【资料】2007《密阳》(全度妍、宋康昊) 李沧东作品

紫丁香

「密陽」 代表南韓角逐奧斯卡外語片

【中央社╱首爾十日專電】 2007.09.10 07:41 pm

在今年法國坎城國際影展上，將女主角全度妍捧上最佳影后寶座的南韓電影「密陽」，確定將代表南韓角逐明年奧斯卡最佳外語片獎。

南韓「韓國映畫（電影）振興委員會」今天宣佈，，由六人組成的審核委員會以作品的完成度、發行能力、導演及作品的知名度等為基準，進行審核後，「密陽」確定為參加奧斯卡金像獎的南韓代表作品。

據審核委員會發表的審核評語指出，與其透過作品本身的質量評定分數，還不如選擇與奧斯卡的風格相匹配的作品。影片「密陽」講述的是一位婦女與命運抗爭並最終獲得勝利的人性化故事，而女主角全度妍的精湛演技更是影片的一大亮點。影片的這些特點與奧斯卡的風格較接近。

據瞭解，八月二十日至二十三日接到的推薦作品有：李滄東執導的「密陽」、金基德導演的「呼吸」和金智勳執導的「華麗的休假」。南韓電影迄今未曾入圍奧斯卡最佳外語片獎。

叶在树梢

这种深刻寓意的电影,总得让我耐着性子才能看完

然后,似懂非懂地乱作一气地主观地理解下影片所想流露的思想

起初以为，这又是一部面对生活苦难，然后学着如何重获新生的故事。结果，我错了。宗教信仰！这才是影片所要表达的内容。导演不是赞扬它的精神力量，是在含蓄地揭开信奉者的虚假表象。而最后，男主角的一番话犹让人记心间，他最后会信奉上帝只是那成了一种习惯，也许，才是电影对信仰最好的注解吧。

全JJ凭借此片首冲国际大奖，即有斩获，让人可喜。
那几段撕心裂肺，痛不欲生的嚎哭也的确震撼人心。

但总觉得，她在这里的表现，因为受限于角色表演的有些局限。

jingjuok

李沧东在新作《密阳》中，没有将其最为擅长的、前作《薄荷糖》与《绿洲》共同的主题——现代社会对于主体的异化——一以贯之延续下来，反将关注点转向宗教信仰问题。实际上这个问题李沧东在《绿洲》中曾做过初步的探讨，但它在那部影片中似乎不构成问题：薛景求用疯癫来隔绝宗教的净化与救赎，结局就是以失败者的姿态取得了胜利。宗教对于一个已经彻底游离于（或者说超脱于）主流社会之外、又再没有什么可以失去的边缘人物来说，不会起到任何的救赎效果，宗教的沟通技术对于“疯子”来说没有作用。
　　
　　在《绿洲》中信仰问题只能作为一个增强影片复杂度与现实感的点缀，无法被扩大开来。若是要将这个问题扩大开来谈，那需要构造崭新的人物与剧情，我想《密阳》就是这样诞生的。李沧东用一个“正常人”，用一个接连失去丈夫与儿子的女人，来深入去讨论宗教信仰的问题。或者更确切说应该是，用一个女子对宗教“质疑—接受—反对”这一整个过程，试图去说明这样一件事情：基督教的信仰无法被功利性地用于解决个体在世的实际痛楚。
　　
　　与李沧东前两部作品一样，这部电影有一个爱情的明线。但与前两者不同的是，这个明线与影片所探讨的主题不存在有类似内容与本质的那种关联。在《薄荷糖》中，薛景求由真爱的破灭走向生命的毁灭的过程是一个现实社会令至个体纯真个性一步步发生“无意识畸变”的过程；在《绿洲》中，薛景求与文素利的畸形爱恋映照用精神疾病（薛）与身体疾病（文）的结合反抗功利社会的纯粹的爱恋的主题；而《密阳》中的爱情，它能否被称为爱情这件事本身都值得商榷，存在的只不过是一种单向的追求关系（宋康浩对于全度妍），且非常具有现实色彩。爱情不再成为导演用来批判现代社会的故事表象，而是与全度妍的失子之痛一起，成为宗教的信仰与救赎问题的故事表象。
　　
　　全度妍不会像《绿洲》中的薛景求一样对宗教望都不望一眼，因为对于薛景求来说，宗教信仰是阻碍他走向幸福的一个障碍，必然不能去理会它；而对全度妍来说，宗教信仰是她摆脱失子之痛的一根救命稻草，需要紧紧抓住。可以看到的是在影片中，基督教只是全度妍的一剂精神上的止痛药。实际上，全度妍对上帝的信仰带有很强的功利性，她的上帝是一个自我的上帝，而非他者的上帝；是一个私人的上帝，而非博爱的上帝。她试图对于儿子的杀人凶手的救赎，可以被看作是一种通过救赎他者而进行的自我救赎，而非以上帝信仰传达者身份所进行的对于世人的救赎活动。当她的这种救赎的权力被上帝所夺走，由杀人凶手的面部平静的表情与言语所体现出来之时，她对基督教的这种表面上的信仰便露出了真面目，信仰必然要以彻底的失败而告终。“在我还没有原谅他之前，上帝怎么就可以原谅了他呢？”在这里，上帝仍然处在全度妍之下的地位。
　　
　　可以看出李沧东在影片中反对的倒不是真正的宗教的信仰与救赎问题，而是那些借着宗教的信仰与救赎，来进行自我麻痹与自我欺骗的行为。全度妍在影片的后半段对这种带有虚假成分的宗教信仰发起了攻击，这种攻击以破坏社会秩序与自我虐待的方式交替进行：用大拍桌子的方式打破教堂的宁静，用“都是假的，笑是假的，爱情是假的”的歌曲揶揄众人以上帝名义进行的自我催眠，用身体的诱惑揭下牧师伪善的嘴脸。
　　
　　没有看错的话全度妍最后是从精神病院中走出来的，这里又可以清楚地看到《绿洲》与《薄荷糖》的某些蛛丝马迹，一个“不正常的人”的形象：他是《薄荷糖》早期那个多愁善感的未能“入世”的小青年薛景求；是《绿洲》中那个没有能够适应社会规范的“疯子”薛景求；而在《密阳》中，是那个与有着所谓“宗教信仰”的基督教小众群体的“大众”由接受走向反抗的全度妍。
　　
　　至于宋康浩对于全度妍的不懈的追求，可以把他看成为一个接近不惑的单身老男人的最后的壮举，可以看作是粗鄙草根对于破碎美玉的向往。宋康浩的这种追求没有因为全度妍对其数次的拒绝而停止，反而是，愈挫愈勇，从一而终，矢志不渝。在影片的最后一幕，宋康浩拿起镜子，帮全度妍观看镜中的自己以便修剪头发，镜头慢慢向左侧移动，转向地上一道阴暗的阳光，李沧东是不是想用这个结尾告诉我们：原来阳光之所以是秘密的，并不是由于里面藏有上帝的身影，而是由于其光芒的微弱，它就像宋康浩口中的密阳这个地方一样，平平常常，没有特别的地方。正因为是过于平常的，所以反而是隐秘不为人所注意的。那种隐秘、卑贱而又微弱的希望之光。

