全部楼层
《Re: 會陸續推出韓國圖文書哦~》
5 ^* {2 R; S6 H/ S8 t1 }- yΨ 一位興致養熱帶魚的 (木馬文化編輯部) (2004-04-05 19:00)
5 N) a9 i! n; e) l) I) j# u ) @" k  d- y  z# j6 F3 Q& F" ^. t
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你好!' w) b  y2 b* w; w. @+ n
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不好意思啦,幾天沒有上來看看,我的疏失!抱歉抱歉。0 y0 P* p3 O: ?' D1 S" c; z- V
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金基德原著改編的《春去春又來》,的確寓意深遠。原著電影的美學表現很棒,整體結構也非常完整。
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! d0 y. ^* _8 V+ c. B+ b感謝這位讀者的支持,木馬文化除了首推的《春》一書,在六月會再接續推出一本韓國知名作家所寫的給成人的童話故事哦(噓,現在還不能說~)。六月出版的書,是韓國知名的插畫家畫的,也非常美麗哦,不過風格完全迥異於《春去春又來》。而在六月之後,也還是會有很多美麗的韓國圖文故事書,會在「熱帶魚系列」中出版哦~* G8 T  t4 @& f- s
請您鎖定共和國的網站,或是到書店逛時注意一下哦~
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* ?& F+ v' o* ^# X- f0 Y* W/ G$ qhttp://www.sinobooks.com.tw/BookImg/EIR/EIR0010.jpg8 |0 N9 l" ]3 D& i
$ Q* O& S! T( w* m. j6 U, b, l; Q
春去春又來! a4 Z8 ~. g, L4 b( F" Z
Spring, Summer, Fall, Winter, …and Spring
' D- `$ H$ b3 z' S# W) F ( [1 V1 K5 A4 y0 M9 j
金基德、金汶映、安勝熙 著7 u8 |5 W6 d6 _- |& b- L
金炫辰 譯- t* u% i8 Q; i. m; d) y0 e4 x
木馬 出版$ x- P% N  @" J1 Q8 L
定價:NT. 240 元,特價:NT. 204 元  5 g3 F, F5 D1 K3 q  n7 ~
2004/3/1 初版0 K) o) D) y  T) r9 c
裝幀:20.5x17.5cm 平裝/全彩186頁: y: I+ c9 t  P; n6 M( {9 `) X# J

8 a  F6 q7 p3 ^+ \# b% ]* L 0 e) r9 d5 B: |5 J0 ^  j. h1 e
【得獎與推薦】
2 B' c& _! i1 j0 G; T; n☆2004年柏林影展最佳導演獎金基德原著電影改編。
- {; K. r+ T8 g5 r☆電影《春去春又來》獲韓國第24屆「青龍映畫賞」(The Blue Dragon Awards)(韓國兩大重要電影獎之一)「最優秀作品獎」和「美術類技術獎」雙料獎項。% Q' @6 Q3 p  p+ ?
☆紅膠囊(知名視覺設計)真情推薦  + R* I5 Y1 R. [4 X, t" P3 Y

. N: u; H3 r- \3 I. Z
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【內容簡介】
5 P/ M9 m8 B! R( J$ F7 t0 M5 F6 r8 G( s3 Y
「苦集滅道」是佛陀成佛後首次教導信眾的四聖諦,這句佛語涵括了本書的主題。一直以來黑暗總是相對於光明;煩惱、掙扎,而後才得救贖,方抵涅槃境界。人生所以苦全是因為執(集)而來,能夠斷除執著與痛苦,才可獲得解脫之「道」。
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書中借春夏秋冬遞嬗輪迴的意象/概念,探索人生變遷的本質與蘊含的深刻意義,雖個人遭遇各異,但普遍性的情感經驗卻是不一而同:小男孩歷經了「童僧、少年、中年、壯年到老年」五個階段,敘述了童年無忌、少年欲望、中年作孽和老年失落等四個主題,他的坎坷遭遇正訴說了單純中的殘忍、殺意中的痛苦,與煩惱中的解脫。
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" Q3 Q9 Z6 Z* F% V6 n. }生命之道同季節般,恆久循環,有一如自然界的規律般不可逆的道理存在。人是天體運行中的一分子,參與變化,養成智慧。藉著故事我們也回顧了內在變幻的本性、了解成熟的意義,和循環生成的一生。
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【編輯小語】 / l# b5 d% v; S0 g  {0 u; N! \
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本書由韓國同名電影《春去春又來》改寫而成,圖書在韓國銷量超過兩萬本。以僧人的人生故事配合特殊手法的插圖(攝影照片加上數位處理),詳實描畫幽然神祕的「注山池」,同時在深入淺出的文字和誠摯感人的情節下詮釋深奧的佛教教義,並融入韓國的民間傳說。閱讀時有如觀看一部電影,山水似幻,浮光掠影,如歷恬靜而成熟的靈性意境。& h: z/ [; H0 _5 n/ x: E5 m; @

1 J& Y! J# e' H4 j# W, ^8 |主角在幾次人生重大危機時,由老和尚給予他反思的動力和光明的希望,時刻暗示教導主角一顆原諒的心、宏量的胸襟對於人格形塑的重要。只要有心向善,所有的人都有可能修成正果。# m5 }! f" ?1 j* R* p3 H- t* E

7 ?" w9 I5 x" h. H6 w; i3 j談人生的不同階段,春夏秋冬已足夠,但作者卻加入末段的「春又來」,為沉重的生命帶來救贖的力量,像陰暗中東方漸白,曙光終露,希望總會來到。
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