【原创】【家门的荣光】酿一碗时间的酒——家门札记（更新第四篇）

阳玉仔仔

大凡只要看到家门二字俺都会踩一脚，不管是什么内容，先进来顶个再说……
" x, H  b6 V6 ?% @9 a5 O  D版大真油菜，从宗家传统特性的角度来解读家门的思想主线，有理有据，思路清晰，将家门的荣光诠释得更加深刻，服了you……

上官媚卿

大大地握个爪，然后羞到一边去（那篇OA文也就那样了，写得那个叫@#￥%&*，最后因为种种原因连英恩都没写完orz。。。）
& k' O0 e/ s9 e9 r; I' e我要你好友的文字！！！

请收短信息~~~

mich

I'm pretty bad with words especially in writting chinese but would just like to say its a privilege reading your review and comments about this wonderful show - 家门 and to-date my favourite k-drama leading female character - 何丹雅。Thanks for the great read and looking forward to more of your insightful thoughts!!

decemberlee

一路追随家门，江丹同为我的最爱，
途中屡见丹丹精神的被误解物化而感到无限惋惜，
- h) `- l) Q5 I1 R: `& t+ G暗自惊叹…这女子身上徐徐散发的定慧，
* L& b% }$ X" n实在足为我们女性甚或为人者反思学习。
有些时候“不可说”不是不能说，而是无法用言语道尽，
# u4 r( d9 @. x丹雅蕴藏源源不绝的深刻内涵或许就难在此吧！
佩服流星大能对丹雅角色如此洞悉并化为极其智慧精练的文字，
$ J. v  G. Y+ u& s* E2 U拜读后让人陷入更深的感动与佩服～
璞玉正需要您这种智者的挖掘阐明…
# c1 ~  y1 j  ?6 X您实在了得～期待再续啊～

桂圆

喜欢LZ文中的“那是一种镌刻，一种铭记，一种想念，也是一种诉说”；“朝着时间背过身去，却没有在时间的痛苦侵蚀中改变自己高贵的生命质地，这是丹雅带给我们最为珍贵的启示”。
' l$ b1 I0 e1 v7 H& j  Y/ g期待LZ新的美文。

树叶虫

因为中家门的毒所以到处找关于家门资料，很少看剧评影评之类的，觉得不过是千人千面千种不同想法，可读性的少，可以共鸣的更是少之又少。
看到亲关于家门的文是无意识的点开看的，但是从第一行开始就没有再移开视线，甚至于每一层楼都细细读来。
不能不佩服楼主的文字功底以及精辟的见解和独到的分析。
& M( }$ a' c5 `5 m* N! Q) G如楼主所说，宗家文化的电视剧以前有过两部，但都停留在表层，及至家门才有了深度的剖析。多视角多层面的撩起宗家神秘的面纱，从姑奶奶的拍摄，丹雅给江石母亲的讲课，几场婚礼和一场葬礼等等。
. t* M: b0 E* c. h# j( ^4 i% u, S不能否认家门中每一个人物都被塑造的鲜活灵动。不止是演员的努力，想来与编剧和导演的功劳是分不开的。
看韩剧以来多是以消遣的形式，不过是填充打发业余的时间，只有这一部，是真正做为作品来欣赏，来深思，来回味，来铭记。
再次感谢楼主独到的分析，令人受益匪浅！

红酒cheese

家门还没看呢，最近在追city hall，哈哈
不过一看见是郁流星得帖子马上就进来看了，上一篇关于on air的就已经佩服得五体投地。想怎么会有人把人性看得这么透，编剧得心思挖得那么深阿。高人一个。
这回还没看剧，单看你的帖子就已经被吸引了，这剧偶一定要看。

永遠是晴天

樓主寫得真的很精闢,絕對是專業級水準了.
/ F& k% f: ?* |) \0 f* b) A  Q
8 w; ~( K& @. ^0 p$ q0 S" Y家門的劇本寫得很好,結構完整,台詞也很精彩.我和樓主一樣,初看家門時對丹雅的扮演者尹晶喜有很大的問號,也是因為她在<天可憐見>中的演出並不純熟,丹雅這個高難度角色她如何能詮釋.但她的表現卻意外的令人刮目相看,她的表現比之前好太多了,好似完全換了個人,內心戲的表現也到位了,實在令人的驚喜的感覺.另外,扮演李江石的朴施厚也比之前在<鄰居>中的演出進步多了,非常成功的演出了江石,由一個痞子到好丈夫,好青年的過程.內心的掙扎,行為的轉變都演很到位.