jingjuok

全度妍凭借在《密阳》的表现，在第60届戛纳电影节封后，是至今韩国电影史上获得最高殊荣的演员。抱着好奇的心理，我找来李沧东的《密阳》。

      这部以爱情为主题的《密阳》，主线却是一个丧夫失子的母亲。对申爱来说，她是一位失去了所有爱的不幸女人，留给她的是无尽的痛苦和伤悲；而对宗灿而言，却是一个等待的爱情，高速路上的邂逅让这位普通的汽修店老板一直默默跟随在不幸女人的身后。有爱却无声，看似初始却嘎然而止，这种比较特别的爱情方式借助一个平凡的地名“密阳”来呈现，倒颇有点儿玩味。

      韩国人善于用细腻的笔调塑造剧中的人物，一个寡妇，来到异乡，儿子遭遇不幸，就这么简单的一个情节，却演绎了长达两个多小时，而观众却不觉乏味，可见导演及演员的功力。申爱不幸却不煽情，宗灿深爱却不矫情，镜头中的人犹如邻家，淡然而真实。

       应该说全度妍演技是颇为老道的，她成功地演绎了那个可怜母亲，丧夫之茫、寻子之慌、失子之痛都被她淋漓尽致的表现在了屏幕上，尤其是送走儿子后母亲的心理表现更能让观众感同深受：告别儿子遗体后的申爱形同走尸，任凭婆婆责骂厮打，直到去申报儿子死亡时，她的悲痛才开始宣泄，终于在教堂牧师的祷告中放声嚎哭，令人动容。失去了全部的申爱选择了宗教作为她的精神寄托而活着，有次在街上目睹杀害儿子的仇家女儿遭人凌辱心生恻隐，试图去原谅仇家，不料狱中的仇家却“在耶稣那里得到了谅解”而坦然的活着，申爱的精神之柱轰然倒塌，心存怨恨的她精神将近崩溃，出现了报复他人、自残等一系列举措。

       全度妍表现出的丧夫失子之痛不仅仅是心死的哀，还有着一系列复杂的心理过程，这些戏剧成份为全度妍提供了一个良好的表现空间，《密阳》充满了全度妍的悲与痛。对演员来说，《密阳》里的母亲应该算是很有难度的角色，这位号称韩国最具有票房号召力的实力派演员，在《密阳》里表现得相当努力，虽然剧中有些场面表现得过于歇斯底里，但不能否认她演技的精湛。宋康昊扮演的宗灿其实也不逊色于全度妍，他所表演出来的憨自然而真实，正是他在背后的这份爱为这个本是悲情的故事洋溢着淡淡的暖意。

