【2017SBS】【师任堂，光的日记】【李英爱 宋承宪】第28集大结局！全集中字已出

asss

女一在现代和古代的丈夫都有问题在,虽然过程不尽相同,但都是不负责任的丈夫,而李谦偏偏在师任堂在落魄的情况下和师任堂见面了,李谦会帮助师任堂脱离困境?还真没想到石顺和闵致亨会成夫妻,这对夫妻臭味相同才能在一起干坏事,也不足为奇了

pawtying

金剛圖的鑒定和找尋真跡的藏處  
還有智允老公因為被先進集團(善美術館)的黑錢陷害  
要找出證據...故事的主題是這樣的  
所以從意大利帶回來的古書中的情節演出古裝戲的部分  
而且以古裝戲為主, 但是又要穿插現代生活的部分...劇情才會不吸引人

kure

同樣的第六集台版的真的好看很多,韓版真的刪減很多鏡頭真的可惜!
台版的古代與現代的銜接比較不那麼突兀,能夠互相呼應!

kure

babystar 发表于 2017-2-10 16:13
台版资源能共享下吗？还是想看台版！ 谢谢！

台灣愛奇藝網址:
http://tw.iqiyi.com/v_19rrarl7w0.html

bobocat888

閔大人比較石順小時候的樣子好像沒怎樣老，應該相隔好多年了，女主的命真苦，古代和現代都找到一樣不付責任的丈夫。

asss

师任堂为了生计及见龙的求知欲,不知道会不会重拿画笔来画为生?还真希望她老公突然猝死,一点谋生的能力都没有真的无能,感觉闵致亨的大儿子和见龙会是竞争的对手,二个人都是爱读书者,也许因为这缘分,石顺和师任堂会再相见的一天吧,不管是在现代和古代,在某些剧情有点异曲同工之处,如师任堂带着孩子清理家园,而徐智允也和婆婆及儿子整修房子,二个的丈夫也因为事业的问题而潦倒,女一不管在现代和古代剧情的走向都有挂钩在一起…

kure

作者:kini da
朝鮮1540年師任堂打理的壽進坊，這個再見舊人被刺激到無比堅強的女子，無論如何都不能任孩子生活無所依，遑論是”淪落至此”地步的說詞，師任堂邀集孩子們一起為這個殘破的屋子整理布置，打造一個可以遮風避雨、夏天避暑、冬天擋風寒的”家”…

正待振作精神教養子女的師任堂，此時一心一意在家和孩子以及生存與生活上，殊不知，自己的幾句話已經觸動了另一個人的放棄頹廢、力圖振興。這個巧妙又細微的邏輯關係的推進，讓這一次師任堂與李岒因著中宗所賜的龍煤墨，猶如20年前的瞬間親吻一般，神奇的再次推進兩人的關係。這一點巧思與覺醒關連物的安排，KINI相當喜歡和欣賞！

接下來是此集最讓KINI感動和佩服的發展，尤其李岒對於自己荒廢20年的才華，極力振作卻又無法迅速恢復手感、靈感的狀態，相當寫實了20年光陰對一份老天賜予的天分的浪費時多麼嚴酷的烙印。整整六天滴水滴米未進，畫不出就是畫不出，當他累倒在臥榻上看著那燃燒著的燭火終於嘆息躺平仰嘆之際，分鏡對照上煥然一新、藝術與人文氣息開始豐厚的壽進坊，這破舊的老宅在師任堂與孩子的齊心打理下，重新詮釋了”遮風避雨、避暑檔寒”的家的定義；
於此同時，李岒走出家門，僅僅六天，當他再度看見師任堂的居處，已然生機盎然….尤其，這個自己放在心裡20年不曾抹去的美麗女子，和孩子一起生活、整理物品的互動，在陽光下格外燦爛與鮮明….
是阿，這樣有著對生命熱愛、對人生負責的態度，不正是那盞生命裡黑暗時期最需要的燭火嗎？這樣的溫度、這樣的陽光、這樣的體現生命在在讓人動容與喜歡，
這是多麼美的畫面呢…..
李岒這心裡才明鏡似的察覺，自己需要的是再度點燃心裡對藝術、生命、生活的感動和熱情，一切就是有無法預測的天意安排，李岒的藝術生涯至此展開決定性的再現風華，一幅栩栩如生的”母犬圖”就這樣悠然生動躍然於指尖的揮灑。
當師任堂收到這一幅母犬圖時，心中的感動與機動是無以復加的，因為，20年前她曾那麼深愛的才華洋溢的少年，如今重新復活了，那段燦爛的時光的體現，就像圖中的母犬的溫柔，讓畫作充滿愛的靈性！
好美好美的意境、好棒好棒的鋪陳與安排，這樣的重生意義非凡，成也蕭何敗也蕭何、敗也蕭何成也蕭何都是一樣的道理，20年前李岒為師任堂葬送了自己的天分，老天爺冥冥之中的不可測的安排，讓這個才子再度重生，一切都是因為”感動”，熱烈正確的生活與對自己生命的負責，竟是如此美麗又悄然生息的回到李岒的生命裡。


