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【心中韩影】推荐几类经典韩国电影(5)——反映社会问题和伦理道德篇

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发表于 2010-1-25 13:56 | 显示全部楼层
都看过,喜欢“中毒”实在是让人难忘的片子。
) l2 t) y6 M: w1 C& V5 |& n( M还喜欢“结婚是疯狂的”

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发表于 2010-1-27 22:43 | 显示全部楼层
中毒吧。。。' Y  J) d* ?( G$ X  D! u7 K
我只是记得两个人最后都隐瞒了自己知道的真相。。。# g5 D; U+ J' y0 {
还是这样的在一起了。。。

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发表于 2010-4-3 13:37 | 显示全部楼层
一直到最近才看了薄荷糖,当初因为掏片困难,竟然错过了这样好的片子。
! v7 e: w7 H8 d* ?: w* {. q8 S; o0 q感悟人生不管有多少理想,还是逃脱不了时代的围困。薛景求的演技简直太好了。绿洲,人民公敌,连同薄荷糖,可以说是他前些年的代表作。

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发表于 2010-4-3 13:43 | 显示全部楼层

回复 26# 济洲岛 的帖子

对于薛景求来说,那可能是到现在为止演艺事业的最高峰了吧。' d; g" D- o/ w$ O9 R8 u' a+ J$ \
李沧东一直在讨论个人和周围环境,或者更具体讲社会的关联。( \5 z3 m8 h' |# ^* i
但是,就像之前偶和m讨论的,李沧东在讨论这个问题的时候,他的视点只停留在了时代和社会的戕害上面,这个视角被他用镜头聚焦。但是,他影片的主人公同样也是历史的参与者,当他把所有的罪恶都推向无法言说的历史与社会的时候,他又如何处理个人自身的选择问题?个人在历史中的定位,或许需要再讨论。& x1 D" U9 D, o# `3 Z4 i3 R
# u' z0 H! V2 z
[ 本帖最后由 ordinaryone 于 2010-4-3 13:44 编辑 ]

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发表于 2010-4-3 15:34 | 显示全部楼层

回复 27# ordinaryone 的帖子

嗯,这让人想到“悲情城市”。它被视为一个杰作 因为台湾戒严前/时期的历史, 不只介梁朝伟的无发言权的哑子象征.  梁朝伟还是多元文化台湾的一小部分, 一个多代大家族的其中一子. 而台湾的曲折"生平"是通过描述每一代,家族,每一团体 (商人,和日本/中国权势有或没法儿有关系的人, 本地人/外省人的语言差异,不同的文化资本/人生机会/表达权)都为自我眼前利益/迷茫/挫折/恐惧...而插一好几手.  % c4 H1 y* M$ ]2 \- j; k
"没有人的手是干净的"~ 历史并不总是那样简单的加害者 PK 受害者. (日本和德国人告诉你战中他们是无辜的一味服从, 没直接做什么或者什么也没做~也只看到总历史的一个单面)3 P9 U$ M% u' a0 |) W" I0 |* J/ L
当然这不是怀疑薄荷糖存在的理由,显然是很重要,但第一是宣泄.
; H9 n) e* p" S6 ?0 z' n4 t9 s7 f不知道从什么时候和为什么,有几分儿稍微厌倦这种“历史把我变成怪物,扭曲成超暴力的危险疯子...我有权宣泄! (然后就泄在家庭片里,战争片,浪漫喜剧,正剧,警片, 灾难片 :P )" 我们能想象, 张艺谋为多部早期巩俐电影里的封建社会的中国女性, 达到这同样的"疯女要宣泄"结论? 或者美国黑人男性为自己目前的状况找借口, 说了约200多年历史的(直接和间接)奴隶制度电影, 在最后把挫折压力发给白人, 或亚洲移民和南美非法移民身上?如果"盲山", "血蝉"的终结论也是"我们曾经是纯洁无辜的,你是怎么把我们扭曲成这样?我怒!"
( W- Y9 C1 i: k2 A. x$ W像巴士阿叔说的, 你有壓力~我有壓力
, Y1 b/ S. h- W0 y' J; ]1 m宣泄很重要, 释放之后何从何去? 我们都被困在一个"韩男狂怒"无止境的循环中.当愤怒达到沸点, 是否就释给较弱的人或...自己?(自杀)
3 m4 s7 _/ V9 P, y- o0 d6 U(请原谅下深夜的胡思乱语)6 L! n& n0 f. h( `0 p2 M& B
5 N) k. k* `: R
[ 本帖最后由 meeloo 于 2010-4-3 01:50 编辑 ]