) H2 W% J9 m0 R9 \% n我覺得家門是近年難得的成功戲劇,不止劇本好,演員的表現也都很好,尤其江石父母及二哥的扮演者演得實在太精彩了.家門不若一般戲劇那樣狗血來刺激收視,光這點就很難得了.我覺得家門里所表達的宗家精神是一種理想,但我還是感到很温馨,很感動,而且很意外的,這麼長的戲劇竟然這麼好看,也沒有拖拉的劇情,不禁佩服編劇的功力了.

郁流星

第四篇：流动与固守
9 F3 j( y, Q! I( m        家门第一集中，丹雅和江石因为族谱事件起了争执，丹雅追着不听劝告甩手而去的江石一路小跑，修长利落的身形，每一个步伐，如在风中。尽管家门中以更大的篇幅描写丹雅性格中沉静的一面，然而在我看来，第一集中丹雅风中行走的步伐，却更凸显了她的生命本质。
       无论是文学作品，还是影视剧作，在表现传统女性的生命特质时，都比较喜欢书写沉静和稳固的特性。因为沉静和稳固的背后所代表的，正是传统的整套价值原则的完整坚固。丹雅作为传统宗家精神价值的体现，似乎也应该着力表现这个方面的内容。
于是，剧集安排丹雅的身份是历史教授，在表现与家庭相对的工作环境这一场景中，以历史教授这样一个游离于现代社会的半封闭环境中体现与丹雅的宗家小姐身份相对应的沉静与守护的一面，从而最大限度的保护了丹雅性格、身份的内外统一。应该说，这个设定是别有意味的。
: ~9 a$ r. d$ ]8 {$ ^. ~       有意思的是，编剧在人物的身份职业设定上有意识的强调了传统宗家相对古典的一面。比如全剧曾提到一次为大哥重新寻找宗妇，对方的宗家小姐从事的行业是药剂师（与医生这种现代职业相比，药剂师多少具有古典意味）。这或许是意外一笔，却足以暴露在宗家传统影响下成长起来的女孩子的某些共性。
3 |  ?' i9 k! x2 o/ `4 R- c1 Z2 n& @       而全剧最具有“固守”意味的当然要数丹雅和振河的这段婚姻叙写。剧中安排振河在结婚当天死去，从而把丹雅的处境推入到了夹缝当中，名义上她已经是振河的妻子，但在实质上却不是。这样以死去的振河的妻子的身份生活了十年的女子，在现代社会中，几疑是一种绝响。而且，这个行为本身，很容易和古代女子守节的行为联系在一起，从而完成传统意义上的“固守”的故事。
- v3 {# d6 ]5 F* F, B; t+ X       故事的所有设定，似乎都朝着一条传统的方向走去，那么，丹雅的意义真的是如此吗？她和我们在传统社会中所读到的那些贞洁烈女有什么本质上的不同？套用这样一个固守模式，究竟能在旧瓶中装出什么新酒来呢？
       首先与传统的守节故事不同的大背景在于：家族所有的长辈都没有叫丹雅这样做。这首先摒弃了传统故事中为守而守，丧失人性的部分。其中，最为开明的其实是从未在故事中真正出场的振河父母的态度。从丹雅与其他人的交谈中我们可以得知，振河的父母在振河死后一直希望丹雅能重新找到合适的对象，过自己的生活。只是因为丹雅自己的坚持才不得不顺遂了她的意愿。后来丹雅和江石决定结婚之后，爷爷亲自去振河父母那里告知了情况，振河父母在高兴之余，主动的要求去掉在振河墓碑上的丹雅的名字。在处理丹雅的婚姻问题上，两个传统宗家所表现出来的态度其实相当一致，那就是以孩子的意愿和幸福为首要的考量。宗家的气度在这个问题上再一次得到了很好的体现，这一群与过去的事物有着千丝万缕联系的人们，走在时代的列车上，因为背负而显得缓慢凝重，但却从未在行走之中丧失对生活，对生命，对未来的所有善良、热忱、希望和爱。
8 H+ \- D& Z8 h# W: e' e       摈弃了所有外在的压力，剧集将“固守”这个词语的重量放置在了丹雅一人的身上。固守似乎变成了丹雅个人在传统思维影响下的选择。那么，是什么让年轻的丹雅抵抗世间和世俗的洪流，安安静静的守护了十年却无怨无悔？归根结蒂，只有一颗相爱的心而已。丹雅与振河的这段只在回忆中提起的爱情，无比纯净宁馨，当专篇给予论述，在这里，想提出的一个问题在于，丹雅与振河真正在一起的时间其实很少，在这种半靠着精神力量在爱的爱情，它的强度足以撼动时间吗？为了解决这个问题，编剧在丹雅与振河看似飘渺无着的爱情中植入了最为浓重的一笔，那就是振河的死亡。振河是为了保护丹雅而死的，这样一个设定，凸显了丹雅之于振河的生命意义。正如同丹雅自己所描述的，这对彼此之间，父母之命媒妁之言，婚前都没有好好的约会过，连爱都没有说出口的情侣，却在面临生死的时候，一方为另一方，用生命呈现了这份爱情的深度和重量。也正是因为这样的深度和重量，让丹雅作出了决定：是唯有守候，才能回报的。十年的意义，于是有了真正的附着点。“固守”的背后，于是有了丹雅对于爱情，对于美好人性的全部理解和实践。于是固守不仅是为了遵循内心选择，更是因为，丹雅自己也被这份爱情震撼了。因为看到了力量，而有了守候的意义。
