为什么说【善德女王】是韩剧世界的革命？更新【赏析】德曼的生命历程；德曼的王道

vivian930

偶也是看到第一集的时候，很惊艳高JJ的角色，干坏事也干的那么理直气壮，气场确实是强，中间有点拉着看的，直到俺们皮蛋出场，到后来女王和德曼的对决，确实是精彩，我看韩剧很多，但确实对韩国古装很不感冒， 论史剧，中国还是强一点，但是善德又不是纯粹的史剧，属于传奇剧类，但是其中又是历史人物的成长传奇故事，可以说是被压迫LOLI公主奋斗史。有点历史的真实性，却不乏传奇剧的生动性和主动性，没框死在历史里，也给与史书上那寥寥几句的历史人物更鲜活的生命，确实是韩国古装剧的一次革命，特别是美室这个角色，真的很经典，典型的老谋深算加超级腹黑女，老公们要权利有权利，要帅气有帅气，儿子们更是种类繁多，特别是后面的绝对男主角皮蛋，继承了老妈的腹黑，没继承老妈的决绝和绝情，所以最后悲剧收场，可怜的皮蛋，你就这么挂了！不过悲剧还是深得人心，最能印象深刻，皮蛋确实是2009年经典的角色之一了。

xiaozhu

原帖由 蝶舞 于 2010-1-14 22:18 发表
看了楼主的推荐 才去看这个片子的

耐心看了前面的10多集 小德曼的演技很感人
和昭火妈妈的戏份让人感动
小天明公主 我也觉得不错

年轻时候 朗徒 时候的德曼 乐观 勇敢 也冲动 也让我挺喜欢

至于查到身世 开始 那苦哈哈的灰姑娘情节那 我就开始拉快进了…………

从此开始了 边快进边看完的故事

亲也应该仔细看25集之后的故事，德曼怎么一步步地成长为王，这才是《善德女王》的精髓的部分。《善德女王》里的每一个人物都值得细细品味。

有点の浪漫

补完这剧我是评了命了 62集 5天看完 累是累点可很值得 很好看

比较喜欢看的还是女王登基前
演小德曼南MM吸引我来看的看的

我先看圣诞才发现这MM很讨人喜欢演技也是一流 善德演的还要好~很看好这MM的前途 未来也关注着她~

c1732

沉迷了剧情好一段时间 现在是游览各评论 好过瘾啊
楼主文才太好了
呵呵 我要辜负楼主的心情 因为我比较哈女二啊
的确 灰姑娘的后妈要象美室般欺负女主才有看头 （是不是很虐 ）

微笑的渔

喜欢韩剧的一个重要因素，经常可以从韩剧看流行。善德女王，古装，不是我的菜，集数不是一般话的长，本打算放弃啦，看了楼主的美文，立马有了想看的冲动！

jeti_2000

原帖由 drizzlyhsu 于 2010-1-8 22:38 发表
因为是历史剧的原因吧,本国的历史剧年轻人都不怎么看了,别说其他国家的历史剧了.

确实是这个原因，善德我只看了开头的两集不到，因为高JJ才开始看的，可是怎么都看不下去，一点感觉找不到，反观家门我确是从第一集开始就很被吸引的，古装剧可能需要更深的文化功底吧，反正我有些看不懂，而且又听不懂，看字幕确实太累了，如果不感兴趣真是坚持不下去，我想大长今这么受欢迎，应该归功于湖南卫视吧，有中文版本就可以专心的看剧而不是一味的盯着字幕了

ulysess2009

《善德女王》是近年韩剧中难得的精品，既具观赏性，又颇具深度。政治智谋，成长励志，人性探讨，爱情绝恋……但凡能想到的，想看到的，这部韩剧都囊括在内。虽然也有不足与硬伤，却是瑕不掩瑜。

