|
|
英雄末路當以詩傳/ w9 A7 C1 ~5 h# m
* h! n; F! Y& P5 [) v
在一片大人的支持聲浪中，8 t6 N; }9 Z" Y' S9 p/ C- u
突然冒出為首領發聲的文章，6 X$ O& z( ^$ m P a
會不會也在這帖上，散發出一種孤獨的淒涼。/ l" i) \7 p8 o2 b5 ~1 t
! d4 l0 t0 b `& E
『眼前的任何一條路，並非一開始就存在，
2 ^+ \8 |! E) u留下一個人的足跡，二個人的足跡，
$ Q3 v) j8 j( g' ~# x許多人的足跡之後，它就會成為一條路。
: Q8 X3 E& O; P+ r/ q( R- y6 u在這腐敗的人世，我同樣為了創新道路而走到今天，( r# F# o, ?' ~7 a& U* y
雖然今天我會在此長眠，但是我死後仍會有許多人，" s+ S1 c" q, K6 t$ u
為了開創新的道路而走下去。4 A. Q0 r! z# ]! k. x7 V4 f9 @
總有一天，他們的血和靈魂，會填滿整個山谷整片江河，* C: P( ]) r( S4 T8 J. k; Q) h
將來必會開創新的道路，創造新的世界2 V" a$ m. Z6 l5 S, U
即使我現在死了，也不是真正的死亡。』──張城伯; i7 h7 t* _; x
: j8 ~% G- ]. ^" g4 {茶母真正吸引我的，就在首領，引刀成一快，精神不死的這段話語。+ g, G) }, R5 ~% O
多麼悲壯豪氣，一聲「逆賊」卻反襯出當下社會中正邪的荒謬和矛盾。: v) I1 ]8 G# c6 ~ y
& J) G- J6 A# x* f# ~* S1 h! K3 ?
) i' x2 v* Y1 Q. j2 W/ c z向來以談論美學著名的學者蔣勳，/ K+ @# W8 E2 F7 n
在「孤獨六講」書中提到，革命孤獨。
3 V5 O$ n. \9 m- s; C他說：
; j# ~" @ D& J0 b' b' e0 h3 C『革命是一種激情，古今中外的革命者，都是詩人，
! E t: R5 s) V* U4 t% s) Z" j也們用血淚寫詩，他們用生命寫詩，
j7 Y6 o/ `2 A4 l4 T& e" @他們留下的不只是文字的美好，更多是生命華貴的形式。』
J8 N n* Q% i' W" F- m+ n O" |/ d
首領創造新世界的理想雖敗給了另有野心的政客，
1 Y: Y5 d! v. o, U1 y. h7 A有人唏噓，覺得城伯在這戲裡，不過是顆被利用的棋。- R. _8 C: |2 b) u8 {1 \
他心中的理想、悲憫的溫厚，竟淪為政客操弄的手段。5 i4 P3 O, Q! b( n0 X$ {, u0 s" m
, R) e' g d3 u. f/ s D. d克魯泡特金：所謂反叛者乃對自我生活保持一種不滿足的狀態進而背叛，
5 |$ K) H$ F: H. e並維持背叛於一個絕對的高度。
9 n# M& P0 P' I' M7 f% x3 ]
, d+ b( f4 P3 s% x維持背叛於一個“絕對的高度”
/ |- ^, z6 h: s/ L1 T若用這個角度來審視城伯心中嚮往的新世界，
( ^6 o v6 j+ U我看到的是他悲天憫人的胸懷。% Q# r7 w$ k. Y
! J5 f+ _) U3 S1 M" Y蔣勳在革命孤獨也提到：# u3 m4 W5 C! G9 z* \
『革命者，往往是受到最多的寵愛，+ M6 _/ b1 k4 \4 \/ H( D
當他感覺到要與人分享這份寵愛時，他的夢想就出現了。』
* Z5 t7 x5 R# T
4 S( ]: M. l" X' L9 a這讓我想起彩玉在山寨臥底，肩部受傷時，她坐在高處向下俯看：; ]- t9 N8 P! @& i; R
山寨裡男女老少，安適而悠閒，' t. H0 Q/ u6 I) g1 C5 E+ ]
男男女女或烹食或補魚，勾畫出一幅世外桃源的理想世界， b& @, C9 b! U( h0 j
就在河邊，孩童盡情戲水，時而傳來悅耳的嬉笑聲，
9 M# O) Q9 i/ u% o% Y) ~' q. Y城伯穿越其中，親切迎人，關懷之情自然流露，* }$ Z) R. _1 A. {
山寨老少回以開朗和幸福的笑容，眼光裡盡是無上的敬仰。. I0 Y. X [/ I& E8 Q
在彩玉的臉上，竟泛起了溫柔和悅的欣慰──那陶醉又幸福的微笑。
O' m4 O3 |' u8 l) B3 L- m0 K! ]. [% Q9 o& f0 J" Z: J
然而～，這樣的生活若只侷限在這個山寨，是不夠的。
6 a6 M0 k. ?+ ^" r, J$ ~因此在城伯心中渴望與世人分享這份幸福時，就必須革命。
k0 u$ U1 Y4 [6 u
) |, }. U3 A6 {& Q4 i5 \他追求的不是個人的利益，5 r, Y i7 i$ ?
而是「先天下之憂，後天下之樂」的高瞻遠矚，
$ J1 `& T4 B* m- l( O及「老吾老，幼吾幼」的大同世界。$ R+ U" M8 ^' W1 e
光是這樣的胸懷，大器又坦蕩，又怎能以成敗來論斷！
' Z" N8 @. c/ ]0 g z( X
L1 C7 v6 W+ D5 q$ `( q6 X城伯的角色，在茶母劇中有著畫龍點睛的重要地位，$ B0 ], Z/ }; [$ }+ W8 s. u
若少了這個要角，茶母一劇，或者只是古裝愛情劇，( X# I7 Q! u* u, B* U
其戲劇深度和蘊涵的情感又或另當別論。
3 D9 B/ \3 U; C8 K1 t' }$ h8 \4 t
- f7 a( J C4 L$ g% H英雄末路不該只是淒涼，英雄末路當以詩傳。
1 C* V- Z6 G. W/ n9 [; k
) s0 l, F0 p! _. ~( O5 h! Y『一腔熱血勸珍重，灑去猶能化碧濤』
, Z) P* b" W& ]# k
* o( h: b0 z) y: Y, L" y僅以秋瑾的詩,獻給以血淚和生命為後人留下美麗詩篇的張城伯。 |
|
发表于 2007-11-12 22:52
& t# G! ~" k# A/ x
+ c. E; K$ b8 q0 |6 @+ M