最要特別一題的是母犬圖產生的過程，鏡頭帶的特別悠然。李岒看著師任堂的笑容依然美麗，鏡頭漸漸帶近，再隨著李岒的輕輕嘆息和那一聲"真是"...然後隨著心裡輕的步伐，鏡頭又從淺塘倒影往上帶到樹下的母犬和幼犬的實境構圖，然後李岒坐下和母犬、幼犬互動，此時相當巧妙又很意境的慢動作鏡頭對照著師任堂母子歡愉的表情和母犬、幼犬的嬉戲和動作；李岒感慨又真摯的笑了，然後又慢慢被感動、再到察覺自己心識的改變與靈感的復甦…隨著那一滴淚的流下，李岒爬到山之巔的洗滌心靈，鏡頭又從剛剛的細膩溫婉一改氛圍為恢弘暢氣，那仰天深吸的天地靈氣盡收心裡、眼底、靈魂深處的拍攝手法，讓李岒的藝術生命重生
格外顯得有高度、有境界、有靈性！真的，值得為這一段的默默無語的畫面，卻帶出的萬語千言的感動用力的喝采！

kure

接續上頁

同時兩人開始恢復文藝氣息濃厚的來往，師任堂對母犬圖另題詩作答：
*緩緩日光下，江山美麗耀眼；春風吹來，滿是花草香..
*啣著泥土，飛燕忙築巢；溫暖沙土上，狗兒安眠中…
時序此時再度拉回現代，智允帶著兒子賞畫來了，這裡考究的寫實呈現出，這一幅母犬圖陳列的真跡確實沒有一般書畫家的落款。這樣的時空交疊出考究史實的心意，也讓KINI格外珍惜！

終於智允也打起十二萬分的精神重新布置了這個可能要住上比自己預期的要久的”窩”…換言之，不同時空的平行特質裡，女子的剛柔並濟、面對困源與難關往往會有出人意表的韌性，是古今皆然。

這整整一段時空不斷交錯來回的對比情節，KINI認為除了要營造著師任堂潛意識中的堅毅特質和智允為母則強的精神相仿，也讓一切義大利會議意外的機緣巧合、古日誌、種子、師任堂遺物的出土，都更有命定了這總總諸事來到智允面前的一種”必然”與”自然”！KINI為發展至此的邏輯和巧思，再一次衷心予以肯定！


既然回到現代的時空裡，閔教授的跟蹤當然也發生了一定程度的影響，這不，智允、尚賢找到了師任堂時期的原址，只是對照上1540年劇情裡的舉家遷移，壽進坊已然成了咖啡廳。然後在智允的詠嘆中，時間再度回到1540年，李岒恢復了創作能力，開始在漢陽聚集起相當大的人氣與百姓粉絲跟隨，只不過，這裡KIN的解讀是，孤寂了20年的少年戀心被刺激也好、被贈詩鼓勵也罷，都是為了師任堂而改變與重生的。這不，李岒一連問著姪子贈詩人的心意為何，那猶如
戀愛物語般的心情和焦躁，完全明顯的表達了這個李岒果然是充滿藝術家特質的人物呢！

只是沒想到接下來李岒的公然公開的將作品贈與人們，此舉震撼朝野，連中宗也只好親自前往一瞧端倪。這一現身恰巧碰上師任堂上街，也就不難察覺到編導一貫的人物接軌邏輯；時序果然再度拉回現代，惠政發現古日誌有夾層新手稿通知智允一起查看時，閔教授推理中也來到中央圖書館的古物鑑定室，智允和惠政紛紛驚惶失措的看著這一個畢竟是專業大前輩的人，無法說出話來！