政治与爱情不是这部韩剧最吸引我的地方，真正让我沉迷无法自拔的，，是它对人性的探讨与挖掘，这也是我看完《善德女王》后想得最多，想表达的最多的。

这部韩剧的政治，虽然精彩，但在深度层面，我更欣赏《雍正王朝》和《康熙王朝》，因为它们的大气，更因为其中的政治带给我刻骨地痛快淋漓感。

这部韩剧的爱情，虽然激荡，但仍没有免俗，拘泥于传统的三角恋。很多人喜欢毗德恋，其实是被毗昙吸引。在我看来，毗昙真正吸引人的，不全是他对爱情的投入与执着，还有其人性中真与善的一面（毗昙的人性不全是善，恶的很明显）。

我喜欢金庸的《连城诀》，因为它对人性的探讨，发人深省地深刻，尤其对人性之恶刺骨地揭露与拷问，很是震撼心灵。

《善德女王》编剧对人性的挖掘很吸引我。他们在揭露人性恶的同时，不放弃对人性善的希望与追求，毗昙便是他们要告诉观众的编剧对人性善的积极态度——从恶向善的回归。

《善德》几个主要人物，极具人性符号象征。
欣赏美室，因为编剧将这个人物的人性能量做了最大化设定，以致足以挑战世俗。
喜欢毗昙，因为编剧将这个人物的人性在善恶拿捏上处理得精彩，这个人物总是在恶到极致后回归人性之善，因为知道痛苦，因为知道不容易，才更打动我。
春秋和德曼，在人性角度，最接近实际生活中人的状态——现实中能找到他们那样的人性状态
。只不过，在人性境界上，德曼要比春秋高一个层次。
庾信也具人性符号象征，在人性角度又比德曼高一个层次，却是人性价值感最低的，因为他世俗地太彻底了，以致没有了个人人性存在感。

《善德女王》的人性魅力，真正地让我回味无穷。

在爱情上，我欣赏《市政厅》的一点是，它在爱情俗套中写出新意。与此相比，《善德》的爱情虽然打动人，却同时陷入套路。另外，《市政厅》与《善德女王》不宜比较，彼此的立意起点就不同，《善德女王》在企划之初就暗示了它的企图心。

虽然很喜欢《善德女王》，至今还沉迷其中，但却不是我最喜欢的韩剧作品，因为无法忽视它的瑕疵。我最喜欢的作品，是《外科医生奉达熙》，兼具深度，观赏，清新……高品质贯彻剧集始终，这一点在韩剧来说是很难得的，其瑕疵甚至让我忽略不计了。18集的篇幅，剧情紧凑，不拖泥带水，对职业精神的探讨深刻，对爱情的刻画隽永脱俗。
有意思的是，《外科医生奉达熙》也是李瑶媛主演的作品。

PS，
我是楼主的粉丝，发现亲的文便迫不及待地一睹风采。
楼主的文，帮我这位善德井底之蛙开阔了看善德的视角，挖掘了剧情的深度，提升了理解剧情的高度。
亲勾勒出善德的政治、人物图谱，希望更多地看到亲关于善德的文字，也期待与亲讨论善德，一定很过瘾。

[ 本帖最后由 ulysess2009 于 2010-1-16 18:29 编辑 ]

xiaozhu

欣赏美室，因为编剧将这个人物的人性能量做了最大化设定，以致足以挑战世俗。
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是的，我也认为，美食这个角色是非常出格的，是一种对于韩剧传统的非常出格的挑战！

庾信也具人性符号象征，在人性角度又比德曼高一个层次，却是人性价值感最低的，因为他世俗地太彻底了，以致没有了个人人性存在感。
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恰恰相反，我认为庾信这个人物过于完美，过于不世俗。因为是《大长今》编剧，所以庾信这个人物和《大长今》的闽从事官相对应。