       除了两个著名演员的倾情演绎，《密阳》其实没有什么亮点。戏里把男女主角放置在一个普通的生活环境中，于平凡之处见不平凡，整部戏甚至没有什么配乐，也许是为了强调一种平凡的真实吧。

       第60届戛纳电影节罗马尼亚、日、韩等亚洲国家的获奖形成的一股亚洲潮流，《密阳》让全度妍折桂戛纳，多少回避不了亚洲因素。这位曾在《丑闻》等影片有过裸露镜头的演员，能成为国内主流演员，也许只有在电影分级的市场才能实现。例如韩国的一线艺人可以挑战各种角色，以此证明她们不仅有身体，还有出色的演技，所以全度妍又有“荧屏多面手”之称。戛纳把奖项颁给这位韩国最优秀的演员代表，除了对她演技的肯定外，更多的是对韩国电影模式的一种褒奖。

jingjuok

“《密阳》是一部如此“可怕”的电影，可怕是因为它是如此真实残忍不留余地的把一个女人最绝望的心境毫无保留地展露出来，一块可怕的无法愈合的伤疤放在充沛的阳光下，只能加速它的恶化。而恰恰是这样的一种“可怕”，让影片在故事叙说上，人物表演上取得了前所未有的悲剧效果，一种真正意义上的悲剧力量的爆发，来自于一个不幸的女人，来自于一个宗教是否能拯救一切的疑问。”
——摘自TOM影评人协会授权稿件《秘密阳光下的无限绝望》

《密阳》是由曾经执导《薄荷糖》和《绿洲》的李沧东导演，由曾经出演《你是我的命运》和韩剧《布拉格恋人》的全度妍，以及出演《杀人回忆》和《共同警备区域》的宋康昊主演的韩国电影。

全度妍

全度妍凭借此片赢得2007年第60届戛纳国际电影节最佳女演员奖，成为韩国影史上首位赢得影后殊荣的影星，甚至韩国总统卢武铉也因此发表声明庆贺。
看过《密阳》，我们就会知道，全度妍在影片中的演技绝对是影后级别的。在中国大陆，能够与其在《密阳》中的表演相媲美的女演员用一只手都能数得过来。也许只有出演过《漂亮妈妈》的巩俐和出演过《孔雀》的张静初等极少数人才有资格拿出来与《密阳》中的全度妍相提并论。而如章子怡，周迅，徐静蕾等人的演技与全度妍相比，就如同托儿所的小朋友，天真而幼稚。值得一提的是，《密阳》中出现了大量的长镜头，而我们都知道长镜头是非常考验演员演技的。在这样的前提下，全度妍仍然能够有如此完美的演技，堪称奇迹。
全度妍的电影只看过这一部。除此以外还看过她的《布拉格恋人》，一部即使不能说乱俗至少也难称优质的韩剧，全度妍在剧中的演技也只能说普通。看来韩剧还是蛮害人的。也许是因为全度妍适合扮演申爱这类脆弱而痛苦的角色，也许是因为李沧东的执导能力，才最终造就了全度妍在《密阳》中的成功。不管怎样，我想全度妍今后的演技恐怕很难超越这部《密阳》了。

宋康昊

宋康昊的演技不用我多说了。事实上，与申爱相比较，宋康昊扮演的角色在《密阳》中可谓是完完全全的配角，甚至令人产生“如此简单的角色为什么非要宋康昊来演”的疑问。不管怎样，同样是鸡蛋炒饭，顶级厨师与我们家常做出来的味道就是不同。
宋康昊将宗灿，一名普普通通，甚至有些庸俗的汽车维修工人扮演的有声有色，饱满圆润，诙谐有趣。也正是由于宋康昊诙谐有趣的表演，才为《密阳》这部充斥着悲剧色彩的令人“无限绝望”的电影增添了一丝暖色，也令观众们在女主人公“真实残忍不留余地”的痛苦结局中看到了一丝曙光。
懂韩语的女友说，宋康昊的釜山口音学的很像。

