【原创】【同伊】殊途同归二十七页跳墙 43页643楼感谢大家支持

wendy0608 · 发表于 2010-4-21 16:38

原帖由 守朱待煥 于 2010-4-20 14:54 发表

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能一邊看劇,一邊欣賞Wendy親的劇評真的很幸福;^^
5 r* y2 ]9 s/ G9 d8 ^- |$ Y因為Wendy親的劇評解釋得非常仔細,還找了好多參考資料;3 T- U, W% G! L/ N& e$ K+ x' g
對於當時的時代背景,以及一些習慣,...
* Y6 H* J' V. p4 f: v讓我們不會有無法銜接之感....
# g/ u9 n& L+ ~2 A5 C(就像同伊被派與任務,要從宮外帶藥給 ...

每周都能见到亲如期而至，讨论剧情，多么好。在此将亲提出的三个问题整理如下并作回复：

一、宫内为何禁止私自用药

  自李朝开国以来，就充满了父子猜忌，兄弟相残的悲剧。太宗李芳远取得大位之后，对之前的规定作了不少修正和完善。在太祖时代就已经有规定：子以母贵，为的是就是确保正妃所出的子嗣政治上和继承权上的正统地位。出身微贱的母亲所生子女是贱民，出生高贵的女子所生的子女，是贵族。这个规定已经为禁止宫内子嗣册立纠纷，提供了依据。

  到了太宗时，太宗李芳远是效仿玄武门兵变的做法，杀了几位异母弟弟和继母，又逼迫太祖退位，这才有了自己的江山。太宗的元敬王后闵氏好猜忌，后来还传出意欲加害敬宁君生母孝嫔金氏的事，结果是闵氏家族被赐死了四名男丁。虽说后世流传说是太宗大王夺嫡后为灭口，这才赐死闵氏家族曾经帮助他夺位的人，但毕竟赐死的起因是后宫之事。禁止私自用药，需由内医院配给，由医官处方服用的法度在那个时期出现，也是为了制止宫中可能出现的纠纷。

  在肃宗大王的时代，张氏拒绝母亲的好意还有一层深意。肃宗大王当时已年近而立之年，然仍未有继承人，王室关注的焦点都集中在正妃闵氏能否生下继承人的这个问题上。所有珍贵药材和好的资源都给闵妃，若是此时大动干戈要服用生子偏方，会被疑心为有夺嫡之野心。张氏此时羽翼未丰，尚需南人一派加以辅助，行为异常谨慎，不欲授人以柄，所以拒绝了母亲要她服用生子偏方的好意，勒令手下尚宫立即处理药材。

二、张氏为何说木制蝴蝶佩是贵重物，担心磨损

  说是贵重物，担心磨损是假，要珍惜使用，才是真。是否贵重，不仅在于材质，还在于其制作工匠。从之前对于同伊与那位匠人的见面可以看出一个事实：，那位木匠是王室御用的木制器皿制造者。也就是说，他能为之制作的人，都是王室之人，是他的主人。在张氏尚未进宫之际，这位木器制作匠人已经为张氏制作了随身携带的配饰，也就是说，他给了张氏王者后宫的待遇，也是预先对于张氏身份地位的承认，这个意义非比寻常。所以，在张氏望天之时，丢失了木制蝴蝶佩，年幼的同伊捡起来，还给她。她才大喜过望，说这物件对她很重要。

  如此精致的木制蝴蝶佩，只有王室宗亲才有资格佩戴。张氏因预先被匠人认为主子，心中暗喜，但又不想言明。加上金桓的预言已经开始应验，内心不安，这才收藏起了象征自己王后之命的木制蝴蝶佩。

三、同伊要看张氏私物，为何是以下犯上，大逆不道。

  按照宫内法度，上殿私物不能轻易示人，尤其是内命妇私物，更加不可能随意看到。同伊是奴婢身份，而此时的张氏已是承恩尚宫，虽未有品阶，但已被肃宗大王宠幸，身份比同伊高上不知多少。不论怎样，奴婢在面见承恩尚宫张氏之时，要求查看尚宫私物，也是以下犯上的行为。

