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[原创]《义经》札记之《义经》中的女人们

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发表于 2005-7-15 18:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
所谓战争让女人走开。而事实上,翻开古今中外任何一本战争史书,你都不难发现闪动着的女人身影。这些女人,或美貌,或聪慧,或勇猛,或糊涂,或暴虐,或荒唐。无论哪一种情况,都给金戈铁马的残酷战争增添了几分色彩几缕温情,有的时候,女人的绕指柔情甚至能够左右战争的进程和胜败。" I$ J5 ~: c, z6 Q: I% o
在平源合战中,女人的作用同样不可小视。
( K2 ~4 Y" Z4 j/ K  x首先,要不是有着两个女人的存在,平源合战恐怕根本不会发生。8 S+ M) M& f) t% n/ e9 ?
这头一个,就是平清盛的继母池禅尼。要不是她妇人之仁姑息养奸,放了小赖朝一条生路,这个落败仇家的嫡子早被清盛一刀结果了,哪里还会有的镰仓幕府,征夷大将军?
- i0 e. ]& `& ]' T4 a- U7 t' c观众朋友们第二个要感谢的,是源义朝的美貌宠妾常盘御前。她可以算的是源家的大功臣。虽然她的忍辱偷生历来为人们所诟病,从客观的角度,她却为源家重新崛起保存了有生力量。俗话说千军易得一将难求。常盘从刀口底下抢回来的,那可是镰仓的战神,九郎判官义经大人啊。
; k7 h6 |  [5 d3 _当然,能生出这样的精英式儿子本身,就值得表扬,故而封为本片第一大美女。: E. [+ Y) Z% T0 r0 b0 J
一个成功男人的背后总会有一个不一般的女人。让我们来看一看平源两家核心人物背后站着的两个女人都是怎样的吧。' ^- q5 ?" }& O4 G' D- _: }( O& j. d4 ?
平时子,史书上着墨甚少,只记载了在坦浦失利,平家末路的时候,她怀抱年幼的安德天皇投海自尽。电视中的人物相比之下丰满了许多。我印象最深的一幕,是在她的女儿德子平安产下皇子后,时子喜极而泣,对丈夫说自己先前已经做好了打算,如果生下来的是女儿,她也要当成儿子养。这个女人的强势可见一斑。
7 h% Z: x3 g- z可惜时子对于丈夫的内心世界、理想抱负,并不真正了解(在这一点上,还不如丈夫的小耳目五足)。这集中体现在她反对丈夫迁都,杀五足为丈夫陪葬,假传丈夫遗命等等事情上。
" C( I+ O( X  V5 k6 R+ \/ m. [; X! Z她不能审时度势,从大局出发,对跟曾经的情敌常盘有关联的人过分凶狠,反而导致了自己的覆灭。(如果不是她吵着让牛若出家,义经在清盛的羽翼下幸福长大,人家怎么可能磨练成军事奇才?如果不是她非要拿赖朝的人头给老公当供品,自己家人也不至于死命的以卵击石,最后走上末路。)
$ H: S/ P- ~7 r# c# `! m. b平时子是凶狠的,但比起她的对手,源家的那位女主人,她就小巫见大巫了。
( E" e9 t. q+ Q9 o( o, I: f源(北条)政子不仅狠而且毒。在她的字典里,只有利字,没有情字也没有义字,必要的时候,连自己的生身父母亲生骨肉她都可以无所顾忌的大开杀戒,还有什么是她干不出来的呢?
8 ]- J7 J' Q2 J% m: M而电视剧中,还特别强化了这个女人的善妒。不管是对丈夫的“二奶”,还是沉浸在幸福中的义经和静,她的行为都是一个妒妇的最佳表现。导演深恨自己拍的是古装正剧,不能在政子的额头上大书“我是妒妇”,只好安排政子此地无银的跟自己的女仆说“我倒不是因为嫉妒”。这简直就是不打自招嘛。
) ], R* r) u: f, O, V/ P4 Y总之,这次从编剧到导演,看来是铁了心肠要把镰仓幕府的开创人之一的“尼将军”源(北条)政子塑造成人神共愤的大反派了。! {* h/ m- Y) k
可喜的是时子和政子两位反派人物都刻画鲜明活灵活现。如果非要从中选出一个最佳反派,pk结果,政子胜出。成者王侯败者寇嘛。(说正经的,财前直见小姐的演技的确不输松坂老美女,而且角色的发挥余地更大一些)
$ k4 C9 m. L( d# S9 ~8 s& e如果说上面这四个女人,对于平源合战的起因和结局起了不可磨灭的作用,剧中其他的人,就只不过是这场战争的调味品罢了。不过正是调味品的存在才让故事变得多姿多彩。5 s- w) k- H6 i% D1 v, j* c
其中,
