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【心中韩影】推荐几类经典韩国电影(5)——反映社会问题和伦理道德篇

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发表于 2010-1-25 13:56 | 显示全部楼层
都看过,喜欢“中毒”实在是让人难忘的片子。$ J3 z+ H/ R* A# E3 p1 c8 q. y( x
还喜欢“结婚是疯狂的”

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发表于 2010-1-27 22:43 | 显示全部楼层
中毒吧。。。( Z# E4 u' R& |& X$ C
我只是记得两个人最后都隐瞒了自己知道的真相。。。
! \1 M; ]! N- h# N还是这样的在一起了。。。

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发表于 2010-4-3 13:37 | 显示全部楼层
一直到最近才看了薄荷糖,当初因为掏片困难,竟然错过了这样好的片子。
6 G/ r6 k8 V0 Y: A. h4 h感悟人生不管有多少理想,还是逃脱不了时代的围困。薛景求的演技简直太好了。绿洲,人民公敌,连同薄荷糖,可以说是他前些年的代表作。

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发表于 2010-4-3 13:43 | 显示全部楼层

回复 26# 济洲岛 的帖子

对于薛景求来说,那可能是到现在为止演艺事业的最高峰了吧。
1 ~+ S. ]" V* \3 m% }9 b# m3 Q8 @; z李沧东一直在讨论个人和周围环境,或者更具体讲社会的关联。. V5 i# U' J- u$ \
但是,就像之前偶和m讨论的,李沧东在讨论这个问题的时候,他的视点只停留在了时代和社会的戕害上面,这个视角被他用镜头聚焦。但是,他影片的主人公同样也是历史的参与者,当他把所有的罪恶都推向无法言说的历史与社会的时候,他又如何处理个人自身的选择问题?个人在历史中的定位,或许需要再讨论。; v  V2 `: @4 n- \2 d% y

+ d7 M. [3 x; d1 K( c, Z+ I[ 本帖最后由 ordinaryone 于 2010-4-3 13:44 编辑 ]

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发表于 2010-4-3 15:34 | 显示全部楼层

回复 27# ordinaryone 的帖子

嗯,这让人想到“悲情城市”。它被视为一个杰作 因为台湾戒严前/时期的历史, 不只介梁朝伟的无发言权的哑子象征.  梁朝伟还是多元文化台湾的一小部分, 一个多代大家族的其中一子. 而台湾的曲折"生平"是通过描述每一代,家族,每一团体 (商人,和日本/中国权势有或没法儿有关系的人, 本地人/外省人的语言差异,不同的文化资本/人生机会/表达权)都为自我眼前利益/迷茫/挫折/恐惧...而插一好几手.  
0 P; b2 B4 i: X. g7 C"没有人的手是干净的"~ 历史并不总是那样简单的加害者 PK 受害者. (日本和德国人告诉你战中他们是无辜的一味服从, 没直接做什么或者什么也没做~也只看到总历史的一个单面)
3 ~1 ?0 e* |* i8 H  p8 f0 q& ~当然这不是怀疑薄荷糖存在的理由,显然是很重要,但第一是宣泄.
5 Y$ V, j7 Z/ k9 O+ G不知道从什么时候和为什么,有几分儿稍微厌倦这种“历史把我变成怪物,扭曲成超暴力的危险疯子...我有权宣泄! (然后就泄在家庭片里,战争片,浪漫喜剧,正剧,警片, 灾难片 :P )" 我们能想象, 张艺谋为多部早期巩俐电影里的封建社会的中国女性, 达到这同样的"疯女要宣泄"结论? 或者美国黑人男性为自己目前的状况找借口, 说了约200多年历史的(直接和间接)奴隶制度电影, 在最后把挫折压力发给白人, 或亚洲移民和南美非法移民身上?如果"盲山", "血蝉"的终结论也是"我们曾经是纯洁无辜的,你是怎么把我们扭曲成这样?我怒!"
9 n) d, ]$ O* K7 f7 W& P2 F& ]# G; e像巴士阿叔说的, 你有壓力~我有壓力3 }' }; P8 [) X2 M9 h5 ]
宣泄很重要, 释放之后何从何去? 我们都被困在一个"韩男狂怒"无止境的循环中.当愤怒达到沸点, 是否就释给较弱的人或...自己?(自杀)
) Z8 W7 R/ T2 V$ T; C(请原谅下深夜的胡思乱语)
: j" u* Y" Y) z, B8 Y/ j+ W' x& v1 |2 i3 v
0 n& z  k! v2 x" v2 ^[ 本帖最后由 meeloo 于 2010-4-3 01:50 编辑 ]