       在描写固守的含义上，编剧以一段发生在生命背景中的故事表达它的质地，是轻轻的提起，重重的放下，从而，保证了“固守”这个品质中，坚执的灵魂和心意的重量。是侧重于“守”的意义而不强调“固”的凝滞。于是，接下来的流动，才有了可能和契机。丹雅的质地，也因此有了跃起的可能。
) p9 L: {! L: Q$ o" w       于是，当江石提出要和丹雅演一场爱情游戏的时候，丹雅答应了。在江石看来，那几乎是完全违背丹雅的原则的，那么，丹雅为什么会答应呢。一方面，固然是给小辈们一个机会，另一方面，也是因为，丹雅固守的，从来只是自己的心意，如果心意没有改变，外面的人如何看待她，其实是毫无影响的。那时的丹雅，的确是相信着自己的坚持，相信着对振河的思念的力量。然而，与江石接触的过程中，她却渐渐的发现，似乎很多东西，都脱离了既定的轨道，在这种情况下，编剧对丹雅的塑造，恰好体现出功力来。如何书写丹雅的挣扎、矛盾与困惑，同时，又不改变她最美丽的质地呢？每一步的行走，丹雅的人物形象都能朝不同的面向走去。
' I  j$ f2 u9 r* M% W: ^       一般剧集在这种时候，会以行动的延宕来表现人物内心的矛盾和挣扎，在面对一个个岔路却寻找不到内心的答案时，停下脚步，也许是最好的方法。如果对丹雅采用同样的方法，那么，正好也可以在某种意义上维持“固守”的质地，正是一举两得了。然而，剧中的丹雅，却没有停下脚步。江石和丹雅发现对彼此的感情，其实几乎是同步的，但，剧中表现矛盾让行动延宕的却不是丹雅而是江石，是江石主动提出结束游戏，回到过去。那么，丹雅是对自己的心意不明吗？剧中多次借丹雅看振河的照片时的内心独白来表达她的感知过程，从中可见在这段不能预料的感情当中，丹雅一直相当自知自明。面对这场突如其来的感情风暴，从不知情感为何物的江石所受到的震撼与以为自己不会再沦陷爱情的丹雅所受到的打击，其实堪堪打个平手。而剧集用了两种不同的方面来呈现江石的震撼与丹雅的刺激。一是波涛汹涌，心意如潮；一是平静如水，微澜缱绻。那是一种面对内心风暴，既来则安的心态，也是在缓慢步行中，企图更深的看见自己的心态。多年以来，在与时间的摩擦中，练就最深对丹雅来说就是克制。然而丹雅的克制不是为了保护自己不受伤害，而是为了将自己看清捋顺，从而让脚下生风的走在人生的道路上。
( y, E# A5 D# b2 m! a0 J3 ]       十年相守，是看清自己的心意，是对一份震撼自己的情感的相守，十年后心动，也是看清自己的渴望，是对一份吸引自己的情感的体认。如果守候与放手都是遵从内心的选择，那么，就没有任何东西能够牵绊自己的脚步，于是，流畅，成为可能。面对生命的每一个风暴，丹雅的处理方式，从来不是停下，而是走走看。我们在表面上看到的那个停下脚步的丹雅，内心仍然在走动，这就是丹雅的动人之处。
       所以，固守是表相，而流动才是本质。
       所以，跟着江石上山的丹雅，对着大山和江石这样说，我以前觉得，只要活着就好了。现在才知道这话有多么的奢侈，只要活着，就要拼命的活。
       所以，在江石提出结束游戏之后，丹雅才会大病一场的对同事说，心能移动，真是太辛苦了。
       所以，最后，当江石和丹雅在江边重逢的时候，她才能抛开一切世俗的认定，决定把自己的心，交给江石来守候。
+ A0 _4 I6 M% [* s6 g$ o; A       固守和流动，都能够体现生命本质中美好的东西。如果固守代表着稳定的生命价值，那么，流动代表的就是心意变迁之后，对自我生命的忠贞。自然，我们不能为了轻装上阵而对生活轻浮，也大可不必为了维持价值稳定而将生命凝固成冰。丹雅的选择告诉我们，在稳定自我生命价值的过程中，面对心意变迁，也要勇敢前行，完成对既定价值的超越。而这其中，用来维系我们行为准则的，始终不变的，只有对自我生命的诚实与忠贞。这也是丹雅给我的启示。