宗教

《密阳》涉及的题材堪称广泛，虚荣心，责任感，宗教，爱情，宽恕，自我救赎，执著，信仰。而这部电影最具特色，也最令我感兴趣的就是李沧东表达出来的对于宗教的强烈质疑。
相信大多数国人都是无神论者，我也是。我不理解，但是相信宗教的存在是有意义的，并非荒谬的，可有可无的。同时，我也怀疑宗教的作用，或者说，我个人是不信教的。我觉得那只是自欺欺人，是一种变相的催眠与自我催眠。
申爱对于宗教的态度在影片中是经历了多次变化的。由最初的漠不关心到悲剧降临后的质问和抵触，由如恋爱般深情的全身心的投入宗教信仰到探监后的震惊和对于上帝的强烈憎恨，由忠实而虔诚的感谢上帝到病态的疯狂的用实际行动试图证实上帝的荒谬，由以上帝为唯一的精神寄托到把任何悲惨的遭遇和痛苦都归结为上帝的恶意。李沧东通过这些变化对宗教存在的意义提出了强烈的质疑，也揭示了《密阳》中最为重要的一个主题：宗教的存在究竟有何意义？宗教究竟能够为人们做些什么？宗教中倡导的宽恕究竟应该如何定义？所谓宽恕究竟是真正在宽恕别人还是只是一种自我救赎？
在韩国，能够提出这些问题是需要些勇气的。女友说，在韩国80%的人都信教。我个人猜想，80%这个数字是有些夸张的，但是也听很多朋友说过，确实是大部分韩国人都信教。至少，韩国信基督教人数的比例远远高于同为亚洲国家的中国和日本，应该是可信的。在这样的背景下，拍出这样一部质疑宗教存在意义的电影，是要冒着遭受大部分韩国国民抗议并因此严重影响票房收入的风险的。虽然结果上看，《密阳》在韩国的票房走势相当好，但也不得不佩服李沧东的胆识和魄力。
与申爱相比，原本完全不相信宗教的宗灿反而在影片结尾部分并没有因申爱的遭遇而盲目抵制宗教，反而在心情不舒畅时偶尔还会去教会平静自己的内心，振作自己的精神。我想这主要是由于宗灿有自己的一套判别事物的标准，而这种标准并不会因周围的环境变化而轻易改变。同时宗灿也是那种看问题比较中庸，而不习惯用极端的角度看待事物的人。导演这样的处理也更自然，更能凸显女主人公的悲惨遭遇对其内心的深刻创伤。

女性角色的塑造

最近几十年间的文学影视作品中对于女性角色的塑造大都侧重于对于女性内在美的描述和宣扬，而以《乱世佳人》为代表的诸多影片更是对塑造坚强，面对困难不屈不挠的女性形象乐此不疲。这也许是缘于最近几十年间女权主义在世界范围内的崛起和推广。
即使并非宣扬女权主义的作品，如中国大陆的《孔雀》，《红颜》，《生死劫》等作品中，女性角色在遭遇悲惨命运的创伤和痛苦折磨过后也大都能选择用自己比较认同的方式继续生活，结局是平安的甚至是幸福的。
而《密阳》非常具有特色，与众不同的地方就在于，李沧东塑造的申爱这个女性角色非但没有郝斯佳那样坚强的特性，甚至是个异常脆弱的，面对困难无法找到正确自我救赎方式的纯纯粹粹的弱女子。伴随申爱的一直是痛苦，或者是幸福过后梦想的破灭以及随之而来的绝望。这种痛苦和绝望将申爱彻底击跨，使得申爱试图振作的努力彻底崩塌，甚至连执著到令人难以相信的宗灿也无法挽救她遭受的创伤，一直延续到影片的结尾，真的是完完全全彻头彻尾的“真实残忍不留余地”。
密阳这座城市的名字中似乎也透漏出这座城市日照条件充足的特征，而《密阳》也一反传统悲剧式电影的灰暗色调，除了夜晚以外，影片大部分时间的场景中都充满着灿烂的阳光。李沧东将申爱的悲剧“真实残忍不留余地”的曝光在光天化日之下。一方面这种痛苦绝望与灿烂阳光的强烈对比用一种更加另类的方式增添了影片的悲剧色彩，同时也使得影片显得更自然，更真实。
女性未必都是坚强的，事实上，大多数女性都是脆弱的，容易受伤而不易恢复的。  
悲剧未必都发生在阴暗的角落，事实上，光天化日之下，无数悲剧正在世界各地不停的上演。
这就是《密阳》，充斥着灿烂的阳光，充斥着光天化日下的无限绝望。

jingjuok

以我现在的心情看李沧东导演的《密阳》纯属自虐行为，但是这部电影如梦魇如一园迷人的罂粟花让我欲罢不能，沉溺其间，几近崩溃。

    这实在是一部可怕的电影，可怕在于李沧东导演以一种冷静到残酷的方式把一个女人无以复加的脆弱与绝望纤毫毕现地呈现在阳光之下。圣经上说：“阳光下无新鲜事”，但是这种深重的无法治愈的伤口无遮无掩地血淋淋地暴露在明媚到透明的阳光下，这种剧烈的反差，带给人的震撼是惊人的。它如同一条大大的鞭子在重重的考问我们的内心：究竟要怎样的绝望才是真正的绝望？究竟什么才是救赎？我们伸出双手来，落在我们手上的除了阳光的温暖其它什么都感受不到，这是我们可以看见的，可是阳光下那些看不见的呢？那些无声的绝望，那些无法承受的剧痛？我们应该怎样去面对呢？

