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在我看来,是打着真爱的名号去享受男色。
0 m" C* y6 S d' T/ u 看完电影,根本弄不清楚片子的立意是什么。是对传统一夫一妻制度的挑战?还是女权至上的潮流生活?再或者是对真爱的另类诠释?我觉得都不是。只针对片中的角色来说,朱仁雅无疑是个很有吸引力的女人,外貌姣好,个性热情,容易沟通,特别是性方面,让她的男人欲罢不能,婚后与婆婆相处融洽,并乐于生儿育女。撇开两性关系的混乱外,任何男人都会爱上这种女人。但偏偏是男女关系方面的处理,让我怀疑她对结婚的动机不纯。与德勋的婚姻,主导者是德勋,开始仁雅并不想走入围城,成事也只是被动地接受。但开始了第一段婚姻后,比德勋更加享受的似乎竟是仁雅,她异想天开地希望在不结束现有合法婚姻的情况下,与另一个男人在另一个城市进行另一段婚姻(在韩国,这种情况是不是属于通奸?我国则视为重婚,都会触犯法律,要判刑的)。当仁雅泰然自若地穿梭于两个男人之间,不知道她会不会想到两个丈夫背后的痛苦?真正的爱情是具有唯一性的,肉欲才是多面性的。片中多是着墨于德勋这个正牌丈夫的爱恨交加,但在景呢?相信他的痛苦不比德勋少,论辈份他要做小的,生出来的孩子不是他的,在他家举行的孩子周岁宴会上,德勋的闯入让他的家人知道了真相。这一切一切,难道还是真爱的表现吗?真正爱一个人,是让他坠入痛苦的深渊吗?婚姻不仅仅是两个人的事,也牵涉到两人背后的父母、兄弟、姐妹,如果家人们知道事实,痛苦的人是不是更多了几个?众所周知,韩国是个男权至上的社会,偏偏德勋和在景向观众呈现了两个最不男人的男人的形象,纵使是千般爱,但身处在男权社会中,这两个男人最终不会挺住。这世界,不会说离开了谁谁就活不下去。
& a- s" G, } a( l3 ` 传统的观念对女人或者会更加苛刻,但如何追求自由发展,反传统地男欢女爱,要记得人与动物的不同在于人有礼义廉耻,是遵守着一定的道德规则的。当与自己的丈夫讨论肚中的两个男人的精虫的表现时,什么真爱,什么不能分开,通通是瞎扯淡,干脆就说享受男色,快活无比好了。 |
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