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【日影】【夢十夜】劇情介绍 主演:小泉今日子、松山健一、香椎由宇、戶田惠梨香

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发表于 2008-3-21 22:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
夢十夜9 E  m; A, E9 t! O
Ten Nights of Dream

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" @5 \' D4 R! L100年來最綺麗離奇的男情女慾《夢十夜》
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類  型:奇幻、劇情、動畫、懸疑/驚悚9 [' i6 a' m% C: ]2 I* n
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導  演:【超人力霸王】實相寺昭雄、【咒怨】清水崇、【琳達!琳達】山下敦弘、
' D9 N. i3 d. B- A6 l* Z               【細雪】市川崑、【戀之門】松尾鈴木、天野喜孝
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5 Q0 ?: H: t2 B( C' R. B& s$ m演  員:小泉今日子、松山健一、香椎由宇、戶田惠梨香、市川實日子、藤岡弘1 a# I( M4 e* j

0 {& C* {( ]5 x1 Z* l& k! @5 K0 H【序曲夢十夜】-電影簡介100年前的明治時期,41歲的日本大文豪夏目漱石寫下了綺想繽紛、詭異唯美的《夢十夜》。這是夏目漱石最獨樹一格的作品,自問世以來就爭議不斷,其內容雖離奇詭異,卻因此更受青睞。夏目漱石當時說道:「深具野心的我,要讓100年後的人們來解開這個謎。」100年後的今天,日本邀請了當今影壇11位頂尖大導演,以他們迥異的風格和不同的角度,完成了這部曠世奇作,一探這位大文豪瑰麗迷離的夢境。
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! O, ?3 @& N& K# W* r' U8 W' A0 ~參與拍攝的導演,包括《超人力霸王》大導演實相寺昭雄、《細雪》大導演市川崑、《咒怨》導演清水崇、《戀之門》鬼才導演松尾鈴木,和曾來過台灣的山下敦弘等;而十片中唯一的動畫,則由日本ACG界頗負盛名的插畫大師天野喜孝來執導,使這十個故事更加包羅萬象:不但有年少舊事、有古今交錯、有惡夢與現實交織,更有以3D動畫來傳達的超時空幻想。
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6 H7 a. q& |. x5 ?而卡司陣容則更見堅強:有《東京鐵塔》小泉今日子、《屏蔽词语3本》「L」松山健一、戶田惠梨香、香椎由宇,和《現在,很想見你》市川實日子、《日本沉沒》藤岡弘、《東京朋友》山本耕史、《犬神家一族》石板浩二,以及《沉睡的森林》本上真奈美等,均為現今日本影壇一時之選。+ [' C6 L$ h4 V9 ^4 G

, a2 S. Y  N  N8 c夏目漱石至今仍為日本人景仰崇拜,之前日幣千圓大鈔上的人物就是他。2000年時,《朝日新聞》票選日本一千年來最受歡迎的五十名文學家,被譽為「國民作家」的夏目漱石拔得了頭籌,超越了森鷗外、三島由紀夫、芥川龍之介、川端康城、村上春樹…等知名作家,一躍成為日本千年首席大文豪。而100年前,夏目漱石所佈下的謎團,今天將由11 位日本天才導演為您解開!
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# V8 {/ Q% W, g) I' J( `; S《關於導演》
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【夢一夜】導演 實相寺昭雄 /「鹹蛋超人」之父、日本電影奇人/ U% d$ H( I& @. i
素有「鹹蛋超人之父」雅號的實相寺昭雄(Teruhiko Kuze),以多才多藝的魅力與獨具風格的影像呈現方式揚名日本,是位著名的電影導演、劇作家、小說家兼演員。實相寺昭雄除了是第一位將「鹹蛋超人」搬上大銀幕的導演外,他還成功地將日本著名推理小說家江戶川亂步的作品【屋頂的散步者】與【D殺人事件】改編成電影,所帶動的風潮都在當時造成不小的話題。實相寺昭雄擅長時代背景描寫,並能真實反映出當代人的心靈需求,堪稱日本電影界的一代奇人。才華橫溢的實相寺昭雄,同時也跨足了廣告、音樂會、舞台劇等多種領域。他的知名電影作品還有【帝都物語】、【超人力霸王】等,而【夢一夜】則是他的最後作品,片中對永恆的追求,完美結合了他的電影人生。
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) V  P6 Q! X$ I3 c# t9 \, p/ y' e2 {【夢二夜】導演 市川崑 / 日本電影大師' J1 p# x8 V+ R2 e  @7 R
以怪異、前衛風格著稱的市川崑(Kon Ichikawa)是個多產導演,目前已有近九十部的電視、電影作品問世。這位日本古典派大師,十分熱衷於將風格華麗且復古的日本文學名著改編成電影,如【細雪】、【八墓村】等名作。現年92歲的市川崑最為人津津樂道道的事蹟是:1965年,他將七十萬呎、四十小時的毛片剪輯成3小時的紀錄片「東京世運會」,由於他不重視勝負,反而只重「選手」的表情及競賽時的姿態的拍攝手法,讓當時的日本社會引起了一陣騷動。叱吒國際影壇數十年的市川崑獲獎無數,一度是日本在世界影壇上的代表性人物,【夢二夜】是市川崑近年來最成功的作品,片中的禪意令人回味無窮。7 B" u9 d: _6 R