    电影的开始是透过车子方向盘前玻璃看到的一片蓝得令人沉醉的天空，明媚到透明的阳光无声的洒落在玻璃上。刚看到这里的时候，我还以为这是一部温暖的情感片。因为按照我惯常的思维，影片的开端往往是一个电影的基调。我始料不及的是，这样清澈唯美的阳光要见证的居然是这么可怕的绝望，可怕到我多次想放弃看这部电影，我实在无法冷静地无关痛痒地去这样直接面对一个女人绝望的无助。即便此刻叙述起来，我依然觉得心脏好像有一块巨石压在上面，压得我透不过气来。

    为了暂缓这种窒息的感觉，我先来说说这个故事的大概吧！故事的情节，应该说是很简单的，一个叫李申爱的柔弱女子，因为丈夫出车祸去世，所以带着沉默寡言的儿子俊儿来到丈夫的家乡密阳生活。在从首尔到密阳的途中，汽车出了故障，从而认识了汽车修理厂的老板金老板。在金的帮助下，申爱开了一家教授孩子学钢琴的钢琴学院——俊儿钢琴，和儿子过着开心寻常的生活。却不想后来在儿子幼儿园的一次聚餐中，因为无意透露自己要买地投资，被幼儿园欠债的院长误以为她是有钱人，于是绑架了俊儿，并因为赎金少杀害了俊儿。俊儿的被害，彻底摧毁了申爱生存的信念，这个时候教会向她伸出了手，脆弱的申爱把教会当成了救赎的稻草，想不到最后还是令她失望，她因此走向了崩溃。

    同类的片子，我还看过一部，是朱莉叶比诺什主演的《蓝》，同样是因为车祸失去丈夫，而且还发现深爱的丈夫居然有多年的情人，这样的双重创伤把比诺什逼到绝地。但是与《密阳》不同的是，比诺什虽然也很绝望，但是她倔强而坚韧，在经历艰难的自我救赎后她安然地走过痛苦。那些被生活生生折断的痛苦，被她根植到泥土中，成长为更加浓密的绿地，引风招展。可是申爱不是这样的，申爱像一只小小的不知所措的受惊的小鹿，面对这般剧烈的痛苦，无限的绝望，她完全没有承受力。即便有金老板一直守候在她的身边，如秘密的阳光，她依然是无法自渡无法自愈的。电影中这种完完全全彻头彻尾的脆弱无助，真实残忍到不留余地，令人窒息。想真实的生活本就是这样的，大多的女性并没有电影或者小说赋予的坚强特性，她们更多是脆弱而不易恢复的。

    正是这种脆弱性，使得申爱在俊儿被害无法自渡时转而投入了宗教的怀抱。痛苦太过深重，只有逃避，宗教就是更深层次的逃避。加入教会后，申爱满眼含笑的说：“在主的关爱中我感到了幸福”，因为我是一个无信仰的人，是一个无神论者，所以看到这一节的时候，我简直是怀疑的。我无法相信宗教会起到这么大的作用，可以把一个人从无边的痛苦中解救出来以恋爱般的深情置身信仰。并且，片中关于教会的那些祷告会让我看来就是和传销差不多的变相催眠和自我催眠。因此当我看到申爱因为信教后决定去教导所亲自去宽恕杀害儿子的凶手时，我简直是触目惊心的。古龙说：“做一个平凡的人，并不可悲也不可耻。一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是值得悲哀”，教会的宽恕就是叫人去做凡人不能及的事，我想到了申爱的失败，但没有想到这种信念的崩溃是这么轻描淡写。李沧东导演真不愧是作家，只需要凶手三十秒的独白，就立刻让申爱的信仰在瞬间崩塌。申爱的逃避彻底失败，她只有在光天化日下赤裸裸面对无边绝望。

    敲到这里的时候，脑海里再度呈现出来了申爱崩溃的画面。全度妍难怪会凭借《密阳》在戛纳封后，她确实撑起了整部片子。那在警察局面对杀害儿子凶手闪躲害怕的眼神，在儿子的葬礼上痛苦到蜷缩成一团的身体，行走在黑暗的马路上不断颤抖的单薄身影，在没有任何背景音乐下无望的歇斯底里吼叫声，信仰主后想起儿子瞬间红了双眼还不得不不停念叨圣经安慰自己的柔弱，还有信仰崩溃后走进教堂近乎疯狂的敲打桌子，以及后来对牧师的妩媚勾引，都如同完美的裂帛声，声声撕裂着人心。