最喜欢的作品，是《外科医生奉达熙》，兼具深度，观赏，清新……高品质贯彻剧集始终，这一点在韩剧来说是很难得的
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《外科医生奉大妈》我看了，奉大妈挺好玩的，这部剧确实挺像是日剧的，足够清新足够励志，但是在剧情深度上似乎又有点偶像剧式的盲目乐观和轻轻点水，另外，我认为在主人公魅力的刻画上，《外科医生奉大妈》是不如《善德女王》的，我们女主奉大妈仍然是一灰姑娘，到了医院实习，竟然就和教授谈恋爱，啊……，男主角演的好，但是这样的人在韩剧里一抓一大把。

PS：确实喜欢和U亲一起讨论啊，你来我往，确实很有高手过招的感觉啊！

ulysess2009

我认为《外科医生奉达熙》是部有深度的作品。关于人物刻画，还是有层次的。几位主角，各有各的问题，又各有各的优点。在职业剧来看，这种程度的人物刻画足够了，毕竟只有18集篇幅，还要突出职业比重。我将《外科医生奉达熙》剧评的职业部分放上来。


《永远的外科，永远的爱》
转自凤凰天使
作者：ulysess2009(小幽)

职业篇   

    剧本是编剧思想和感情的载体。在《外科医生奉达熙》（以下简称《外科》）中编剧对医生这个职业的探讨是既有广度又有深度的，可以说，《外科》是一部有思想、有内涵的作品。正是编剧的这种用心，使《外科》作为职业剧成为了经典。

    编剧对医生职业的描写是十分精彩的。我认为，《外科》的职业部分在以下几个方面表现得十分优异。首先，从本剧开始直到结束，编剧不断的推出关于医生职业的命题，他不仅是在拷问医生，同时也在拷问观众。而且，对于这些命题的回答不是简单的是或不是就可以解决的。例如，本剧多次对“医生是否应坚持做医学性的判断”这个问题展开情节的冲突设计。虽然在剧中，编剧似乎给出了答案，但我认为作为观众也是值得进一步思考的。其次，在这几个大的命题下，编剧又在每一集中不同程度的设置了每个医生可能具体面临的职业难题。例如，面对不合理的医疗保障体制，是否可以为了帮助服农药自杀的病人解决困难而伪造病历；不具备医疗条件的地方医院是否该不顾医疗条件的限制、医院的人员和财务困难的现状收治艾滋病患者等等。再次，编剧对医生的职业刻画很成功。李正善编剧把这些医生当作普通人在刻画，在细节之中体现大智慧。这里面没有一个医生在职业上是完美的，而且他们也都会犯错，但观众反而因此更加感动，因为我们看到了这些医生的真心——“比我的自尊心更重要的是病人的生命”。我观看了该剧后，直到现在那份感动依然无法抹去。而且这份感动还延伸到了现实之中，让我重新审视医生这份职业——我们大家对于医生需要给予应有的理解与宽容。另外，本剧中职业性质的台词十分出彩，编剧的这部分台词写得深刻、感人、经典，有时还有几分诗意。台词让这部职业剧更加光彩夺目。      

    这个世界上唯一被认可可以在人体上动刀的就是我们这些外科医生，除了我们医生之外，还有谁可以公然在有生命的人体上动刀呢！想想看这是多可怕的、多令人窒息的事。可以控别人的生命。这就是我们当医生的对每个病患要做到百分之百完美的绝对理由。对我们只是瞬间，但是对他们却是永远  。   ——李健旭     