0 J$ J& K+ U0 n% y【夢三夜】導演 清水崇 /【咒怨】日本恐怖大導4 E% n0 s( `) s3 J$ u3 z
清水崇(Takashi Shimizu)曾在近畿大學藝術學系專攻演劇、藝能,並跟隨劇作家石堂淑朗學習;後來他遠赴京都發展,在電影院過了一段邊打工邊寫劇本的日子。1997年,清水崇開始擔任副導,並進入電影美術學校研修。1998年,透過黑澤清與高橋洋的推薦,他獲得執導日劇【學校怪談G】的機會。2001年,清水崇的首部電影【富江】問世。之後他的【咒怨】以小成本開創了獨特風格的恐怖電影甚受好評,接著的作品【咒怨2】、【稀人】、【輪迴】與西片【不死咒怨】(The Grudge)、【鬼謎藏】(The Grudge 2)等一部部都席捲全球的奇幻影展及市場,並擁有極佳的口碑。清水崇曾說:「每人心中都有潭靜水,卻常脆弱得僅一陣輕風都能撩起漣漪,把人變得比平時更敏感,因敏感而心生多疑,因多疑而變得膽怯…。」【夢三夜】是清水崇的最駭人的新作,他也參與劇本寫作,精彩道出輪迴和夢境的交織。
6 _6 e$ v5 f- c$ y2 T5 X4 W: X/ |
. Z4 R: `* [! ]$ [# q【夢四夜】導演 清水厚 / 日本恐怖大師
6 U7 K( i" \$ R/ ]1964年出生的清水厚(Atsuhi Shimizu)身兼導演、編劇及製片,與其他人最不同的是,他是以製片起家,1995年才開始他的導戲生涯。1997年清水厚因自編自導科幻恐怖片【蛇女】(The Messaiah From The Future),開始在影壇大放異彩。2005年,他拍攝的恐怖電影【願望】(The Wish)更是令人耳目一新。【夢四夜】是清水厚的最新作品,他除了負責執導這部懷舊感傷又令人驚愕的【夢四夜】外,同時還負責了【夢十夜】一百年前後的開場及終曲,在全片中的表現最為多樣。
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) u9 `1 X  y2 i$ b3 V9 `: y7 ?( Q4 m+ s【夢五夜】導演 豐島圭介 / 日本電影鬼才# S9 @6 H* j$ p5 @% F
豐島圭介(Keisuke Toyoshima)大學期間就開始自己籌備與拍攝獨立電影,他畢業後即前往美國洛杉磯留學專攻「導演」。1999年,豐島圭介學成回國,就跟隨中原俊、篠原哲雄等大導演擔任編劇的工作。豐島圭介擅長拍攝鬼電影的創作,他的作品多以奇幻、恐怖電影為主。2006年他與雨宮慶太、鈴木卓爾在日本恐怖大師清水崇監製下,共同拍攝了【鬼女魔咒】(Unholy Women),獲得了不少好評。【夢五夜】是豐島圭介的天才傑作之一,他同時也參與劇本寫作,充分展現精彩離奇的夢魅境界。) _5 d# q- g: b  S

, @' _9 ]7 Y4 x9 R- s6 z【夢六夜】導演 松尾鈴木 / 全方位藝術家
% T7 S3 b2 r& Y+ ^( p. W* ~/ h& M3 _松尾鈴木(Suzuki Matsuo)是日本知名的劇作家、演員、專欄作家、小說家和舞台劇導演,全方位的創作身份使他的資歷比一般導演更為豐富。1988年,松尾鈴木創立「大人計畫」劇團,集創作、導演、演員於一身,以搞笑的敘事表演方式得到了觀眾的支持,也為日本戲劇界帶來一股新的潮流,該團也因而成為日本超人氣的劇團。松尾鈴木曾多次獲獎,出版過的著作超過30本,目前有6家日本雜誌同時連載他的作品,堪稱為日本文化界的明星。【夢六夜】是松尾鈴木最震撼作品,他加入極豐富的音樂元素,展現了一種極為特殊有趣的另類風格,令人耳目一新。
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【夢七夜】導演 天野喜孝、河原真明 / 日本動畫大師、電玩巨擘  ~. x" r, v, ^8 ]
天野喜孝(Yoshitaka Amano)15歲就參加製作動畫人物的設計工作,首度推出的個人作品是「魔天」畫集。天野喜孝的畫風大多以抽象、具幻想色彩的水彩畫為主,作品還曾多次被舞台劇、電子遊戲及珠寶展覽採用,他在紐約、倫敦、巴黎、科隆、香港等地方作的巡迴畫展更是具有超人氣。天野喜孝除了插畫有名,也擅長舞台及服裝設計,多才多藝的他,還曾在日本電玩界最有名的遊戲製作公司 「Square」擔任電子遊戲策劃兼宣傳。【夢七夜】此次由天野喜孝和極負盛名的「日本GAME天王」河原真明(Simmei Kawahara)聯手執導,可說是日本ACG界(動畫界、漫畫界、電玩界)的一大盛事。
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【夢八夜】導演 山下敦弘 / 日本新銳導演
$ `6 ]+ z/ q; _& V0 ~3 e1976年出生的山下敦弘(Nobuhiro Yamashita)是日本愛知縣人,就讀大阪藝術大學時就拍攝過【似夏之夜】、【腐女】及【斷面】等多部短片。1999年他完成首部電影長片【賴皮生活】(Hazy Life),一問世就受到國際影壇的高度注目,山下敦弘也自此被視為日本新生代的重要導演之一。山下敦弘擅以冷調戲謔的手法來表現對現實的無奈,讓人感覺非常寫實,有時甚至殘酷得令人膽顫。他早期以【賴皮生活】、【瘋子方舟】(No One's Ark)等「賴皮系列」聞名於日本,近期的兩部作品【奶霜檸檬】(Cream Lemon)與【琳達琳達】(Linda Linda Linda)則轉往青少年路線發展。【夢八夜】是山下敦弘的新作,他同時也參與劇本製作,將甚具趣味性的想像力發揮到了極致。
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【夢九夜】導演 西川美和 / 日本新銳女導
, G8 E, i0 G1 a+ [& x1 R, h2 Y! d西川美和(Miwa Nishikawa)因參與是枝裕和(Koreeda Hirokazu)的【下一站,天國】(After Life)的電影製作而進入影壇,2003年並以首部電影【毒草苺】(Wild Berries)一鳴驚人。心思細膩的西川美和,擅長探討人性與家庭課題,並從生活中瑣碎的事,引發人們心中的細微辯證。去年她所編導的電影【吊橋上的秘密】(Sway)為她奪下了包括「日本藍帶獎最佳導演」等11項大獎,寫下她自從影以來最亮麗的記錄。【夢九夜】是西川美和的傑出新作,她同時也參與了編劇,將女性的溫柔細膩,和對感情的無悔眷戀,完全表露無遺。
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3 V. L- p7 K: }: F2 _【夢十夜】導演 山口雄大 / 日本知名編導' U0 \: T9 N- _1 ]: M2 V. L
1971年出生的山口雄大(Yudai Yamaguchi),以改編暢銷喜感漫畫電影【地獄甲子園】(Battlefield Baseball)一砲而紅。山口雄大其他知名作品有【怪談新耳袋-第一夜】、【魁!!克羅馬提高中】(Chromartie High)及【禮物】(Present)等。【夢十夜】是山口雄大的最新力作,這彷若現世報的戲謔故事,不僅片中特效精彩萬分,當紅大明星松山健一的助陣更是如虎添翼,將全片帶進了如壓軸戲般的高潮。
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8 `. h' N( c$ {《關於作者》
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日本千年首席文豪-夏目漱石1 o0 z3 U: w! ^7 u( H5 S/ t
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夏目漱石(1867-1916),本名夏目金之助,1867年生於東京。求學時期即已陸續發表散文或文學評論,1889年首次以「漱石」為筆名從事創作,取其節操高潔之意。1903年自英國學成回日本後,任教於東京帝大及東京第一高等學校。1905年發表長篇小說【我是貓】,大受好評,更因此被譽為最有價值之新時代作家,夏目漱石深受鼓舞 而立志成為全職作家,自此先後完成【心】、【少爺】、【草枕】、【三四郎】、【之後】、【門】、【行人】、【明暗】等小說均廣受讀者歡迎,【少爺】一書更因風格詼諧且平易近人,而成為最多日本人讀過的小說。夏目漱石對寫作專注而熱情,並大力提拔文學俊彥,影響所及,文風大盛,可謂日本近代文學的鼻祖。1916年他因胃潰瘍惡化辭世,享年50歲。
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% a& D$ g- [( H" P夏目漱石具有江戶人樂觀灑脫的氣質,再加上漢學及英國文學的薰陶,使他的作品流露著從容優雅的氣息和幽默感,有別於典型大和民族的沈鬱。他對當時日本受到西方自然主義影響下的抑鬱悲觀文風頗感不滿,而主張為藝術而藝術,在文學中體現美感。這種從容悠然的寫作風格使他被稱為「餘裕派」作家。晚年文風轉變,以解析人心為主,流露著作者的嚴格自省。無論如何,他的小說因結構井然和豐富的想像力,而能引起廣大讀者的共鳴,受歡迎的程度至今不墜,享有「日本國民作家」的美譽。2000年時,夏目漱石更被「朝日新聞」票選為日本一千年來最受歡迎的文學家之首。) Y* c( k1 x$ {+ j+ R
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【夢十夜】是日本大文豪夏目漱石在其創作生涯中期,以「夢」為形式記敍了十個短篇故事。這十個夢分別反映了夏目漱石對親情、愛情、人生、社會的深刻感悟,不但風格獨具,迥異的故事內容也和江戶時代以來的「夢物語」傳統遙相呼應。整體來說,它既富有散文詩的意境,又像是短篇的詩小說,呈現了一種澄靜透明的無意識世界,彷彿是底部連在一起的冰山群,許多不合理的人事物,在表面上看似毫無關聯性,實則環環相扣,充分掌握了夢元素的創作特質。
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【夢十夜】在夏目漱石的文學創作中,具有承前啟後的作用,也奠定了其後長篇小說成功的基礎
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) y" i9 Z; ?0 R0 }" z0 h/ D2 J劇情介绍
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; G  `+ X4 M% ?6 N, r( y: j夢一夜:愛情(導演/實相寺昭雄,演員/小泉今日子、松尾鈴木)
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: J- \, _! j2 w0 z; ]3 O% O作家百閒和女人相守在一起,時光正緩緩流逝。那女人忽然脫下衣裳說:「你若愛我,會願意為我守候一百年嗎?我一定會再回來」她留下這句話,然後就悠悠死去。作家依約定在女人墳前,等候了許多晝夜和無數的日昇日落…,女人沒有回來,卻猛然驚覺百年竟已到來…。這是一個穿越百年的愛情故事,寄望愛情和承諾的恆久。" \% [3 R0 J3 `1 d# I# [

