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金氏的电影，越来越多的表达让偶觉得隔膜，就好象他故事中的多数主角一般，失语起来。4 t- |! z$ c* C: [; K0 A0 _
( k' F8 M9 R. F d从《漂流欲室》的郁狂，《收件人不明》的悲鸣到《春夏秋冬又一春》的禅语，金氏用其独特的影像语言表达出人性善恶狰狞的交汇纠缠。金氏对宗教的热爱，在《撒玛利亚女孩》二一添做五化作了故事的背景寓意。而到了《空房间》，其在监狱情节中的超现实表现，让偶也跟着空灵了一回，让原本反映现代社会中家庭，人伦间的市井百态，忽然变得玄虚模糊起来，可能是偶的理解力太浅，镜花水月般不解。每年均有作品推出的金氏，不论是《弓》，还是《时间》，他依然用惊世骇俗的故事情节来表现自己的所想，极具视觉张力的镜头，加上孤岛般的语境，令他的作品越来越寓言化。让各位看官从他沉默少语的镜头里，可以感觉到，牵引出更多的感慨，这便是看金氏影片的快感所在吧。从这点来说，《时间》更具现实批判意义，爱，是来自表象还是内心的吸引？变脸，混淆的是爱的对象，还是爱的本质？; w- n6 @: v/ L& G; l1 B- i
: \! [0 K$ @4 U$ l1 P而这一次，《呼吸》，依然是探讨都市男女的情感问题，但故事却是不按常理出牌。当初看故事梗概时即打上了问号，如何可以在监狱中谈一场情爱之恋？看到网上有人质疑《呼吸》与《我们的幸福时光》的相似之处，不禁哑然失笑。《我》片还是常人眼里你情我浓的悲情戏，而《呼》片，则是非常人可以想象，超越客观现实的畸情故事,让一段不可能发生的情事上演在众目睽睽下。如果说电影开始是一个人的臆想，当通过镜头把这种臆想告诉更多人的时候，这一次，金氏比以往走得更远，如果可以从正面去解读这非现实的影片,就象什么后现代之类的片子,偶知道,偶离那些可以理解金氏影片的小众,也越来越远,成了一个彻底的旁观者。, {3 o" e. c6 ^8 J/ i/ N
' e& o* e, q( \% y2 M女人在童年时经历过的５分钟死亡，成为她可以和死囚沟通的体验。探访室,春,夏,秋季的旖旎如真，她如痴如醉的表演，让死囚有了某种期待，眼神变得柔和起来。而为什么这男人会杀死妻子和两个孩子，金氏没有告诉我们，或许他觉得这并不重要，重要的是他要在监狱这样森严阴沉的地方依然可以有男欢女爱的发生，甚至是情欲的获取。更具黑色意味的是，这一回，金氏象希区柯克一样出演了影片中的一个角色，这个角色并不是可有可无的跑龙套，而是躲在监视器后发号施令的监狱长，失意的妇人，待刑的死囚，外遇的丈夫，一一登场，在他的眼皮底下操控着故事的延展，现实与角色，此呼彼应。
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爱情，已被说得太滥。呼吸中的女人和死囚，他们之间的情感，是爱情吗？不过是神经质的女人报复偷情的丈夫，而死囚感受到一种莫名的诱惑，谜一般的女人，为什么会这样地出现？这种微妙的情愫，是人在非常态下的一种应激表现，是女人对丈夫的极度愤怒，是死囚对这个女人的欲知。当最后女人捏住死囚的鼻子，用力吻他时，那窒息的感觉，是不是可以让死囚感受到女人曾感受到的死亡来临。而最后，他被狱友用臂腕勒死，那无法呼吸的瞬间，是不是他曾带给家人的罪恶？
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影片在冷峻的对视中，却忽然变得温情起来，雪地里，那三个依偎着的雪人，爸爸，妈妈，孩子。他们静静地看着，女人和丈夫、孩子的嬉笑打闹，这个镜头竟让人恍如隔世，金氏最后还是用温情做为他最后的独白。想起金氏说起自己的家庭，想他不论是怎样的特立独行，冷观人世，同样需要一双温柔的臂弯。
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《呼吸》，金氏的非一般情爱表达。那些失去情爱的呼吸，意味着一个死亡的开始？ % E: ^' A i, F( E2 _( j) m9 J2 D5 m
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阳阳于夏香斋/ h: q& J) X8 c) A
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发表于 2008-2-14 20:01
发表于 2008-2-21 18:57