* J6 `* n3 P- [4 }$ P最无奈:平德子。人家本来就不情愿嫁给天皇。为了家族利益已经牺牲了不少,最后还要受全家连累,在尼姑庵凄惨的渡过余生。角色所限,没有什么可发挥的,对于演员中越典子本身也是很无奈的一件事,不过她还真是漂漂。6 ~$ A; h" Z' o5 z
最克夫:巴御前。怎么看她的眼睛都跟著名的克夫四白眼章小惠如出一辙。每次看阿巴女士瞪眼,我都担心她的眼珠子会掉出来。有这么一个好媳妇,朝日将军义仲战败身亡实在没什么可奇怪的。这就是历史上著名的美貌善战的完美女人巴御前么?我只能说,从编剧到导演到演员,都比较失败。
1 T7 T1 L" J+ K3 n! {最惊悚:丹后局。大白脸,熊猫眼,钢丝烫,还有说话时一波三折一咏三叹的发音方式,不知你怎样称呼她,我反正是亲切的称她为法皇家的贞子。据说她是某在反对平家的斗争中被杀的公卿家的寡妇,自愿去陪伴当时被软禁的法皇。不知是不是人生中经受的打击太多了,这两个人都看着有点变态。人物性格很难讲,给我的感觉她就是法皇的一个影子。7 n* j- J) J' _, O* W& d8 h
最佳绿叶:能子。在她的映衬下,赏菊大会上平家的每位女人都显得是那么的年轻貌美雍容华贵。至于其他的,出场还太少,无法评价。0 x  t- ]9 v( a' Y
最神奇:阿德婆婆。从故事的开始,她就已经是垂垂老妇了,本剧既然是按照阿德婆婆跨越时空讲故事的形式演绎,她肯定能够安然渡过动荡战乱,再健康幸福的活他30余年,直至义经去世。不仅如此,老太太还是一位传奇的黑社会大姐大,黑道白道没有吃不开的地方。不过白石加代子的眼神非常灵活,的确有点传奇人物的感觉。
$ T3 t+ {( a& D. @  |2 \最无厘头:阿韧。只身前往奥州,独闯军营,午夜狂奔……而且看情形还要终身不嫁。堪称平安时代的妇女先锋。不过也许不能怪上户彩,说不定编剧导演的本意就是把排球女将和美空云雀空投到900年前,从而向观众证明,独立自强的现代女性不合义经大人的胃口。- a7 h+ q3 g5 P8 w+ U/ n* }9 ~
最……编剧导演义经大人齐齐来哄我,你罗嗦了半天怎么都不提我们美丽娴静坚贞不屈的女主角静御前啊?事实上,在我看来,静大人堪称本片最衰女士(最衰男士当然非义经莫属)人家都说别离是为了再聚,静和义经是正相反。别时容易见时难,这对小情人将近30集中都难得见上几面,每次见面都匆匆忙忙,为的好像就是再一次的别离。 “到后面就一直在一起了”谁说的?28集义经就要娶妻了,后面两个人感情再好,中间也还是隔着一位,总不是那么自在吧。不过衰人总是能够引起更多的同情,静大人也不例外。她和义经镰仓及出征前的两次别离都看得我眼泪涟涟。这大概就是纯情悲剧总也不会没有市场的原因吧。+ C& U3 v" A2 u9 o6 u2 n3 Y- V
貌似我发了不少牢骚,不过演到现在,故事也才讲了一半而已,甚至令我充满好奇的义经原配都还没有出场。那么就让我们继续关注《义经》,关注剧中每一个女人的命运发展吧。
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发表于 2005-7-16 07:40 | 显示全部楼层
支持一下作者的苦心,写得文笔挺好的.
1 B$ ]  t- o8 e* b* j  d, o我个人每次看古装历史剧的时候都会特别注意里面女人起到的作用(和作者一样呢). 因为没有一直看下去,所以对义经不好评价,可是我倒是喜欢像阿韧的女人.

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发表于 2005-7-16 10:51 | 显示全部楼层
woo~~摟主還真有心~~~近期我也愛上了《義經》,只可惜我才看到了11集,對樓主提及到的熟悉名字還是有點共鳴。在前幾集中印象最深的女人:偉大母親-常盘/專做搞屎棍的女人-平時子/女生男相的-北條政子~~~~其它的都好像不太分明(包括阿軔和靜)相對戯中的女性,我倒稀飯對男性的刻畫,每個人的性格都各有特點且明確(特稀飯清盛與法皇的“斗戯”)

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 楼主| 发表于 2005-7-17 00:57 | 显示全部楼层
静的戏15,16集比较多,也比较感人。
; A6 ~4 v$ g1 j! a男人们,哈哈,我也想讨论一下哦,尤其是帅哥帅弟弟帅叔叔,好像很不少
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