4 O) D2 I4 k* @6 d3 e夢二夜:悟道(導演/市川崑,演員/中村梅之助、氏木毅)/ Y. A, V9 I8 g( g

; l5 ^# ~* Z4 s6 j男子走進光線昏暗的房裡,忽見一名和尚端坐在此。男子表明身分是武士,師父說:「既是武士,就不可能不悟道。」不禁和尚挑釁,武士拼命想悟點什麼,但未成功。武士於是決定,鐘響時若仍無所悟,就砍下和尚的頭,否則即自殺…。殺氣騰騰的他,一步步逼近嘲笑他的和尚…。這是一則關於武士與悟道的夢,深具禪意。) O. D6 T; `& }2 O, ]; j

( s3 F3 I  c4 o2 }: ^3 M, A夢三夜:孩子(導演/清水崇,演員/香椎由宇、堀部圭亮): f5 \9 X3 a  p3 d, G4 s

/ g. y) p% ]+ p3 n) o炎炎夏日,孩子們的嘻鬧聲,吵得夏目漱石無法寫作。他想起自己孩提時,曾夢見地藏菩薩的頭墜落在地,此後便接連不斷做和地藏菩薩相關的夢。最近,這樣的夢又開始侵擾他。此時他竟發現:他背負著自己的孩子,那孩子雙眼雖盲,卻清楚地指引他一直往前走…。這是一個和輪迴因果有關的夢,懸疑精彩。" \4 g1 X( }6 K
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夢四夜:童年(導演/清水厚,演員/山本耕史)
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' h' C5 t3 W- W來到一個小鎮演講的夏目漱石,本來應該在「市民會館」下車,卻誤闖到「面影橋四丁目」來。這條街上的孩子們正歡唱著歌,突然一個老頭叫喊:「快看啊!變出蛇來啦」。好奇的夏目漱石尾隨孩子們後面,發現這街道竟似曾相識,使他瞬間跌入了童年回憶裡…。這是緬懷過去的一場夢境,充滿濃濃的年少情愁。
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夢五夜:恐懼(導演/豐島圭介,演員/市川實日子、大倉孝二)8 k: v. m* L1 z; i
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真砂子突然被一陣電話鈴聲驚醒,然後隱約聽見一個神秘聲音對她說:「當天亮雞啼時,有事會發生…」。一心擔憂丈夫庄太郎身體的真砂子,獨自坐在客廳裡,竟看到小鬼從地上冒出。驚恐萬分的她,於是和小鬼打了起來。之後,真砂子騎馬疾馳而去,她得在天亮之前找到丈夫庄太郎…。這是一則過去與現在、夢境與現實神秘交錯的故事,挖掘了人心最深層的恐懼。9 h% i, B  f1 w4 T7 O; y) q

7 l* J  U1 n* V1 _0 U& [; a夢六夜:奇蹟(導演/松尾鈴木,演員/阿部隆史、TOZAWA、石原良純)! h/ S- l$ j9 Z- C
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聽說運慶要現場雕刻仁王的頭像,大家都聚在這裡等著觀賞。忽然間,只見運慶開始跳舞,並不斷對著天空揮舞著手中的鑿子和棒槌。仁王頭像果然雕刻成功,卻精美彷彿是仁王頭像的形早就掩埋在木頭中,圍觀眾人紛紛讚嘆不已…。值得一提的是,飾演運慶的是日本名舞者TOZAWA,他奇特炫麗的舞步,使本片充滿極強娛樂性,令人耳目一新。 5 ?# ]9 S' @  G$ A2 d0 G8 Y. L