第六集有許多古今時空、時序的交錯和交疊的細節與邏輯，尤其編導喜歡用智允說故事、看古畫論真情、採用運鏡手法來默默連接感情與人物的糾葛，KINI雖然覺得很是喜歡，但是也著實適應和推演了幾集才感受到這套作品的”真心寓意”和”邏輯層次”，期待繼續往下的看點和脈絡，KINI都能如第六集般的深入感動！

kure

接上頁

KINI後記：

此劇一開始就點名是取材於日記，因此將穿越此一情事幾乎都用在智允和尚賢以及古藝術品復原專家惠政一起還原、翻譯、敘述這一本古日誌做為主幹。所以，穿插入劇情的敘事技巧，非常明顯的呈現出一種在劇情中說故事的氛圍。
尤其，李英愛演員極其有序、條理分明、穩穩實在的台詞功底，讓她來自大長今的明星光環之外，通透出一種寫實的媽媽味、賢母氣息。雖然古代戀愛粉紅線讓給了兩小主，現代的學術前後輩研究相處模式卻也很能進一步與古代核心角色產生共鳴和貼近點，是KINI認為在古今角色融合的一大特色。


30集的古今傳頌賢妻良母接近傳記的戲劇作品，編導試圖結合了大眾市場都能接受的口味本來就不容易，遑論目前看來，無法避免的要涉及朝鮮中宗時期的政治力、陰謀論、政商權錢勾結等等橫跨不同向度的素材，要讓這些元素呈現出屢屢的陰差陽錯、小人當道、宿命所致，進而醞釀出另一番匠心獨具的20年後，兩大主演中年時期才子佳人歷經磨難後的默默扶持、欣賞敬佩的感情，以及艱困中女子素養與教養和放浪才子藝術特質交織的氛圍，都會是後續還有長達24集所要說的”古典故事”範疇！

綜上，不難發現，從第2集開始，再經由金剛山圖、安堅先生的作品真假、現代學術界的弊端導入衝突，再到第6集”母犬圖”開始突顯男主人物的藝術和政治地位，這讓師任堂的生命史主軸、藝術橫向臂力的枝節戲肉，在背後明顯立體化呈現出所有師任堂有關的男人、對手和子女的成就。這樣的三角立體劇情脈絡，成功的讓一個女性傳記的特殊陳述性，在劇情中第六集後已經慢慢發酵開來。
值得一提的是，劇情中相當考究了很多當時朝代的史實，即使依然略有歷史定位和資料上的差異(詳見目前KINI轉引自此劇1-6集維基百科的”歷史考證”說明)，但是無論是金剛山圖、師任堂栩栩如生的畫冊、龍煤墨、高麗紙、狀元紙、造紙署，甚至是烏竹軒、壽進院..等等關於師任堂所處時期的關鍵物件和社會型態組織，都將明明是一個架空古代史實的故事，卻又偏偏精細考究、栩栩如生的透過這些媒介，將”穿越”具體物件化，而不是單單人物跑過去另一個時空的簡單戲法。

最特殊又耐人尋味的則是，主人物一直在臨摹、實際走訪名山古寺之間，慢慢帶出甚至嚮往外國世界的不同藝術和生活的想像，那種呼之欲出對生活中的熱愛渴求乃至對活人世界的體察，示現了藝術無國界以及悲天憫人大愛胸環的視野，更是相當發散出藝術之餘生命的氣息，讓KINI對此劇更是願意好好繼續欣賞下去。
這是一部藝術氣息濃厚的電視作品，期待後續更熨貼人心和寫實古今社會生態的故事發展，讓KINI能在戲劇中體察另一種藝術人生！
註
1.“初次見面”這四個字帶給崔氏的衝擊演繹的真好，這種使君無情，妾身有意的情愁與情仇，更是顯得未來師任堂之於李岒之間在1540年到1551年中，在漢陽的藝術與感情沉澱歷程，有著重重險阻！
2.李岒哀怨又深情的注視著洗著大批衣物的師任堂時，那眼神真是叫人心碎，宋演員的好眼神、深刻的感情戲值，讓KINI大受感動！