    外科医生跟杀手的差别只是一张纸。用刀子救人的就是外科医生，反过来就是杀手。——安中根

    医生可以救人也可以杀人呢！我怎么现在才知道当医生不是欢乐，不是有成就感，而是只有恐惧和害怕。——奉达熙

    外科医生是需要每天面对他人生死的职业，是把挽救患者的生命作为其使命的职业。他们对病人人生的瞬间介入， 对病人来说可能意味着永远。这是多么承重的人生负荷呀。这样可以控他人生死的职业，会给外科医生造成很大的精神压力，而且这种压力是随时就在自己身边的。李健旭就曾经生动的讲述了医生这种难言的苦楚：“哪有外科医生没有害死过病人”，“ 有一个我认识的学弟，每次只要一喝酒就会想到从他住院医生害死的病人，还一个一个叫着他们的名字，放声痛哭，有一天我叫他不要这样，叫他该说被他救过的病人，我说这样可能会说到天亮，可是他说很奇怪，救过的他都不记得。其实我也一样，我只记得我对不起的人，记得非常清楚，连他们临死前痛哭的样子都记得。我们这工作真不是人干的吧”。是呀，外科医生是一个残酷的职业，它不断地在试炼着医生们的承受力，当这种生死成为常态时，也会出现临界点。赵文静作为一名小儿科主治医生，就对自己的这种经历进行过描述：“就像很多前辈跟很多同事一样，我在住院医生时期，一样也是个水龙头，为了病人的痛跟死亡，我会跟他们一起哭一起绝望，但是不知不觉我也成为面对病人死亡时，感觉迟钝的职业医生”。或许这就是医生们承受生命之重后所付出的代价吧！

    本剧在深刻揭示医生职业的意义和使命时，也不断地提出职业使命和职业道德的命题，这种命题式的拷问是贯穿着该剧始末的。在这里，我将本剧中最具代表性的三个问题进行阐述。

    是否应该严格遵守医生的职业规则、伦理守则和医院的医疗程序  ？   

   《外科》的开篇，奉达熙还在小岛上做医生。她碰到了一位心囊填塞的病人，当时她的能力是无法解决的。此时安中根出现了，在安中根查看病人状况时，奉达熙连续说了三次这是我的病人。这时，编剧就已经将这个话题的引子抛出了。在随后的剧情中，编剧设置了多次类似的情节：在韩国医大，安中根要奉达熙让开，他来作，奉达熙又一次表示这是她的病人；奉达熙向李健旭报告坏死性筋膜炎病人时，李健旭的态度：“这位病人不是奉医生的病人，如果真的有问题，你应该先去找负责医生，和总医师商量，而不是这样忽略医院的程序和体系直接跑来跟我说”。随后，编剧将这个问题推向了一个高潮——安中根和李健旭的“抢病人事件”。在这里要先说明一下，当时那位病人的情况很危急，李健旭判断是蜂窝性组织炎（这种病不是很严重），但是奉达熙始终认为是坏死性筋膜炎（这种病和蜂窝性组织炎症状很相似，但比其要严重和危急很多，可能几小时内发展到危及病人生命）。因为奉达熙无法提出让李健旭信服的理由，再加上他认为奉达熙的做法违反了医生伦理守则和医院的医疗程序，所以没有采纳奉达熙的意见。但他对该病人患坏死性筋膜炎的可能性还是有疑虑的，所以随后他还是安排了组织检查，但晚了一步。安中根抢先一步为那位病人诊断为坏死性筋膜炎（这时奉达熙还不怕死的对安中根说“这是李健旭医生的病人”），并且安排了手术房。在安中根正要下刀的时候李健旭赶到，于是出现了一场很精彩的较量。这时，编剧是在通过这两位主角来讨论 “是否应该严格遵守医生的职业规则、伦理守则和医院的医疗程序”  这个问题。从最后的结果看，编剧的倾向是很明显的，即通过安中根阐述了她的观点“ 我不会用在乎原则的方式让我的病人承受风险，只因为一成不变的原则”。其实在这里，编剧追问的是问题的本质。医生的职业规则，伦理守则和医院程序建立的目的，是为了在约束医生的行为和建立医疗秩序时，最终达到更有效率的挽救病人的生命。归结为一点——尽一切可能及时的挽救病人的生命。看到了这一实质，我们自然会发现应该如何抉择了。编剧不仅是在讨论这个问题，更是对现实医疗环境的讽刺和忧虑。可以想象，在现实中，一定有很多医生将病人的生命排在他们遵守的职业规则、伦理守则和医院程序之后。是什么原因造成他们这样的价值取舍呢？我认为恰恰是这些医疗制度的不合理造成医生忘记了他们职责的本原是什么。要改变这一现状，改变医生的观念是一方面，但这只是治标之策，改变不合理的医疗体制才是这个问题得到解决的关键。
  