8 q! B% ?: n8 s5 b! b夢七夜:孤寂(導演/河原真明、天野喜孝,演員/秀島史香)
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一個旅人坐在一艘巨大的船上,卻不知該往何處去,強烈的孤獨感讓他頓時心萌死念…。這時,他看見船另一端,一位少女正在飲泣。少女身影忽然消失了!旅人遍尋不著,只好走進船艙。卻在熱鬧酒吧中,看見少女正彈奏著鋼琴,而她身旁的男子則在演唱歌曲…。旅人百感交集,再次步上甲板,縱身一躍就跳入海裡…。這是由日本ACG界首席插畫大師天野喜孝和「GAME天王」河原真明聯手執導的電影,美不勝收的3D-CG動畫場景,在綺麗幻想中滿佈人心的孤寂。
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- G  X' h' {" ]) Q/ T夢八夜:靈感(導演/山下敦弘,演員/藤岡弘)
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3 a! C+ z" C+ I) p$ Y4 j3 B一群孩子們在稻田裡玩耍,其中有一個叫美津的孩子,捉到了一隻長約10公尺、長相奇特的管狀生物,於是把牠帶回家中養,還給牠取了一個名字「力奇」…。此時面對一堆稿紙、正腸枯思竭的夏目漱石,竟聽見窗外孩子誤喊他為另一作家「森鷗外」!正感無奈,突如天外飛來一筆,頓覺文思泉湧…。此片由日本漫畫家長尾謙一郎改編,極具幽默感和趣味性。+ i5 Y- N- a" _

5 C7 E5 O8 X7 Z2 q夢九夜:離情(導演/西川美和,演員/緒川環、皮耶瀧). d2 o' f9 g+ e7 ^* v: P1 [7 k
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父親出征戰場,留下了年幼小孩和母親相依為命。某夜裡,母親攜子赴廟祭拜,祈求丈夫能平安歸來。母親將小孩置在一旁等候,赤足在廟裡來回踱上數百步,並合掌祈禱了數十回。小孩感到很無聊,推開了大殿的門,竟看見戰場上父親的身影…。小孩急忙轉身想叫母親,便抓起繩索撞起鐘來,更攀上繩索使盡全力猛撞,鐺!鐺!鐺!…此片道盡一對母子對離家父親的思念之情。- p& d, v& w7 f9 k6 U& G# C
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夢十夜:食色(導演/山口雄大,演員/松山健一、本上真奈美)& i" N8 d  F$ a! t

6 t: o/ y9 I9 Y: Z) y: s自認是鎮上長得最帥的庄太郎,卻是一個只愛美女、無情無義的男人。有天,他在失蹤多日後突然狼狽逃回家。原來就在幾天前,好色的他尾隨一名美女,來到了一個賣豬肉蓋飯的餐廳。那蓋飯美味至極,讓他一碗接一碗地吃到精光。就在此時,美女卻現出了原形…。本片以幽默而戲謔的手法,探討人性中的食慾和色慾。以《屏蔽词语3本》成名的「L」松山健一表現精彩,全片讓人意猶未盡。
7 k; g$ |% r# j, {7 y! a3 p& m4 O+ {0 p3 [5 x: i$ R; H& W, V2 c
夢的終曲:(導演/清水厚,演員/戶田惠梨香)& q& ?* v6 R' b7 \1 O
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一百年就這樣過去了,還會再有下個精彩的一百年嗎?…
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1 B( Y4 {) A0 k6 v% f
[ 本帖最后由 solo 于 2008-3-22 09:48 编辑 ]

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  K( R( B- w' k夢一夜:愛情(導演/實相寺昭雄,演員/小泉今日子、松尾鈴木)" n0 ?7 d, s) w6 I/ \
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作家百閒和女人相守在一起,時光正緩緩流逝。那女人忽然脫下衣裳說:「你若愛我,會願意為我守候一百年嗎?我一定會再回來」她留下這句話,然後就悠悠死去。作家依約定在女人墳前,等候了許多晝夜和無數的日昇日落…,女人沒有回來,卻猛然驚覺百年竟已到來…。這是一個穿越百年的愛情故事,寄望愛情和承諾的恆久。; V* I8 K" u( }1 n& A, S$ J0 G

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# E5 _% S; V& r4 L( j夢二夜:悟道(導演/市川崑,演員/中村梅之助、氏木毅)7 n/ a+ G) }- r4 q, i4 W3 W, G8 C

3 {0 o# A& S% O2 I% Z5 U男子走進光線昏暗的房裡,忽見一名和尚端坐在此。男子表明身分是武士,師父說:「既是武士,就不可能不悟道。」不禁和尚挑釁,武士拼命想悟點什麼,但未成功。武士於是決定,鐘響時若仍無所悟,就砍下和尚的頭,否則即自殺…。殺氣騰騰的他,一步步逼近嘲笑他的和尚…。這是一則關於武士與悟道的夢,深具禪意。
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夢三夜:孩子(導演/清水崇,演員/香椎由宇、堀部圭亮)
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  \4 s3 E  I1 ?, `炎炎夏日,孩子們的嘻鬧聲,吵得夏目漱石無法寫作。他想起自己孩提時,曾夢見地藏菩薩的頭墜落在地,此後便接連不斷做和地藏菩薩相關的夢。最近,這樣的夢又開始侵擾他。此時他竟發現:他背負著自己的孩子,那孩子雙眼雖盲,卻清楚地指引他一直往前走…。這是一個和輪迴因果有關的夢,懸疑精彩。% v0 u5 Y7 ]0 d) R

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夢四夜:童年(導演/清水厚,演員/山本耕史)2 L; m1 e% {+ r$ X, Z/ Q: h9 O- T" p

$ T& \8 E) M! R8 w. p8 J1 Z, d& l來到一個小鎮演講的夏目漱石,本來應該在「市民會館」下車,卻誤闖到「面影橋四丁目」來。這條街上的孩子們正歡唱著歌,突然一個老頭叫喊:「快看啊!變出蛇來啦」。好奇的夏目漱石尾隨孩子們後面,發現這街道竟似曾相識,使他瞬間跌入了童年回憶裡…。這是緬懷過去的一場夢境,充滿濃濃的年少情愁。1 D1 K& \% |! T7 w4 ~, j