郁流星

谢谢你的回复，同样很精彩。江石和丹雅，是很棒的一对。在电视剧中，我们很容易喜欢恋人中的其中一个，心中总是遗憾着，两个主角的高度不能站在一致的位置上，但是，丹雅和江石却不是这样，这两个人各用自己的方式来爱和守护着对方，同时，也守护着自己的精神价值。真好！

郁流星

树叶虫：
# S( k6 e1 X6 i, X! `- f看家门是一种欣赏，的确如此啊！^_^

3 k7 w/ G$ w7 _) q回复 55#红酒cheese：
+ u8 r% A9 v5 H% s谢谢你的关注！我想家门应该不会让你失望，不过，人各有所好，也不用勉强！

回复 57#永远是晴天：
. `% F- t5 u: _% B: T& B家门的台词风格其实还蛮生活化的，不是书面化的那种美，但我喜欢它的洗练。另，尹晶喜和朴时厚的表现的确可圈可点，我想，是因为人物精神气质的契合吧！下次有尹晶喜的片子，我应该还会追！^_^

写在第四篇后：
* `8 P. Q: u8 P7 ^! S2 h9 i5 k, _家门的更新，我会慢慢完成。尽管下档已久，加上有新的剧集在追，但我想着要把它写完的，因为本来预期的篇幅，就是八到十篇左右，应该能完成！如果还在关注的亲，请静静等待。前阵子的更新放缓是因为高考和中考的缘故，加上临近期末，工作较忙，但，暑假马上就要来了。^_^
5 Q: s( r! W3 m: `7 ^PS:喜欢家门的亲们都尽得真传，不催更新，谢谢啦！诸位！
  \! |. q" g/ U: T' E' d8 @
, g! b. @; ~' ~, E0 K5 ~4 K1 E7 x[ 本帖最后由 郁流星 于 2009-6-16 17:02 编辑 ]

Kit09

Dear 郁

我明天要去作一個短期旅行,有二天半不會上網了
因此在這兒留一留腳步
' M# u) I' J. A; ?* Z. i  T
對於丹雅這位宗家小姐
2 `7 M) y; t/ w2 `9 u& k小時候很活潑可愛的小女孩
7 s1 ~3 D- e# f5 }4 M; y9 u6 d5 c雖然年紀輕輕對感情卻絕不輕忽
: b: S, m5 h! S. r2 o她和振河的荳芽夢愛情雖結束在開始處
' @  H; t, r* u/ m! |: e但能延續下去是她對感情的尊重
( g1 x* {8 n0 q( H這不是單純的舊傳統的禮教迂腐
而是她對世間一切事物的愛
& h# k: G1 y% e$ r
我們現代人心中常存著舊禮教是吃人的怪獸
但從丹雅這個角色來解說舊倫理道德之可取之處
由於她的潛移默化才讓江石脫去蝎子的外殼
' J8 ~0 w% `  }! T重新找回埋藏了的善良
2 K9 w5 r) N' p5 k' ~3 ^
家門一劇隨著丹雅和爺爺的身體力行
把宗家思想中最美好的一面發揚光大
6 T: T- O! B$ Y誰說新舊思想不能並存呢

% u- _5 A6 g1 |, L5 g* Yk

[ 本帖最后由 Kit09 于 2009-6-16 17:30 编辑 ]

永遠是晴天

郁流星親,您對丹雅的評論也很精闢,寫出了丹雅的內心,很精彩,
  y+ b+ _# t( t0 Y9 z
流動與固守,不止是丹雅,江石其實也是的.

桂圆

又见楼主的美文，对于丹的分析精辟精彩， 固守和流动都是能够体现生命本质中最美好的东西。而江山和丹用各自的方式守护自己的爱情，守护自己的精神价值。真好！

郁流星

是啊，你说的真对。流动与固守，在江石的性格中也有体现的。只是两者的表现方法不同。丹雅是以固守表象写流动实质，凸显对自我认知的超越和弹性。江石是以流动表象隐其固守之姿，凸显其对情感的热烈坚持。这两者，与两人都是有所表现的！