    如何对待住院医生的错误？粗暴还是温和？

    这是《外科》中的一个隐性命题，但从本剧的叙事会发现这个问题是首尾对应的，而且比照了安重根和李健旭这两个人不同的态度。也就是说，这个问题是提给指导医师的。

    医生的专业水平有一部分是需要在实践中逐步累积起来的，这个过程中必然会发生错误，医生也是人不是神，而且有时错误也是一种财富，但这要辩证的看。因为医生这个职业的性质决定了，有时甚至只是一次微小疏失也可能带来严重的后果。要把错误作为财富，需要医生对待错误有正确的态度。这种态度的培养，对住院医生来说，其指导医生的作用是至关重要的。   安重根，看来信奉的是“严师出高徒”的理念。而李健旭推崇的是和风细雨式的教学模式。同样是对待奉达熙的失误，这两个人就表现出了鲜明的差异。

    "外科医生跟杀手的差别只是一张纸。用刀子救人的就是外科医生，反过来就是杀手，我看你当杀手的几率是99%，既无知又毫无危机意识。你不用刀子就已经杀死了一个人。我再跟你说一次，如果不想继续犯罪就脱下白袍。”——安重根

   “我虽然不同意安中根医生的话，但是我同意他的用心，他的意思是要你真心反省，想想问题到底出在那里。是因为病人拒做诊疗呢，还是因为你依赖内视镜的诊断结果而忽略了潜在的可能性。希望你能够真心反省，一定要真心反省才能克服。”——李健旭  

    安重根是个讲重点的医生，而且他把病人的生命放在第一位。他对奉达熙说的那段话的确很毒。但也应该认同李健旭的话，我们应该看见安重根说这些话的用心：病人的生命是不容许医生用错误来开玩笑的。安重根就曾对奉达熙说过，“不要拿病人来实习”，这是一种对病人高度负责的态度。同时他这样严厉的态度，也是让住院医生认识到错误的严重性，深刻反省自己的问题，避免类似的问题再次发生。另外，他通过这种方式，也在试炼这些住院医生的抗压性，这对医生工作也是十分重要的。因为安重根的震撼教育，奉达熙对错误的反省和认识是刻骨铭心的。所以在对待坏死性筋膜炎病人的问题上，我们发现，她是将安重根对她的教育真正用心去领会的。哪怕只有百分之五的几率，也要想尽办法去证实它。最后证明奉达熙的这种态度是完全正确的，也间接证明了安重根的教育是成功的。

    另一方面，安重根的这种教育方式不是适合任何人的。在我看来，对于朴在范就不适用。在本剧中我注意到，朴在范对于安重根的教育方式是比较抗拒的。这一点从安重根怒吼奉达熙、李民宇时朴在范的表现和情绪可以察觉到。为什么安重根的那种方式对奉达熙会成功？因为就某方面而言，奉达熙和安重根是同一类人，即他们把病人的生命看得高于一切，再加上奉达熙这个女人在医学领域自尊心很弱，所以他对安重根的教育方式没有抵触，反而印象深刻。

    李健旭在奉达熙的教育上个人认为也是有辅助的。因为他的那段话，奉达熙更加深刻地理解了安重根的用心。李健旭的教育模式比较适合朴在范。因为李健旭在住院医生时期也犯过错误，所以他是以理解住院医生为出发点，用自己对医生这个职业的热爱和其对医生这个职业的认识引导住院医生认识错误的严重性，并且要求他们正确对待这些错误，对像朴在范这样的医生，他在感动的同时是可以深刻认识问题的。