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, U- G! e# z) C$ e% N夢五夜:恐懼(導演/豐島圭介,演員/市川實日子、大倉孝二)
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真砂子突然被一陣電話鈴聲驚醒,然後隱約聽見一個神秘聲音對她說:「當天亮雞啼時,有事會發生…」。一心擔憂丈夫庄太郎身體的真砂子,獨自坐在客廳裡,竟看到小鬼從地上冒出。驚恐萬分的她,於是和小鬼打了起來。之後,真砂子騎馬疾馳而去,她得在天亮之前找到丈夫庄太郎…。這是一則過去與現在、夢境與現實神秘交錯的故事,挖掘了人心最深層的恐懼。/ e& \1 Y7 A! K
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[ 本帖最后由 solo 于 2008-3-22 03:29 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-3-21 22:44 | 显示全部楼层
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9 E& m+ f$ I- v$ L0 G夢六夜:奇蹟(導演/松尾鈴木,演員/阿部隆史、TOZAWA、石原良純)
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& Y" ~' N" U. A5 T9 Q聽說運慶要現場雕刻仁王的頭像,大家都聚在這裡等著觀賞。忽然間,只見運慶開始跳舞,並不斷對著天空揮舞著手中的鑿子和棒槌。仁王頭像果然雕刻成功,卻精美彷彿是仁王頭像的形早就掩埋在木頭中,圍觀眾人紛紛讚嘆不已…。值得一提的是,飾演運慶的是日本名舞者TOZAWA,他奇特炫麗的舞步,使本片充滿極強娛樂性,令人耳目一新。) B$ K1 r  F5 M2 i# E  E
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& {& E% I- S1 |/ z7 k* b夢七夜:孤寂(導演/河原真明、天野喜孝,演員/秀島史香)
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一個旅人坐在一艘巨大的船上,卻不知該往何處去,強烈的孤獨感讓他頓時心萌死念…。這時,他看見船另一端,一位少女正在飲泣。少女身影忽然消失了!旅人遍尋不著,只好走進船艙。卻在熱鬧酒吧中,看見少女正彈奏著鋼琴,而她身旁的男子則在演唱歌曲…。旅人百感交集,再次步上甲板,縱身一躍就跳入海裡…。這是由日本ACG界首席插畫大師天野喜孝和「GAME天王」河原真明聯手執導的電影,美不勝收的3D-CG動畫場景,在綺麗幻想中滿佈人心的孤寂。
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$ X# Z# [% U+ k. ]! i/ G9 Y% b; h夢八夜:靈感(導演/山下敦弘,演員/藤岡弘)
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' h# V+ b2 Y1 {$ f/ T  B一群孩子們在稻田裡玩耍,其中有一個叫美津的孩子,捉到了一隻長約10公尺、長相奇特的管狀生物,於是把牠帶回家中養,還給牠取了一個名字「力奇」…。此時面對一堆稿紙、正腸枯思竭的夏目漱石,竟聽見窗外孩子誤喊他為另一作家「森鷗外」!正感無奈,突如天外飛來一筆,頓覺文思泉湧…。此片由日本漫畫家長尾謙一郎改編,極具幽默感和趣味性。
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# O9 B# O- L  n夢九夜:離情(導演/西川美和,演員/緒川環、皮耶瀧)
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/ a5 ^/ z( u% f* c9 A+ _父親出征戰場,留下了年幼小孩和母親相依為命。某夜裡,母親攜子赴廟祭拜,祈求丈夫能平安歸來。母親將小孩置在一旁等候,赤足在廟裡來回踱上數百步,並合掌祈禱了數十回。小孩感到很無聊,推開了大殿的門,竟看見戰場上父親的身影…。小孩急忙轉身想叫母親,便抓起繩索撞起鐘來,更攀上繩索使盡全力猛撞,鐺!鐺!鐺!…此片道盡一對母子對離家父親的思念之情。& O$ a. U) g6 m# |, T
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! f. K; {4 I" k" Z: S2 O6 o% k夢十夜:食色(導演/山口雄大,演員/松山健一、本上真奈美)
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+ v  n8 \* S6 h' t1 h  {自認是鎮上長得最帥的庄太郎,卻是一個只愛美女、無情無義的男人。有天,他在失蹤多日後突然狼狽逃回家。原來就在幾天前,好色的他尾隨一名美女,來到了一個賣豬肉蓋飯的餐廳。那蓋飯美味至極,讓他一碗接一碗地吃到精光。就在此時,美女卻現出了原形…。本片以幽默而戲謔的手法,探討人性中的食慾和色慾。以《死亡 筆記本》成名的「L」松山健一表現精彩,全片讓人意猶未盡。
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0 G9 h$ G0 {& P2 z夢的終曲:(導演/清水厚,演員/戶田惠梨香)8 q. L4 s+ t! P8 e( W

& [1 O. w) d( @. S& \" |0 W一百年就這樣過去了,還會再有下個精彩的一百年嗎?…
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 楼主| 发表于 2008-3-22 03:42 | 显示全部楼层
【夢十夜】-名家解夢【夢十夜】百年復甦
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夏目漱石名作電影化
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1 S+ L& t  \. y人生到達某個階段之後,難免回顧一生的種種。) {* S3 [' N8 T0 u: [% j9 e

/ x6 h/ C7 Q% |0 n3 y" ~什麼最牽掛,什麼最難忘,什麼最遺憾,什麼最希望……日有所思夜有所夢。從夢最能看出作者真正想什麼。就像佛洛依德從夢來解析心理一樣。夢見什麼?有些彷彿可以解,有些依然解不開。
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《夢十夜》是一九○八年夏目漱石四十九年短暫生涯中四十一歲時發表的作品,大約三十頁的短篇,每個夢大約三頁。為了紀念這短篇小說發表一百週年,日本十一位導演破天荒地合作拍出了一部《夢十夜》的電影。每位導演負責一個夢,每個夢大約十分鐘。 9 W( S$ \' k' ^7 \) _
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《夢十夜》近年來受到評論家的重新注目,認為這耐人尋味的散文詩般的短篇是漱石文學精神的發源體之一。從這樣的小說改編成電影,對每位導演都是極大的挑戰。
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第一夜妻子說「請坐在我的墓邊等一百年,我會來找你」、
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) V' a, P: I8 y7 @1 q第二夜和尚對武士說「你不能悟道不算武士」、
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! r  N' p- v5 j( }, Q. L. g第三夜兒子對父親說「我是你沉重的包袱嗎?」…… / ]+ s% r8 K7 W# t9 ^4 [: H