    可是这样一部到最后都没有看到申爱站起来的可怕的片子，为什么会叫密阳呢？是因为地名如此吗？如同申爱在来的路上说的：“多么可爱的名字啊，密阳就是秘密的阳光”。还是因为电影的最后镜头久久的停留在申爱的院子角落垃圾堆上的那一束刺眼的阳光？这束阳光代表了希望？或者是李沧东导演想告诉我们无论怎样，太阳照常升起？但于我更愿意相信，密阳是指金老板，这个始终守候在申爱身边的普通男子。他至始至终都站在申爱的身边，对这个从头到尾封闭自我忽视男人的女子，不说爱不要求，只是无私的给予。他看到了她最落魄也最潦倒的一面，依然挚爱。虽然影片的最后都没有讲述申爱最后是否向他敞开了心扉，但是爱如密阳，哪怕只是一束，依然可以温暖那些生生被割裂的灵魂，并以一种纯粹而无声的形式顺利进入且抵达内心，一些久远的希望通道应声打开。如同草木，只要有阳光，就必然浓绿！

jingjuok

《绿洲》讲了两个不正常的人之间的“爱情”，故事充满了戏剧性，具有令人激动的戏剧冲突。感觉上很像《黑暗中的舞者》，痛苦中夹杂着无奈，在绝望时给予渺茫的希望，在妄想中得到重生。看完影片，我意犹未尽。可能是自己的心里问题，我偏好“残忍”的影片。《绿洲》从一开始就积聚着悲剧的力量，直到最后男人砍掉了女人窗前树的枝杈，所有积聚起来的“悲惨”随着他奋力地劈砍一下子爆发出来冲进了观众的心里。我一直重复地看了结尾很多遍，一遍遍地加重我的悲伤，使我越来越沉迷其中。

    然而《密阳》，没等到影片结束我就已经感到无比的激动了，为这样一部不一样的韩国电影而激动。当申爱在教堂里痛苦而愤恨地拍打桌面时，我感到无论这部影片有什么缺点，因为这一个镜头就可以成为我最喜欢的电影这一。那是一种说不出来的力量。我曾经像个傻瓜一样向周围的人宣扬这种“悲剧的无尚力量”，使得他们认为我不正常。可是每当看到这样的电影时，我还是抑制不住激动万分。我也曾考虑客观冷静的给予这些影片评价，可总是办不到，主要因为自己才疏学浅，另外就是我根本无法冷静，悲剧带给我的感受就像毒品一样，使我欲罢不能。

     有人说这部影片沉闷，确实如此，估计导演要的就是这种效果。无论怎样，这种风格我很喜欢，在沉闷中蓄积力量，等到你即将对它不屑一顾时一股脑的砸向你，使你的灵魂都震颤不已。

jingjuok

这是一部非常简单的电影，如果单从故事来说。影片其实很煸情，但煸得非常有层次。单是煸情其实很容易，比如人手一块手帕的《妈妈，再爱我一次》，就是浓墨重彩地煸情，将悲情戏渲染到了极限，当观众红着眼从影院出来，回到家冷静下来想想，好象不至于这么伤悲吧。最近看英国影片《风吹麦浪》，结尾处也被感动了一把，那是因为他煸情之前的铺垫做得到位，当同样的情景再次发生时，你会忍不住为剧中人物的悲剧性命运潸然泪下。《密阳》是将一个女人放在极端的情境之下，她的情绪发生的起起落落，影片的精彩之处就于其中的周折之上，毕竟起伏才会产生审美的愉悦。



乍看这下，影片的女主角李申爱在李沧东影片中属于比较正常的人物。但细细品味，其实影片早就埋入伏笔，比如影片的一开始就交代她比较固执的一面，她离开首尔离开所有亲朋好友，只身带着儿子来密阳只是因为这里是她因车祸死亡的丈夫的故乡，或许她认为这是她悼念她亡夫最好的一种方式，但随即她弟弟就揭露她丈夫根本不爱她（至少是对她不忠），外面早就有女人了。随着剧情的发展，就可以慢慢看出她极端偏执的性格，还有她匪夷所思的行为，比如她放出风声说是准备在密阳置地，还煞有介事地去察看地形，似乎财大气粗的样子。结果被绑匪盯上，白白赔了儿子一条性命。


影片主要剧情是放在她失去儿子之后的情绪变化，刚开始她冷若冰霜地面对所有人，包括婆婆的愤怒指责、药店老板娘的传教，她都一直压抑着自己的情感，直到某天无意中进入教堂，在牧师的布道与赞美诗的音乐中突然受到感染，悲从中来，大放悲声，从此成为虔诚的教徒。如果以为她就此进入平静的教徒生涯，那就大错特错了。在传教的过程中，她受教义的启发，突发奇想，要去看守所宽恕杀害她儿子的绑匪。当教友们为她的义举感到高兴时，又出现状况了，她诧异地看到绑匪面色红润、神闲气定，原来他也开始信教，并且认为上帝为他的真诚所感动了，已经宽恕了他。李申爱震惊了：上帝怎么可以在她这个爱害者宽恕他之前就轻易地原谅了他呢？！她深受打击，出院之后就彻底对上帝失去信任，并神经质对以前的教友展开报复，最后还是过不了自己的心理关，割腕自杀，幸亏抢救及时，她又活过了，再次出院，她还是无法面对绑匪的女儿，但既然活着生命还是要继续下去……


