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转：有感于《周未同床》3 y) c6 Q* v3 v! u. a, d0 {
6 q5 H& G. M y/ f, f0 R近年来香港的电影工业因翻版猖獗而差点给淹没，但是偏偏在这个时期，泛起了韩国电视剧的热潮。从《蓝色生死恋》到《情定大饭店》《真爱赌注》等电视剧带来了一轮追捧韩国偶像，学韩文，看韩国电影的文化潮流，这不竟是一些商家的意外收获，也带动了香港人对韩国文化历史等的探索与讨论。
! [$ ^, W" I: x/ X 我们暂且在游览港产电影作品的同时，把目光拉远一点，看看韩国这个与中国唇齿相依的国家所制作出来的爱情电影作品，来分析一下新世代的恋爱态度到底在不同文化之下的分别与类同之处。
: Q& n& a8 z* P1 ?) A 我想近来最受欢迎的韩国电影应该是由全知贤、车太贤主演的《我的野蛮女友》。这部片子的口碑不俗，当中诙谐的桥段更是不少年轻男女仿效的恋爱方式。在看完《我的野蛮女友》之後，韩国爱情片都停留在一些旧有的爱情桥段上没有很大的突破，但是却被我发现了一部颇有看头的三级片《周末同床》。. b" a5 \3 v( p* h4 F4 w6 m. I
《周末同床》这部三级片并不是买弄色情桥段的低级色情电影。反而当中主演的两位主角演出却非常自然，当中的女主角严政花更荣获了韩国百想艺术大奖最佳女主角，而甘宇成也是演技不俗的韩国男演员。
) o) f$ B; U- B# t+ C% y 本电影所讲的并不是一个普通年轻上班族的恋爱故事。而是从一段不伦恋中探讨现代男女之间对恋爱、结婚以及外遇之间的微妙感情关系。故事是说一位任职大学的教授不愿守著一种守旧的结婚制度，只崇尚有性无爱的生活，在一次友人结婚他当伴郎，友人以安排约会以答谢他的情况下，认识了女主角。双方在第一次约会之下便发生了性关系，但是思想开放的女主角却毫不介意这个只求恋爱不求结婚的男人，往後他们孕育了一段微妙的关系，女的为了物质而嫁给一个医生，然後用医生的钱去资助这个男主角生活上所需，例如租一个单位，筑一个爱巢。女主角每到周末便到男主角的公寓，像一对夫妻或一对同居男女一样生活逛街和煮饭、做爱等等。
|( t2 q+ W, T% x+ H' I 两位主角都在那种关系中感到迷茫。他们到底是情侣，夫妻，还是一对偷情的奸夫淫妇？在陌生人的眼中他们是夫妻，在男女主角的眼中他们是情侣，但在道德上他们是在偷情！他们之间是否存在著一种非正常夫妻的结婚生活？他们之间的是只有性，还是还有其他的关系？是爱情吗？或许是，也或许不是。
" Z, C) H6 A. r2 G' v3 x/ F 这种恋爱的感觉到底是不是真能接受双方以外的第三者。片末并没有给各位观众合理的答案。彷佛是预留著空间让大家思索。) |: b4 H7 p! p# f( I
我们在大都市里往往会在半夜时份，从电台广播的听众发表自己感性的爱情宣言以外，还会谈到婚外情，中年外遇，七年之痒等等问题，更会发现很多当第三者的人认为自己这个破坏别人家庭并不是故意的，反而怪别人没有好好管束自己的另一半。这是道德上与伦理上的问题还是情爱上的问题，实在难以分辨。在爱与性的立场上，是否真能只有性无爱，或只有爱无性呢？情与爱是否不容许被强行分开割裂的呢？
1 y% d3 p/ q6 A 就好像女主角的选择一样，在物质方面，她选择了一个有钱但工作繁忙没有情趣的医生当自己的丈夫，是每个女性都会在人前引以为傲的成就一样地被社会所认同，但是这样子的虚荣是不是真正能掩盖著一份生理上心理上被爱的需求吗？你可以说这是不合乎道德的行为，偷情是一种罪名，但是只是在道德的层面上作为谈论情爱，成为爱情的最终点是否正确，的确是有待相榷。这个问题以古代社会上来说是不允许的，因为在中国人的社会，甚至在东南亚的国家社会中，是要女生守节，就算丈夫早逝，也要严守贞洁，这比法律还要严厉的制度，在现在的社会形态的改变下慢慢地分崩瓦解，是因为女性在当今社会上所立足的地位与古代有所不同。+ V/ t) e& O2 ?$ P
现在有很多性别改革的运动，除了现代人要争取民主与独立之外，我们还会争取男女平等，争取男女双方不会因为性别而减弱了公民权利与地位，更甚都老公有外遇的权利之馀，老婆也有红杏出墙的权利。当女人要争取合法堕胎的权利之馀，男生也有控告被非礼的权利一样。
6 d- ?8 d0 ^0 i 在这个新世代中，结婚对於男女双方来说，可能只是一张废纸，而真正的婚姻却不只是在一纸婚书上，有些人以一张婚书获得了金钱，满足一己之私欲。却为下一代带来无法补救的伤害。有些人协议同居反而更能体会珍惜与体谅的重要。: ], b9 i2 o$ A. ~( l
本片末段女主角又重新回到与男主角的爱巢里，在门口敲门，这是否又暗喻了她最终选择了爱情，还是放弃了一种只有道德没有爱情的生活呢？在这就如新世代的恋爱态度一样，选择永远在你手上，旁人无法为你决定与解释。 |
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发表于 2004-7-9 18:51
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