% D' V# w0 V# M" j8 H* R# D3 B第六夜松尾鈴木導演的佛像雕刻師運慶雕刻仁王頭像的場面,以日本舞者TOZAWA充滿律動感的現代舞表現古代雕刻師的神技,充分發揮夢的極致也表達了生命最熱切的力量,印象特別深刻。
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. U, N5 d+ x4 \" v賴明珠 / 村上春樹譯者8 H) Q* t- h6 N# M6 z

% Y4 \2 k/ Z9 o) p《夢十夜》“第一夜”:愛情之一2 X/ q" I& i' z! j2 h% z8 w
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夏目漱石的《夢十夜》中的“第一夜”,以非常纖細的觀察和細緻的筆調,描繪出日本男女彼此愛意的情思,充分表現出日本人的“美的意識”。在這意義上,實相寺昭雄導演很忠實的以映像呈現出來,廊下的風鈴,燻香?裊裊的燻來,玻璃窗上的雨痕,光影中死者如面具的白臉,還有從門縫傾洩而入的月光等等…。 然而,他並未此滿足,他更加入其貫有的“無常觀”-金魚無緣由的死亡,女人無預警的離去或死亡,都是人生的“無常”,但真是如此嗎?或許這日本社會中男人潛在的“自我”本質,就像他不曾好好的看過金魚一樣,也如自命連水都會對他妒恨的美男子紳士一般,色心一觸即發,五十年前的女人和現在的女人都在完成使命後離他而去,但對他而言都只是一場夢。
6 u2 @5 N' ?  e8 u+ J  w1 V  H* l- U
實相寺導演常以打破時空的映像來表現,如倒轉的時鐘,滾動的摩天輪,以及猶如舞台裝置的居家導引的時空交錯,因而也使他的作品有隱晦難解的質疑,但從另一個角度而言,也因為隱晦才提供觀者更寬廣的想像空間,這何嘗不是創作者的謙遜。) ^  f7 `: p! h$ W- m6 r

  ]3 h6 E; |7 @" g/ p# s* B張昌彥 / 日本早稻田大學文學碩士、第43屆金馬獎評審團主席4 ]$ h: t' ?3 z; s2 A+ O; T
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《夢十夜》“第一夜”:愛情之二 2 h4 e2 b" s2 H1 Q, q3 q! [+ v3 \5 f
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你知道嗎?豆腐真是個好東西。
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: K) T- |4 ^; P$ L9 k9 T$ E- R無論是涼拌豆腐、味噌豆腐、還是胡椒豆腐都既營養又美味,甚至還可以用湯豆腐當下酒菜呢! 0 M7 q% Y$ a. @  H* o2 e' `6 J1 d

! W' r) K9 e. V; L6 ]  v你想過嗎?愛情是人人都曾渴望的東西! & V1 X$ R. t$ r

: l, Z6 `* i8 R2 }1 s5 A2 a! l" [無論是恬淡質樸的愛情、刻骨銘心充滿驚奇的愛情、還是只能想像有愛情的愛情、總有人無怨無悔地追尋;甚至情傷還真只能用愛情來治療呢!
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可是你一定想不到:其實「胡椒豆腐」並非真正的豆腐,是用胡椒磨成粉再裹上太白粉製成的;而「只能想像有愛情的愛情」也並非真正的愛情,充其量只不過是裹著愛情糖衣的日常生活。 7 n4 {- Q% t7 v( G7 L; r, m

6 i2 @' z+ e, M/ |) B& w" t5 P原來,豆腐和愛情還真的有點像!
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(小哥)何昇勳 /「希臘左巴」餐廳老闆+ E& J1 E3 N7 |% t. c" G
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《夢十夜》“第二夜”:悟道之一3 Y1 m9 f- Q  Y- j. {' Y2 ?, S
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禪理VS武士道精神,能融合?還是相悖? 簡單的議題,高深的意境,市川昆深入淺出,輕鬆揮灑,卻帶來重量級的思考,名符其實的大師級風範。8 F. z+ w% |' U9 U! w
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想悟道的武士,參禪不成,反變成與老僧的生死對決…。
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" K) i5 l# M  S# h$ g# G麥若愚 / 資深媒體人、「麥若愚的電影世界」版主$ B: q% H& l5 x
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《夢十夜》“第二夜”:悟道之二 1 }) h- X$ U! x" g
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九十多歲的市川崑是《夢十夜》中最資深、也最年長的導演,果然由他執導的「夢二夜」,展現了全片中最淡定的一種人生智慧。一個粗莽的武士走入斗室之中,和尚挑釁他:「既是武士,就不可能不悟道。」在短短的篇幅裡,「夢二夜」講的就是這個武士如何試圖在下一次鐘響之前「悟道」的過程。 武士努力悟道的動機,是為了破除老和尚的一語道破,甚至是建立在以暴力解決諸事的邏輯之上,並非真正的「悟」道。
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2 n7 X9 \( ?; D  A2 f% z4 g$ @- C市川崑選擇以近乎默片的形式(其實有聲音,所以並非真的默片),讓武士與老和尚簡單卻饒富禪意的對話,以字幕卡的方式被凸顯出來;而武士窩在狹小的空間裡,心繫著眼光短淺的目標,身旁的字畫背景,彷彿也變得「見山不是山」。在一群年輕導演們極力張牙舞爪、盡現天馬行空想像的同時,市川崑的沈穩老練,反而顯得氣定神閒,讓人意猶未盡。# L- @; n5 J; {3 A# ^: x

4 e$ b/ G, V) _' ?  ?2 d. G塗翔文 / 名影評人- m* e; Z$ T0 v6 U
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《夢十夜》“夢三夜”:孩子1 [  r: D" o4 ]  o' d1 t' R$ N! S
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清水崇執導夏目漱石的《夢三夜:孩子》,找來搞笑明星堀部圭亮扮演夏目,美豔女星香椎由宇扮演賢妻,已經跌破我眼鏡!兩位演員還以極其認真的表情與表演詮釋這段故事,更讓我邊看邊笑!也許這就是日本人的幽默感!夏目漱石大人如果是長這樣子,也才寫得出那麼膾炙人口的妙文吧! 影片把深層腦海中遺忘的一段過往,混合著作家寫作上出現的瓶頸,孩子又像是他的,又像是比他更久遠的某位祖先來警告他什麼的?宗教元素的參雜只是更添其神秘性,孩童既是將來希望之所在,也可能是來討債的嬰靈。隨著時間的變遷,漸漸的現實與夢境模糊了、交錯了,醒來也許一切只是夢吧!但又留下些許証明,那才是讓人觸目驚心呢! 小心,凡走過必留下痕跡。不論是好是壞,都有其因果,這也是故事中最終欲傳達的意涵吧!我想!
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9 N: d; @0 A. G# H' m" E/ @+ c彌勒熊 / 部落寫手 $ _0 ?4 T* v" O. m& \