    这两种处理方式其实各有优劣，但还是中国那句老话“因材施教”，不是每个人都消受得起安重根，也不是每个人都适合李健旭指导的。  

    医生是否应该始终坚持只做医学性判断？  

    如果说第一个命题是编剧在本剧开始部分的重点的话，那么这个命题就是在本剧中后部分的重点了。围绕这个命题，编剧设置了好几个剧情冲突点。

    李健旭的一位病人是他以前的恩师和证婚人，食道癌四期，因为这位病人也是医生，他不同意李健旭的管灌喂食方案，坚持要做 Ivor  Lewis。因为感情因素的影响，他同意了病人的要求。结果这位病人因为并发症去世了。

    赵文静的一位肝癌晚期患者李东健，当时的身体状况已经无法承受抗癌治疗了。奉达熙和这位小朋友建立了良好的Rapport。因为奉达熙认为不应该放弃，坚持让东健做抗癌治疗，结果导致李东健提前几个月死亡。

    这一系列的案例似乎都支持了安中根的那段话  ：“是谁跟你说医生是人？要我举例告诉你在医疗行为上要是有人性判断的介入会招来多么可怕的结果吗？我很想救那个病人，真的非常非常想救，所以就给他超过标准量的抗生素，因为我就是这么希望这个病人赶快好起来，然后第二天病人就会死。医生就是医生，无论何时医生都要坚持医生的立场才能做出正确的医疗行为，因为是恩师就不顾不予施行心脏复苏术的医生，反过来说如果看到杀人犯在他面前快要死了，他也不会救。在医疗行为上没有人性的判断，只有医学性的判断而已。”

    然而编剧马上在接下来的剧情中拷问安中根，这种态度是否在任何情况下都合适。在杀人犯和小朋友的事件中，其实编剧并没有批驳安中根的观点，因为按纯医学性判断也的确是要先救小朋友，但编剧的意图是，医生应该在职责范围内兼顾人道主义的关怀，毕竟医生并不是医疗机器。这一点从后来安中根的改变也可以看出来。（安中根对于DNR——不予施行心脏复苏术同意书前后的不同态度）。

   《外科》也不是一味的描述医生职业的正面，编剧也涉及到了医生中存在的问题，其中的代表就是心胸外科主任徐正涣和外科主任李贤卓。其中最突出的是徐正涣这个角色。他一开始就是为了外科和心胸外科的权力斗争用了各种手段。为了自己的名誉地位在论文数据上造假。对于安中根更是为了自己的利益一直在利用，最后还威胁安中根让他为自己背黑锅。这在现实中肯定存在的。因此，就这一点来说，编剧在该剧的职业部分仍然是不脱离现实的，同时也希望医生从业人员能够正视这些问题并予以解决。

   《外科》作为职业剧是一部昂扬向上的作品，它至今让很多人都难以忘怀的原因正是那份触及心底的感动和无私的人文关怀精神。


PS，
与亲的你来我往，很兴奋。

[ 本帖最后由 ulysess2009 于 2010-1-20 18:42 编辑 ]

z103506191

善德女王在我来看
我觉得她是一个好王
为什么这么说
因为她为了百姓放弃了所有的一切
这不单单是为了向美报复

vivian930

真的是蛮有深度的一个片子，有韩剧的优势在，又属于非典型的史剧，一环扣一环，两大腹黑女的对决，喜欢这样的火花四射，你黑心我黑手的戏码，感情也很真挚动人，09最爱的韩剧一个是CH一个就是善德。