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发表于 2010-4-4 02:19 | 显示全部楼层

回复 28# meeloo 的帖子

nearly forgot that, 所以重看了“悲情城市”. 现在这里也是深夜了,hug!
8 k+ `5 T/ r; b7 [3 [  k: @5 y" k, L% Q  r& n8 t
谈到“悲情城市”和“薄荷糖”,我想很大的区别在于:前者里的tony是承担着亲历者与bystander两种identities的角色,而他的聋哑更加重了他bystander的角色分量,人物&历史 appear through his eyes。
2 W/ F# M  Q6 g7 o; z3 [. J: s% Z' R! x: M. {- F! z6 u
但李沧东的电影里,主角都是直接的“受害人”,主角一个人的命运就是影片的主题,而社会、历史,以及代表他们的周围的人物,就因为影片要聚焦的轴心而陪衬成了背景,他们其实是可有可无的存在。这在某种方面就解释了,为什么李沧东电影中的主角总是在电影的表演奖项上非常强势,而配角都显得酱油十足;而李沧东这样做的结果就是,他的电影成了主角控诉的独角戏,因为他没有给其他人辩白的机会。
& C- e. M1 h* r& p; v5 ~
8 s5 V! H1 O+ X. c2 ^8 E' r2 o8 w仔细想想,其实像侯孝贤一样的处理,李沧东在“绿鱼”里面或许也有类似的。记得结尾部分的那个俯视镜头嘛,当他的镜头注视着baby han's house,他似乎也作出了一点点侯孝贤一样的全景式的努力。但之后,从绿洲到薄荷糖到密阳,他的电影就不可抑制的滑向了一个轨道。这种风格的固定或许也可以从李沧东变化的主角人选中窥见,从baby han到薛景求再到全度妍,后两个的表演方式,我觉得完全可以说的上是控诉似的发泄表演。对于新作诗情,倒是多了几分期待,李沧东处理一个生活没有太极端的普通人,好像有一些转变的可能?- T, S- a' B: r; O2 P  e" H
& n0 H- V: r9 y  Z2 Y" t+ a7 ^
关于对于不能扭转的命运的发泄,everyone needs to vent。但meeloo说的对,宣泄之后又如何?更多的人,宣泄之后不是释怀,而是心存更多的仇恨,再对自己或别人造成伤害。韩国人的愤怒和rage如此泛滥,“老男孩”里刘智泰对于崔岷植的那种将自己的guilty完全发泄给其他人的revenge,或许和李沧东等人对于历史的revenge有着同样的prototype?而现在蔓延在韩国境内的那种强烈的民族情绪,是否其实是另一种(更或许是被别有用心安排过的)发泄的借口?1 v: O. P+ ^0 H  {0 e
# E/ O9 T; G8 q
当然不否认李沧东的成就,作为一个将历史还原为电影并给大家以震撼与感动的作者导演,韩媒奉为神灵一样的存在,当然有非常宝贵的价值。但重要的是,对于历史的言说不是一言堂,还有很多可讨论的方式,对于李沧东也是一样。9 n% J! r1 C! ~
( h$ W* A! O' v- `$ b# y
[ 本帖最后由 ordinaryone 于 2010-4-4 02:24 编辑 ]

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青铜长老

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发表于 2010-4-27 00:18 | 显示全部楼层
中毒、情事、错爱双鱼座、单身贵族,看过这四部
+ w9 C* Z. q4 {. Y其中印象最深的是《情事》/ A7 L+ D8 F- Q% l) D! O9 Q
可以说,在影片一开始* K% `- A* i% J; z( m+ V, X* j3 e, d
李美淑和李政宰出现在屏幕上的那一刻
6 v2 i9 K" V8 m& g; [) d我就知道,自己会喜欢这个片子) y( G# u7 P) y. i
到现在为止
. X$ S8 Q7 o& K& t2 u* i这个片子都是我必收藏的影片之一4 p- B, O( \! y! D5 ~4 B9 R2 O. ]; {8 K+ a
无论是演员,还是调子、OST、灯光......0 }) J+ B" g( o# b, \  i5 s5 W
全部都很喜欢  T7 d1 O3 {" U
. e( }! c7 x! O" m2 r8 Z8 P6 ]
电影美,但不是为了美才去美
3 B% S. X$ `2 ]( u它饱含了一种酝酿的味道$ V* h" W. H& b4 Y
以至于看很多遍也还是觉得意犹未尽: ~0 w7 l; @0 ^3 v: e
----可算得上此类电影的经典代表作2 H( c% A6 U  w9 m. @0 R
8 N, j2 q$ W; r8 O* l
[ 本帖最后由 amsophie 于 2010-4-27 00:23 编辑 ]
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