9 _: G. Q- O0 I) k+ O" ]《夢十夜》“第四夜”:童年" _' Z5 j' D+ H8 {
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100年前,日本國民大作家夏目漱石在41歲之齡,完成短篇作品集《夢十夜》,內容詭奇難懂,作家視之為給後世100年的謎而拋在身後。100年後的今天,日本當代11名導演各自用十分鐘短片試圖解開夢境,影像風格大異的導演群象,如何能將開創私小說體例的夏目漱石拼湊完整?不是小林正樹以日本民俗傳說為本的【怪談】,也不是黑澤明以一作八完成自我的【夢】,【夢十夜】是當代影像藝術與夏目漱石文字想像力相互激盪下投放的異采,沒有規則也沒有答案。 其中清水厚導演的【夢四夜】,題為「童年」,劇情描述來到小鎮演講的夏目漱石,發現街道「似曾相識」,瞬間跌入了童年回憶,兒時養病的小鎮,熟悉懷舊的車站,好朋友間未完成的約定,交織成緬懷過去的夢境…8 {" s2 b5 a; v$ u/ O& M
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【夢四夜】可視作「遊園驚夢」的故事,就敘事手法在全片最逼近佛洛依德精神分析,是典型的焦慮夢境,彷彿有極重自傳色彩,作家夏目漱石似乎寄寓夢境,完成未了的心願,用刀鑴刻在車站的柱面,達到了現實的滿足。 清水厚執導【夢四夜】,用浪漫柔美的詩意風格,來處理這段童年夢境,並選用俊美的偶像明星山本耕史飾演少年的夏目漱石。
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: `2 j# i& z4 v& p  s3 R7 Z5 O魔幻時刻的柔焦與夕照,嬉戲追逐的孩童,復古的街道相館及舊照片,勾勒一去不復返的懷舊與鄉愁。像好萊塢電影【似曾相識】【美夢成真】,夢境接合了時空也模糊了想像與現實的差距,結局一群孩子面向大海前進,出現戲劇性的收尾,夢的符號總是狡滑,悄悄地置換,鬼祟地藏匿起來。好像女孩在海邊回首告訴夏目漱石:「我也想看看變成蛇的樣子。」蛇的名稱和意象也在這段【夢四夜】反覆出現,蛇究意代表什麼?三島由紀夫鉅作豐饒之海二部曲《奔馬》裡,夢裡咬了飯沼勛的蛇象徵著背叛。
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童年未完成的約定是背叛嗎? 透過影像解讀的【夢十夜】,已不單純是對夏目漱石文字的詮釋,看電影的觀眾也有詮釋權,也許你會在其他的夢境中,找到你心中想要的答案。然而,那是一百年前夏目漱石就參悟過的,提醒你莫失莫忘莫害怕。' P5 P1 B. [) p, [6 ]" Y, _
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美商二十世紀福斯影片公司 行銷企劃 嘉世強
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《夢十夜》“第五夜”:恐懼 , s/ \( j: s5 N: V3 C. l

/ z4 j% T' {: T1 g: Y* A每個人心中多少都有一個晦黯、不為人知的角落,心中愈壓抑,那闇影愈長愈大,看似平常的和樂夫妻,女的貌美溫柔、男的體貼帥氣,可是夜夜在夢裡翻騰的恐懼卻愈來愈甚;導演豐島圭二善用了恐怖幽默手法,讓人禁不住看得毛骨聳立之餘,又突地笑了出來,原來,所有的恐懼都是自由心生,唯有坦然面對醜陋的自己,赤裸裸把它拿出來亮相,是啦是有那麼點不堪入目,但,那又有什麼?人人都有一個屬於自己的醜陋。
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+ i' X1 r0 N5 W  U/ A/ y; e布克文化副總編輯/ YAHOO影劇摩人 蘇士尹
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《夢十夜》“第六夜”:奇蹟
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矮人族精致的手工聞名於世,他們說,他們只是找出藏在物裡中的靈魂,把它?現出來。導演松尾鈴木的《奇蹟》用舞蹈替代某些創作者在創作前的冥想,TOZAWA精采的機械舞和出色的服裝造型,把表演帶進影片中,周邊觀看的觀眾,是觀眾也是厲害的演員,奇蹟,靠的不單是舞蹈,它的氣勢是那些不知名的演員誇張動作與表情詮釋出來的,是他們教我們相信這場「奇蹟」!
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5 J3 T  v& }5 {  r( u5 p3 }短短的奇蹟在驚歎聲與戲院裡的笑聲呼應,妙在模仿雕刻大師的雕刻家阿部隆史那場滑稽創作,原來大師與他的差別就在於境界的不同所產生的創作靈性的不同,不過,後面那個小「奇蹟」也頂可愛的。
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布克文化副總編輯/ YAHOO影劇摩人蘇士尹: ^2 ~8 l) j! J. R! ]
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《夢十夜》“第七夜”:孤寂
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孤寂是什麼?其實夢中,人應該都是孤寂的,因為那是你跟你的夢意識在對話。而如果夢見孤寂,又會是如何?當你口中講著以為全天下都通行的英語時,卻發現周遭那些看似是人的生物,卻不像人;直到,發現有人瞭你,才會覺得「吾道不孤」雖一樣講著大家都不懂的語言,卻可以散發出獨特的光采和魅力。
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透過插畫大師天野喜孝的筆第七夢,傳遞出夢境裡荒繆又奇幻的場景和角色設計,以及孤寂時的晦黯和昇華後的炫麗。
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3 ?' ]/ X! q+ `. h布克文化副總編輯/ YAHOO影劇摩人 蘇士尹
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, E! O% N  E$ T" p 《夢十夜》“第八夜”:靈感
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《夢八夜》,沒有其他各夜的淒美、禪意、華麗、驚悚、KUSO搞笑;相對地,《夢八夜》顯得精簡平實--精簡平實,卻更「撲朔迷離」!
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9 c% o. u" L1 d9 E原著所描述的,是夏目漱石在夢中上理容院剪頭髮修鬍子的過程、透過鏡子看街上行人的情形,以及,走出店門後凝望街上賣金魚小販的狀況。沒有離奇的情節、驚艷的橋段,卻預留給百年後的我們,更大的想像空間。4 @- v* U$ l7 ?3 b
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「夢」,原本就充滿各種可能意涵。可能是日有所思夜有所夢,可能是曾經發生的真實事件,也可能是自己清醒時不察的潛藏意識。想要解開夢的意涵,當然是困難的,尤其你不是當事人,遑論當事人還是夏目漱石這位文壇大咖。所以,如果「參不透」原著的意思,不妨參考電影的詮釋。
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. w* c1 ?( m# ]- M& j( n( g在我看來,《夢八夜》是整部電影中改編幅度最大的一段,也是最大膽解釋夏目漱石真意的一段。其他各夜雖然也有採用現代元素、手法去表現《夢十夜》,但大體都未離題太遠;《夢八夜》電影和原著外觀上唯一的連結,除了夏目漱石,也只有那名「賣金魚的小販」;漱石夢見一群在田裡抓螯蝦的小孩、小孩抓到的管狀怪生物「立奇」,以及把怪生物帶回家養的情節,乍看都和原著所述完全不搭軋;而一群學生在短牆外,對著屋內的夏目漱石喊「鷗外」(即森鷗外,日本文壇另一位大師)的橋段,更著實開了漱石一個大玩笑。電影「夢八夜」一直到最後,當漱石凝視著聞風不動的小販,「立奇」突然從天而降,瞬間把「靈感」這個主題豁然點開,一切又回歸到原著的意涵,才讓人恍然大悟「啊,原來是這樣!」那麼,原來是怎樣?說出來就不好玩了。9 O4 |& F4 b+ G. P0 t3 a