3.李英愛演員即使演著落魄的婦人，她身著淡粉紅上衣的素衣淡妝範兒，真是美麗不凡，難怪戲裏頭屢屢稱她做”美麗的婦人”…
4.師任堂打開母犬圖說著”他活過來了”之時！KINI真的感動的無以復加！
5.《母犬圖》作是幅連生平也不詳的，謎樣王族畫家李岒筆下的畫作。曾被推薦成為中宗肖像畫畫家的這一點，算是留下較具傳奇性的作品！
6.金剛山圖中，所題”池谷可度”，是安堅的號。
7.新手稿出現英國詩人的詩，想來後面必然有東西文化與藝術交流的考究情節！
8.以下1-6集劇情中與歷史考據的差異：資料來源..維基百科
8-1.劇中人物李謙（李岒）影射朝鮮時代宗室畫家李岩（李巖）。
8-2.李岩（1499～？）是朝鮮中期的畫家。字靜仲，本貫全州。他是朝鮮王朝第四代國王－世宗大王的第四子（臨瀛大君）的曾孫。善於繪畫花、鳥、昆蟲、動物等。作品有〈母犬圖〉、〈花鳥狗子圖〉等。於1545年時任杜城令，與其私奴李上佐參與了中宗肖像的繪製。
8-3.第5集，中宗35年，劇中的左議政為洪桂弼、右議政為趙允坪；歷史上中宗35年的左議政為洪彥弼、右議政為金克成、尹仁鏡；而領議政為尹殷輔。
8-4.第5集，劇中提到李浚為臨瀛大君長子，事實上他是臨瀛大君嫡二子。
8-5.第5集，劇中提到李見龍（李珥）為師任堂次子，事實上他是師任堂第三子。
8-6.第5集，劇中提到李瑀為師任堂第三子，事實上他是師任堂第四子。
師任堂有四男三女，劇中只出現三男一女。
8-7.第6集，劇中李謙（李岒）所畫的〈母犬圖〉沒有一般書畫家的落款。

悠扬天空

kure 发表于 2017-2-10 11:45
同樣的第六集台版的真的好看很多,韓版真的刪減很多鏡頭真的可惜!
台版的古代與現代的銜接比較不那麼突兀, ...

比如第五集，仆人把瓷器打碎了，是因为之前偷喝了一杯酒造成的，台版的完整地表述了这个过程，而韩版的根本就直接把这段剪掉，故事的完整性严重缺失！很失望，本来是一部史诗级的韩剧，而且又是重量级的韩星加盟，却被SBS电视台剪辑的支零破碎!难怪在韩国收视率持续走低。本来韩剧古装剧就是要循序渐进的叙述事情的过程，多年来一直是这样的，想看韩国古装剧必须要有些耐心。SBS忘记了初衷，急于看重收视率，造成该剧如此的结果！强烈建议大家观看台版的版本！目前我是先看一遍台版的，再看一遍韩版的，这是我看完六集的切身感受！！！

toritori_11

第5、6集我看了韩版也看了台版。韩版进度快些，但剪得有些乱。台版虽慢但更完整，有许多重要细节。比如：第6集中李谦想与堂侄讨论师任堂回赠诗是何用意，又不能挑明了说。烦躁得脱衣服，韩版到这里就没了。台版后面还有说一段话，大意是朝鲜人繁文缛节太多，憋死人，不知别的国家的人是怎么活的。预示了后来的出走意大利。李谦说完躺下，嫌枕头碍事，一把推开。承宪通过这些小动作把李谦烦闷的心情体现得维妙维肖。

台版进度较慢，第6集结束在徐那位古籍修复朋友在师任堂日记中发现了粘在两页纸中的一页写着韩文的纸。 而且抄录的是英国诗人约翰·多恩的《离别辞》的诗句。这时坏教授推门进来了。

这个细节太重要了。整个日记都是中文写的，唯有这两行字是韩文，而且是英国人的诗句。
可以推测这不是师任堂写的，而是李谦后来写的，那么是什么时候写的呢？是在师任堂去世后吗？这个悬念太吸引人了。
约翰·多恩是文艺复兴时期的英国诗人，应该算与那时是同时期。《别离辞-节哀》是约翰·多恩临别写给他所爱的妻子的。编剧选了这首诗，是让李谦抄录了怀念师任堂的吗？所以不用中文而用韩文写。那时韩国士大夫和贵族都是写汉字的，世宗大王创造了训民正音的韩文，是为了平民扫盲。李谦混迹于江湖，用平民语言记下外国诗文也就不奇怪了。

cui

toritori_11 发表于 2017-2-12 04:12
第5、6集我看了韩版也看了台版。韩版进度快些，但剪得有些乱。台版虽慢但更完整，有许多重要细节。比如：第 ...

我本猜測會不會是李謙跑到現代，還是女主跑到古代時留下的。
是說看了台版，還是不理解現代的女主跟古代的師任堂，有什麼關聯? 是女主穿越去古代?
還是，女主是師任堂的轉世，但夢中卻有了前世的記憶?