个人感觉影片更侧重于表现主人公的精神方面，对她的生计交代的并不多，或许说比较含糊。影片似乎在做一个残酷的实验：当一个女人在现实生活一无所有时，她如何面对一片空白的自己？宗教就趁虚而入，但是宗教真的能让人的心灵得到平静吗？信仰上帝真的如药店老板娘怕说能让人看到以前看不到的世界吗？影片的态度是暧昧的，在片中我们看到大大小小的宗教聚会，教徒们在牧师近乎催眠的布道声中或手舞足蹈或放声啼哭，情绪可能得到了一定的渲泄，但精神世界就能进入澄明如镜的境地？李申爱后来因为置疑上帝的行为放弃了宗教信仰，甚至孩子气地去破坏公园中的布道大会，难道以前虔诚的态度者只是佯装？影片都没有给出明确的答复。

影片在表现日常细节上非常传神，比如她与儿子躲猫猫玩，她佯装找不到儿子而哭来逗儿子，同时似乎也暗示了她将失去儿子；比如她虔诚与教友们交流教义，回到家独自一人做菜时突然情绪失控，眼泪就夺眶出去；再比如她第二次出院，遇到服装店老板娘，当她说自己是对理发师不满意跑出理发室，老板娘开玩笑说，不会吧，你疯了吗？说完连忙掩住自己的嘴。其实是暗示李爱申刚出来的是精神病院。还有绑匪居然就是儿子幼稚园的老师兼司机，由于之前做了大量日常细节的铺垫工作，可以说是在观众的意料之外，却完全符合影片的叙事逻辑。由此可见创作者的功底之一斑。到底是名作家出身，在叙事上简直是滴水不漏。


影片就是全度妍一个人的表演。中国影迷对她应该不陌生，她的容貌与身材并不是韩国女演员中最出挑的，但她表演的大胆泼辣却是其中的翘楚，露点拍摄火辣的激情戏对她来说简直是驾轻就熟（我是指片中她的表现）。本片中她一反常态包裹得严严实实，（理由极其简单，一个丧夫失子的女人如果再去表演激烈的室内最佳运动，观众的同情分就会锐减，哪怕这可能更符合生活的逻辑）只有一场戏，她想报复教友，去勾引药店老板，两人到野外差点做好事，不过这场戏拍得有些失实，可能影片的一具败笔。之前我涉及了影片的许多剧情，但丝毫不会损害观众对她表演的欣赏。在本片中的表演，她可以说是炉火纯青，角色的情绪一波三折的变化她都表现得入木三分，以至于有理由怀疑这个角色就是为她量身定制的。虽然之前有传闻她无法进入角色，打算打退堂，但事实证明她在片中表演的确可圈可点。她因本片在戛纳电影节获得影后殊荣，给日薄西山的韩国电影打了一记强心针。


影片的男性角色几乎会是陪配，其中最大的一片绿叶是宋江浩，他真的很适合饰演修车厂老板这样心地善良又粗枝大叶的男人。他始终不离不弃地跟在李申家的身后，笨拙地关心着她。宋江浩的表演轻松自然，非常放得开，特别是在细微处的表现，尤其让人称道。还有周围的大婶们的表现也令人赞叹，特别那位心直口快的服装店老板娘，还有那位热心传教的药店老板娘。可以说这是一部用来欣赏演员精彩表演的影片，所以在戛纳节取得一项演员奖是实至名归。此外，从某个侧面来说，影片也给密阳市这座名不见经传的城市做足了宣传。

柳花

密阳的DVD有卖了吗?
全JJ在里面的几段哭戏表演的很出彩
特别是她听到孩子被绑架后,无助的跑在马路上和在教堂拍桌子的那一情景
简直是演的太好了
现在全JJ正在法国宣传<密阳>,期待她的新作品快点上映~~

hohomania

不久前看完, 与各位相似, 冲着全JJ和戛那影后的名衔看滴.
可能是多年看喜剧和看多了节奏明快的欧美电影的影响, 感觉这部作品整体节奏偏慢, 也算是韩国电影的一种风格吧.
同期看了朴新阳GG的<精彩的一天>, 如果说两者有什么相似之处, 就是画面做得唯美到了极致, 尤其是光线和色彩对比部分, 让偶时时有在看广告的错觉.
关于宗教, 修行太浅, 就不多论了. 但<密阳>里全JJ跑去捣乱牧师布道那一段还是很有意思的, 讲坛下信徒欲仙欲死的神情, 配合上面牧师的布道, 突然插进全JJ偷放进去的一段音乐, 张力和讽刺的味道尽显. 个人觉得, 如果在后半段花多些笔墨写人和宗教的交战, 影片的节奏或许可以更加明朗一点, 没多写的原因, 可能有导演的顾虑, 可能有导演的取舍.