5 z" [+ B) X/ r7 E  x# Z- K山下敦宏(導演)、長尾謙一郎(改編者、漫畫家)用極具想像力、極為風趣幽默的方式,詮釋他們所體認的《夢八夜》,令人驚艷佩服。最後個人建議,先看原著,再看電影,免得夏目漱石留給你的想像空間,被山下敦宏、長尾謙一郎給綁架了。
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陳貞全 / 小知堂文化 總編輯  
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《夢十夜》“夢九夜”: 離情; K+ e# O/ \! o- J2 K

$ g# Z0 x" d7 z  T9 ]3 P9 {對感情的依戀,縱然經歷一百年,那濃的無法撥開的癡狂,古今皆同呀。  W+ @) K/ `" x, }( y
電影開頭的一幕就已經道盡征召軍人妻子的悲淒,畫面中丈夫接受著親友們 的祝福,為著能為祖國上戰場而高喊萬歲的同時,只見妻子呆坐在暗處,兩眼望著空洞的遠處及徨恐的未來。
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妻子一直認為以為可以保護自己及孩子的那片天,沒想到會隨著那張泛著腥紅的征召令離開,而她只能大聲哭喊 哭喊對自己希望能與丈夫攜手一生,但可能幻滅的不甘。哭喊著這個時代可悲的戰爭對她的無情待遇,一切的不安與思念,妻子只有藉著每天夜晚在神社中不停的禱告來獲得救贖。
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8 y* Z0 b2 O. ^0 [6 a! k" m身為母親的她,總會用腰帶將稚子綁在神社的柱子上,然後沿著神社的石階不停的上與下走著。每走完一回,便在神明前擺上一顆石子計數,她只是不停的走著。任憑稚子一聲聲的叫喚,她也不曾停止。“ 媽媽,怎麼能停止呀…孩子,我在向神明要回屬於我們的那片天呀 “ …
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9 c7 C) I6 T. o" r5 |/ ^$ G她有時放慢腳步看著一旁無依的孩子,卻不曾停下來過… 頭髮散了,腳步也因為整夜的來回而無法繼續。現在眼前的一切是如何的渾沌…她真的不行了,身體已經沒有任何意識了。一個踉蹌,讓原先擺放在神明前的石子全散了一地。妻子無言的望著泛白的破曉天空,她不願多想這個情況的徵兆, 今晚再繼續吧…! u. Z+ C/ h! A
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就像是生命的輪迴般,只能無始也無終的一直下去。先生離,後死別,人生最苦的際遇莫過於此” 你不在我身邊, 一切都沒有意義了 “… 妻子對著即將出征的丈夫這樣說著。長年的思念等待後,假如還是無法牽著彼此溫暖的雙手。任何人都希望那只是一個充滿離情的夢呀… 對感情的依戀,縱然經歷一百年,那濃的無法撥開的癡狂,古今皆同呀!
6 {2 _2 k4 C8 X( {, }' k6 j( ^《夢九夜》電影開頭的一幕,就已經道盡征召軍人妻子的悲淒。畫面中丈夫接受著親友們的祝福,為著能為祖國上戰場而高喊萬歲的同時,只見妻子呆坐在暗處,兩眼望著空洞的遠處及徨恐的未來。 先生離,後死別,人生最苦的際遇莫過於此。〝你不在我身邊,一切都沒有意義了…〞妻子對著即將出征的丈夫這樣說著,長年的思念等待後,假如還是無法牽著彼此溫暖的雙手,任何人都希望那只是一個充滿離情的夢呀…  ~- o/ K+ |2 O+ ~& O
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陳秋玲 /「威秀影城」
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《夢十夜》“夢十夜”: 食色 * I8 x# J$ ~' B# \& W% [" z/ T
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美食與美體總難兩全。
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& Q) [, b4 k4 Y# D9 J我自己堅持素食主義。誰說素食就不能講究美食?美食讓我貪食症,美體讓我厭食症。輪番交替,惡性循環兩面夾殺,害我飽受折磨。 3 P# c/ R6 ?9 E9 r1 z4 B/ l. n0 t* i

* c0 @9 R3 E! o0 P  G! @《夢十夜》最後一則故事裡的美美的男孩(松山健一 飾演)貪戀別人(女性)美體,自己卻忙著美食。這對女性極不公平:等於「又要馬兒好,又要馬兒不吃草」要求美女;醜女則被鄙夷歧視。他解放自己食慾(卻從不解放女性身體更不解放自己「看」的慾望與「美」的侷限),猛吃豬肉蓋飯,結果肚子肥凸似豬…眾美女宛如群豬(對男性沙文也對殺生吃肉族群?!)反撲。超現實或超自然往往比客觀寫實更趨近主觀心理寫實,日本文學/日本電影或許還有幾絲中國傳奇對應。可記得蘇小妹告誡蘇東坡:你把人家(那位禪師)當屎糞,其實是你滿腦袋屎糞;人把你當佛,因為他心中有佛!
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. D$ h8 L, X; O8 P9 |+ g8 c( R你也可以把這個短篇看成「俊美的男孩的用處就只是讓人『看』的」寓言,俊美與善良未必成正比…9 r" f% M, A  S3 Y# e

/ Y( G. m# l+ u4 v" n/ a5 N9 [李幼鸚鵡鵪鶉 / 名影評人
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