劇情一下跳古代，一下跳現代，少了轉折點，完全摸不著頭緒。

zjhong123

现在BT里没有内容了，想看这部剧，在哪里有链接，跪求各位大神赐教！

kure

作者:kini da

時序回到2017年的現代，惠政和智允一起查看古日誌夾層中的新手稿時，閔教授也來到中央博物館的古物鑑定室，智允和惠政紛紛驚惶失措，正當閔教授頤使氣指的問東問西時，所幸尚賢尾隨而至，加上桌上只有一條紙片，這才解除一場可能的穿幫驚險。但是，閔教授這個貫古亙今都影響著師任堂一生的人物，那種共時性的、穿越時空的渲染滲透威脅力，卻已然展開，其中更是宿命般的牽扯上現代中，智允和善美集團的孽緣、業力。因為，正當智允積極尋找洗清自己學術冤屈的同時，智允的先生也潛入善美美術館一探究竟，希望找到自己被誣陷的證據。在複製檔案下載的過程裡，智允的先生聽到了和自己以及妻子都有關的商業機密，整個傳世業力糾葛的氛圍，逐漸升溫！

不難發現，編導刻意用了傳世之後相同面貌一樣貪婪心性的朝鮮領議政、善美集團會長的集於一身，這個人物看似只是個貪婪人物，但是兩代之間，卻都因為他毀了師任堂、智允的婚姻幸福，古代是因為包庇兒子，現代是為了併吞企業，都是貪欲和私心造成的業力，波及範圍也甚廣！這個人物所有背景和勢力的滲入劇情用來撼動中宗、閔教授的代表性意義，值得深思！

還有，善美美術館館長這個女人，在古代有沒有代表性位置？也值得往下推敲！


經過閔教授的干擾，很多時間軸的波動想當然爾會出現，其實，常常看穿越劇也會不難發現，蝴蝶牽引、時空交錯、相同時空不同時間的位移與人物傳世相同的樣貌，乃至於夢境的虛實，都是戲劇帶出穿越時空、平行時空理論等等立論基礎的”覺醒物”，此劇亦然！

寤寐中，智允夢見古代依稀時期，不管真的是轉世的磁場相應，還是日有所思夜有所夢，都讓智允對於目前的遭遇有了一種必須往下追尋金剛山圖真跡、師任堂傳記的論述事蹟的浮生一夢、但求一探究竟的必然心。就像是莊周夢蝶、蝶夢莊周，孰真孰假，為何如此真實？…也只有繼續往下探尋了。

kure

接上頁:

*玉仁路240號…住的是誰？背後紙張所有的密碼？….筆電、資料….?????

這一個小橋段，隱喻出了不管夢境真實性如何，智允和先生的麻煩就像古代雲平寺殺人事件一樣，出現在當時現場的人，又再度留下致命的危機。這個看似無關穿越與傳世業力的小紙張，卻讓亙古的殺伐氛圍隱隱做現，KINI相當喜歡。

*玉仁路240號原來是智允的新居…
*智允和傳遞訊息者見面，也互換了平安的消息，但是殊不知，智允先生一個小紙片的粗心大意，和當年師任堂贈畫誤題詩文的無心之過，共時性的都讓危機悄然無端的傷己害人…


危機是悄然滲入的，但是追查真跡的工作卻是實際進行的，這老鼠會愛閔教授三人行，居然就在夜店準備開始進行”古物鑑定”作業，此舉不但安全又能符應尚賢這個人物的青春潮流性，很有些超乎想像的意圖，編導好發想！


終於開始判讀，時序回到朝鮮中宗時期，約莫1540年左右…
*李岒因著師任堂的言語刺激和親情啟發，以及贈詩的情意所感，終於振作..
*中宗一見李岒的母犬圖，就知道這個才華洋溢的才子恢復”才氣”了。立即讓他負起身為宗親的責任，負責讓鮮禮樂綻放的工作。並同時賜宅”壽進坊”，而李岒則另取”比翼堂”為名，中宗親自題字為匾….

KINI相當期待，這一個題字的鋪陳，似乎隱喻了當年被拆散的比翼鳥，終於有機會在”比翼堂”用藝術與禮樂的交流，再續未完成的心靈情緣。


既然時序和母犬圖已然帶出比翼堂的禮樂潮流和以藝術交流的寓意，此時，相關人物和隱藏的腹黑身影，當然也隨著石順、閔大人的關注悄悄滲入；於此同時，安堅先生的金剛山圖真跡也再度出現在師任堂家中；梅窗這個女兒，已然發現這幅有著郎情與妾心和半邊比翼鳥印記的圖跡，而家中屋簷底處，也依稀可見芍藥花的芳蹤…這一切都讓這份殘缺的前緣，有著逐步接續、果業相傳的概梗！