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) X2 `* j4 W# X6 g毫无疑问，“千与千寻”是我看过的最好的一部动画大片。之前一直迷惑这个名字该怎么念，又是什么意思，后来终于明白，它只是代表了一个女孩在两个不同世界的身份：千，是女孩误入魔幻仙境后的名字；而千寻，则是她真正的名字。日文原版名字还有“神隐”二字，意思就是神仙妖怪通过“障眼法”将事物隐藏起来让你看不见。而以前我一直以为“千寻”是在寻找什么，而且还是千百次的寻找，虽然步入了误区，但却和电影“寻找”、“回归”的主题有着某方面的不谋而合。; ]8 H2 K/ Q! ?; D) |3 u
宫崎骏用最简单的故事和最丰富的色彩为我们勾勒出一片幻影仙踪和一个十岁女孩的心路成长历程。全片想象力之丰富委实令人叹为观止，难怪西方人也被宫崎骏笔下充满东方情韵的神怪世界所吸引，把第52届柏林国际电影节一座至高无上的金熊颁给了它。而宫崎骏充满奇思异想的画面确实真真切切的满足了观者对奇幻、魔法的好奇心，让许多人在远离尘嚣的镜头中实现了一次关于眼睛和心灵的盛宴之旅。这恐怕也是宫崎骏想让钢筋水泥森林中打拼的人群暂时放慢脚步，以纯粹之心态去欣赏一部电影的初衷吧。
4 ^ Q4 `$ M) x" V! o6 N电影开头，10岁的千寻与父母驱车前往新家、新学校，奇怪的是，新的环境并未在千寻脸上造成多大喜悦，富足的生活、寂廖的童年让这一代儿童看起来多多少少显得麻木、空虚和些许自闭。从千寻身上映射出的正是当下社会的真实影子。直至他们迷路，驶入一片丛林，误入隧道深深那头的虚幻世界，一切都改变了。白天的魔幻城空空荡荡、奇异虚靡，千寻因此感到本能的恐惧，但是父母却丝毫感觉不出什么不妥，他们肆无忌惮的大啖食物，并十分自信金钱和信用卡可以解决一切问题。这或许就是成人与儿童的本质区别，从心灵深处，儿童对世界仍抱有探索和持怀疑之态度，但是被社会浸淫已久的成人，却已在现实中迷失自己，他们甚至连分辩是非的能力、探索秘密的兴趣都已懒得去有，人生，不知不觉已被粗糙的省略成按步就班的授与受。结果，父母受到神灵世界的严厉惩罚变成了猪，而千寻在极度的恐惧中迎来了黄昏和飘散在各个街道巷铺食肆中的绰绰神影。1 C+ ~0 r( ?4 K; G2 c5 R
其实宫崎骏笔下那片幻境仍无法避免的与现实世界有着千丝万缕的瓜葛，与其说它是一片地理意义上的世外桃源，还不如说它是当代社会的小缩影。神灵的世界，同样存在着统治者与被统治者，同样有着与人类一样的欲望，有着严厉的奖惩制度。每个神灵都必须卖力工作，否则就会落得变成猪或煤屎的可悲下场，神灵们贪欲，在无面人的金钱诱惑下露出一色一样垂涎的表情。在那片陌生虚幻的世界，千寻慢慢学会生活，并勇敢的担负起寻找父母、救赎灵魂、重返家园的重任。而她潜具的正义感与正直感亦被彰显出来。误入神灵世界的无面人渐渐变成贪欲的怪物，它懂得用金钱去诱惑神灵，然后再把它们一口吞掉，无限膨胀的欲望装在硕大无比的肚子里，随时都有爆炸的可能。只有千寻没受到诱惑，她十岁的稚嫩灵魂还来不及理解金钱带给人类的多重意义，她只是凭着本能的正义感去拒绝不是自己的东西，并最终带无面人远离那片欲望岛屿。宫崎骏只是执着的胸怀一颗未泯童心，用最简单的话语和故事慢慢诠释他的思想，让我们一再收拾起曾经失落已久的纯真年代。
" R, A! `, V2 [8 F6 |; S2 K6 A1 i T千寻被魔幻世界的统治者汤婆婆改了名字，她变成了小千，她无法接受这一事实，但在事实面前，却不得不学会忍耐和独立。她拼命工作，虽然有时候显得笨拙和力不从心，但是强烈的回家愿望和希望救出父母的心愿支撑着她单薄的身躯。电影其实并不那么励志，只是淡淡的顺着小女孩的情绪缓缓向前发展，在主动寻找突破口的背后，更多的是被动的适应着那个陌生的世界。因为千寻，毕竟只是一个十岁的孩子。
+ p& r, ], [% t# M% f! p7 B小白是全片至关重要又很神秘的人物，和小千傻傻的永远略带惊异表情的形象不同，宫崎骏把他塑造成了一个眉目如画，丰神俊秀的美少年，并让他担负起帮助小千的责任。小白虽然复杂、冷酷，让神灵捉摸不定，但他却和小千一样，是一个失落了身份的人，于是我们就不难理解为什么小白总会在关键时刻帮助小千渡过难关，因为他们“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。他们只是为了找回真的自我。十几岁孩子的感情总是透明无邪又闪着璀璨的光，尤如佛尘掸去我们心中日积月累的灰尘和沙土，返回最质朴的人生状态。
N# H9 D# X. W2 |8 o g或许“千与千寻”并没有特别深刻的内涵，但是宫崎骏仍成功的在简单中带给我们一份纯美的相遇。3 J6 `: E# e m& l+ f: x
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匿名
发表于 2003-10-17 13:50
发表于 2003-4-25 17:13