ytt611

写的蛮真切的，剧情的确跌宕起伏啊。
美室的确是个让人难以忘怀的女二角色。

CASSI

在楼主这篇美文的“引诱”下，看完了62集女王戏，到现在，胸中还余波未息地回荡着最后一集那个女王之梦带来的震憾~~
深深地赞成楼主的分析：美室这个人物虽然在高JJ的精彩演绎下熠熠生辉，但确实并不够立体，我们只看得到她精明强悍的一面，剧中交代了她也有柔情的一面，但基本没有展现开来，虽然她终日被爱慕着自己的男人们环绕，这个人物就形象而言，是有欠丰满的~~
或许是因为作者把塑造人物的重点放在德曼身上了，那个一出场就牢牢攫取了我们视线的小姑娘，纯真、热情、勇敢、善良、机灵，在一系列磨难中逐渐成熟，随着剧情的推进，成长为一位有胸怀有抱负、睿智深沉的贤明君主~
这真是所谓的成长之痛呵~~生活真相的云遮雾罩在天真纯洁的小德曼面前一层层揭开，每揭开一层，或伴随着亲人的离去，或伴随着厄运的降临，外来的磨难与心灵的煎熬相生相伴，就这样把那个沙漠中的热情少女煅造成了威严冷漠的女王~这是看得见的明面上，而看不见的那一面，其实是小德曼把自己天然浑成的可爱天性，一点点披上铠甲，直至“武装到牙齿”，以和现实，和女王面临的一切相抗衡~这一切，只为了与生而来的使命。这看不见的一面，才是真正的人生悲哀，也是最后一集女王之梦的意味所在~~
李瑶媛的演绎是称职和令人信服的，且越到后期越好，相信通过这部戏，演员本人也获得了演技上的历练和成长~

和许多人一样，我也非常喜欢毗昙这个人物，尤其最后一集，他几乎是趟着自己的鲜血一步一步挣扎着靠近心爱的德曼，试图告诉她自己此生最后一句想和她说的话，不由得人不潸然泪下~~这里，我看到了编导在驾驭情感戏上的强大功力~~金南佶的这最后一场戏，非常到位，但此前的戏，还有再成长的空间。毗昙这种亦正亦邪的人物，在表演的分寸拿捏上其实非常难，但有一条，就是应当松驰些，这一点上金南佶还有不足，现在的毗昙，表演上总有些太紧的感觉，演的痕迹稍重。相比剧中其他男性角色，这个人物的设计更有魅力，但表演难度也更大，这对于男主经历不多的金南佶，是个很大的考验，现在的成果，已经相当不错。相信经历过毗昙的小金，已可以驾驭任何男主角色。

金庾信这个人物，前半部其实相当丰满，“愚直“一词，道尽了他的天性。稳重、正直、厚道、一根筋，忠诚有余而机灵不足，几乎就是翻版的郭靖~比才那段，接受柒宿公挑战那场戏（好象35集吧），简直帅呆了，惊人的毅力与顽强甚至感动得敌手都为他鼓掌加油，也差点让我爱上他~~呵呵~奇怪呵，那场比武戏多么精彩，韩社却几乎无人议论~
可惜，这个人物后期似乎被弱化了，戏份越来越少~严泰雄的演绎，总体上看，还是称职的，比才那场戏，则很出彩~

这部戏的惊喜是小俞DD的金春秋，这小DD不知是否接受过演技训练？怎么可以初上阵就演技如此老练，又沉稳又精湛，很稳得住神，这孩子是块演戏的料呵！！

[ 本帖最后由 CASSI 于 2010-1-27 15:07 编辑 ]

manababy

这部戏真是不错滴
从第一集起情节就跌宕起伏
让我这个对韩国枯燥历史剧超级害怕的人都迷上了
不管是导演还是编剧，剧中各样的演员都是非常到位的
都看吧
不会失望的

韩流星光

最后一集的女王之梦，真的是神来之笔呀！！
对我而言这个梦不只是震撼，而是令我毛骨悚然~~
止不住要想像，有一天我自己站在生命的尽头回望自己一生的情景~~
搂住小德曼的女王的两滴眼泪，意味着什么呢？
繁华过后是空虚？得到之后，又惦记着失去的那些？
叹息：鱼和熊掌，为什么不能兼得？？？
人生，难道就是女人柜子里的衣服，最好的永远是还没到手的那件，因此而流泪？？
女王一生血泪付出换来的，就是那两滴眼泪？？
不知道我是否能想明白~而这个梦，使得这部剧高出了我看过的几乎所有韩剧~~