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发表于 2010-4-4 02:19 | 显示全部楼层

回复 28# meeloo 的帖子

nearly forgot that, 所以重看了“悲情城市”. 现在这里也是深夜了,hug!
2 E: e$ m# e, C& x" J6 `' \7 Z9 G% T
谈到“悲情城市”和“薄荷糖”,我想很大的区别在于:前者里的tony是承担着亲历者与bystander两种identities的角色,而他的聋哑更加重了他bystander的角色分量,人物&历史 appear through his eyes。
' {9 J/ `. q2 X  B$ h# s$ |  m/ m* T, W
但李沧东的电影里,主角都是直接的“受害人”,主角一个人的命运就是影片的主题,而社会、历史,以及代表他们的周围的人物,就因为影片要聚焦的轴心而陪衬成了背景,他们其实是可有可无的存在。这在某种方面就解释了,为什么李沧东电影中的主角总是在电影的表演奖项上非常强势,而配角都显得酱油十足;而李沧东这样做的结果就是,他的电影成了主角控诉的独角戏,因为他没有给其他人辩白的机会。
, @4 @  B( O- Q7 d/ |$ G8 f0 x, n
( Q4 ]7 J7 C, M9 f! S/ N仔细想想,其实像侯孝贤一样的处理,李沧东在“绿鱼”里面或许也有类似的。记得结尾部分的那个俯视镜头嘛,当他的镜头注视着baby han's house,他似乎也作出了一点点侯孝贤一样的全景式的努力。但之后,从绿洲到薄荷糖到密阳,他的电影就不可抑制的滑向了一个轨道。这种风格的固定或许也可以从李沧东变化的主角人选中窥见,从baby han到薛景求再到全度妍,后两个的表演方式,我觉得完全可以说的上是控诉似的发泄表演。对于新作诗情,倒是多了几分期待,李沧东处理一个生活没有太极端的普通人,好像有一些转变的可能?
! w0 C1 Q" P/ L$ }3 w+ H3 R0 H
8 \1 Z% i1 W/ j2 e4 A2 B关于对于不能扭转的命运的发泄,everyone needs to vent。但meeloo说的对,宣泄之后又如何?更多的人,宣泄之后不是释怀,而是心存更多的仇恨,再对自己或别人造成伤害。韩国人的愤怒和rage如此泛滥,“老男孩”里刘智泰对于崔岷植的那种将自己的guilty完全发泄给其他人的revenge,或许和李沧东等人对于历史的revenge有着同样的prototype?而现在蔓延在韩国境内的那种强烈的民族情绪,是否其实是另一种(更或许是被别有用心安排过的)发泄的借口?, \$ l/ ]; t( ]7 M* q' ?

9 g0 W  h" X; U( o, M当然不否认李沧东的成就,作为一个将历史还原为电影并给大家以震撼与感动的作者导演,韩媒奉为神灵一样的存在,当然有非常宝贵的价值。但重要的是,对于历史的言说不是一言堂,还有很多可讨论的方式,对于李沧东也是一样。# U+ G0 @0 S5 q% S2 f

; `  c2 e: }( V% _- I$ Z: I[ 本帖最后由 ordinaryone 于 2010-4-4 02:24 编辑 ]

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青铜长老

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发表于 2010-4-27 00:18 | 显示全部楼层
中毒、情事、错爱双鱼座、单身贵族,看过这四部
4 j3 L/ p, I4 n; d3 C2 O" D其中印象最深的是《情事》
9 x+ \  R5 J+ z. p$ r  f2 k& k4 J可以说,在影片一开始; Y9 a( x5 N( i
李美淑和李政宰出现在屏幕上的那一刻2 b) s: z9 Z" l9 J9 \" u
我就知道,自己会喜欢这个片子
/ X6 N' \& {% E) p到现在为止+ {" J+ \9 ^: [5 |* e
这个片子都是我必收藏的影片之一8 q$ j4 [4 }' n* G7 ]& l
无论是演员,还是调子、OST、灯光......
; v8 H1 P( o( J8 F全部都很喜欢
6 ~5 D% W  I4 \: ?5 [( L9 k
* u6 {( M: @3 j! ~4 L: ~电影美,但不是为了美才去美, F) d0 z% j4 ?9 X
它饱含了一种酝酿的味道
; m5 l6 n8 P  x% f以至于看很多遍也还是觉得意犹未尽
+ I5 _1 R3 L" `+ u) f----可算得上此类电影的经典代表作9 R* ?8 \) A, P& e2 {- N

" Q# J) V% ^& o( y[ 本帖最后由 amsophie 于 2010-4-27 00:23 编辑 ]
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