导演的意图, 是一定要让明媚的阳光与惨痛的命运形成对比的. 所以才有在阳光灿烂的日子里失去儿子的母亲在河岸边认领儿子的尸体, 也才有片尾那一抹照射在凌乱的院子里的的阳光. 导演是想把生活的惨痛无奈和悲伤全暴露在阳光下, 暴露着暴露着, 痛苦最终晒成了干巴巴的回忆, 眼泪晾成了不会流淌的盐粒, 而时间和生活还在继续, 无所谓幸福的逝去或风雨之后的彩虹, 生活就是生活.

分析归分析, 总之看着还是有些不够味. 冲突与转折都被阳光晒干了, 虽然全JJ演技确实值得称赞, 但电影就是电影, 干涩的味道还是存在的.

彼德潘

我怎么没觉得片子在宣传宗教啊，其是密阳沿袭了李沧东一贯的电影主题，麻木的人性，生活的压力，自我的释放。李申爱是个被生活压力磨的有点麻木的女人，儿子的死是她释放的一个窗口，因为打击太大要找一个浮木所以信了根本不信的上帝，可发现这个救命稻草原也是自欺欺人而已，因为杀人犯和她尽然在上帝面前是平等的，她没有原谅犯人确已经通过上帝自我原谅了，这对她的讽刺太大，她后面才会发疯，才会想报复。可任何伤痛随着时间都会有慢慢平复的时候，生活还要继续。就象那阳光每天都会照下来一样，最后的那抹阳光个人理解是希望的意思，在这冷漠的社会还是有那么一丝丝温暖的，宋康浩对她来说就是吧。这部电影很有点侯麦的味道，淡淡的人常琐事。明亮的色彩。所以法国人才会喜欢。

lexy_phile

主题的关系，比较沉闷，全度妍卖力演出，好歹得了嘎那影后，不过我还是更欣赏宋康昊的表演，大叔的小人物总是那么自然亲切。
申爱有点迂腐了，如果她选择了宗灿，一定会有不一样的人生，希望影片最后的寓意是剪去头发，重拾阳光。

AC

有關CNN訪談播出時間，上了CNN的網站得知如下訊息，但不知播出時段是指咱的時間或是米國的時間，得靠運氣等等看了，時間和網站介紹如下，有空的可以抽時間看了，照道理言應該會配一下英字幕吧。
http://edition.cnn.com/SPECIALS/2007/news/south.korea/index.html

Talk Asia
Oct 13: 0730, 2100
Jeon Do-yeon

Jeon Do-yeon on Talk Asia
Jeon Do-yeon won the Best Actress prize at this year's Cannes Film Festival for her performance in the South Korean film "Secret Sunshine." Celebrated in her native South Korea for her roles in melodramatic soap operas and independent films, Jeon is the first Asian to win this prestigious prize. South Korea's most famous actress joins Talk Asia to discuss her rise into renown and takes a stroll around the cultural neighborhood of Daehango in Seoul with host Anjali Rao.

                               
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slowdancer

                               
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全度妍《密阳》荣获亚太电影奖双冠王

全度妍再次荣获国际电影节的最佳女主角奖。

13日下午，在澳大利亚昆士兰州的黄金海岸举行的第1届亚太电影大奖（Asia Pacific Screen Awards）颁奖典礼上，戛纳电影节影后全度妍凭借《密阳》再次荣获影后桂冠。在当天的颁奖典礼上，李沧东导演的电影《密阳》荣获了最佳电影奖，成为双冠王。最佳男主角奖得主是土耳其电影《Takva》的主演艾尔坎-卡恩（Erkan Can）。

另外，在当天的开幕式上，以纪录片的形式放映了权相宇和宋承宪主演的电影《宿命》的制作过程，并通过美国有线新闻网（CNN）向全世界直播。

来源=体育朝鲜 (2007.11.14 11:43)

[ 本帖最后由 slowdancer 于 2007-11-14 12:35 编辑 ]

slowdancer

全度妍获得第一届亚太电影节最佳女演员奖

韩联社首尔11月14日电 嘎纳影后全度妍在“第一届亚太电影节（APSA）”上获得了最佳女演员奖。

全度妍的经纪公司SIDUS HQ称，13日下午在澳大利亚昆士兰州黄金海岸举行的APSA颁奖仪式上，评委们一致选全度妍为APSA最佳女演员。

APSA最佳女演员奖候选人包括主演澳大利亚电影《家乡的故事》的陈冲、主演伊朗电影《静脉注射》的巴兰·克萨里、主演以色列电影《Cut and Paste》的哈南·塔克。

此外，帮助全度妍再次获得最佳女演员奖的李沧东导演的影片《密阳》，也蝉联最佳电影奖。主演土耳其电影《Takva》的爱尔坎·卡恩战胜主演《大力士麦当娜》的刘德焕获得最佳男演员奖。（完）

                               
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