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wendy0608 · 发表于 2010-4-21 20:38

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同伊殊途同歸

第一頁  嫁禍

  冬日渡口，江面幽藍，漁舟輕晃，船頭昏暗的紙燈籠微微搖動，漁人身披蓑衣在垂釣，說是漁人，也不是，雖執釣竿，卻著綢緞，可見並非尋常漁夫。另一艘船靠近後，幾句之下，來人驀地起身，霍然拔劍，話到劍入，一劍穿心，再補數劍，可見是要漁夫立時斃命。漁人口吐鮮血，然後，臨墜入江中之前，拽下了兇手的腰牌，攥在手裏，這才甘心入水，順水漂流。

冷綠竹林中，箭竹遮天蔽日，竹葉微動，入竹林人卻如困獸，前有追兵，後路茫茫，夫妻二人，背負行李，妻子懷中還抱著幼兒，一家人滿臉風塵，只為逃命。倉皇逃命時未看前路，不曾想已被官差攔住了去路。看是災民，卻原來是逃亡的奴隸，攔截亡命人一家的，應是官家推奴手。眼看一家人就要沒命，林中又有動靜，來人從天而降，繩索一擊即中，所到之處，被擊中之人立時倒臥。亡命一家人終於獲救，還被安排上船逃命去。

真沒想到，[同伊]開篇，李秉勳導演就給觀眾帶來驚喜。渡口垂釣，幽遠迷離；竹林追擊，剛柔並濟且一氣呵成；哪里是韓劇，這分明是胡氏武俠片的經典場景。電影大師胡金銓已作古多年，但他的藝術風格與人生追求顯然影響了華裔電影人乃至泛亞太電影圈內的眾多電影人，現在看來，朝鮮的電視劇製作者李秉勳是在自己的收山之作中，以開篇場景向故去的華語影壇的先驅者胡金銓導演致敬。胡金銓導演是華語影壇將戲劇場景與美學場面結合的先驅者，電影[俠女]中的竹林武打場面悠然入境，如詩如畫，又雄渾蒼勁，不是我國的禪意，還張力十足，堪稱經典，也成就了扮演俠女的電影人徐楓。此後徐楓息影卻投身電影製作人的行列，大膽啟用內地當時的新銳導演陳凱歌，拍出了[霸王別姬]這樣現實與戲劇撞擊，人性與私欲衝突的大作；此後的十多年，胡導雖然身故，但仍為華裔影人追念。此後，華人導演李安的作品[臥虎藏龍]橫掃奧斯卡獎，其中備受西方影人讚譽的章子怡與周潤發、楊紫瓊的一場竹林打戲就是在向已故的前輩影人胡金銓致敬。可見，因為胡導的作品和人文感召，華語影壇出現了新的一批獻身影視製作的電影人，值得驕傲。

話題回到同伊的開場這裏，其實韓國取景確有可觀之處。單論局部景觀，竹林和雪景，甚至是荒山野嶺的構造佈景，都很值得一提，並且民風淳樸，電影拍攝中沒有太多干擾。所以，胡金銓導演後期的兩部大作：[空山靈雨]與[山中傳奇]都在韓國完成全部拍攝，受到當地大力支持。李秉勳導演使用本國景觀，在大作開篇拍出這樣的場面，實屬不易，惟有被稱為電視劇製作中心的MBC才能支持李導的藝術理想，這也是李秉勳導演多年來除[薯童謠]之外，堅持與MBC合作的原因之一。

談過場景的淵源之後，繼續看劇情。殺戮與救援之後，就說明來由。渡口殺戮，殺的是大司憲；竹林救援，救的是逃亡的官婢。如此高官被掌握行蹤後，數刀之下斃命，絕不是偶然。能在推奴手的刀下救人，絕非等閒之輩。兩次行動都是有計劃，有目的的進行。在南派首領吳大人口中，這兩次行動全部都指向賤民組織劍契。果然，除大司憲遇害外，還有數名高官在同一時段內遇害，同屬南人一派。可是，落水的大司憲並未馬上死去，他拼一口氣也要留下一絲線索。果然，上天成全了他的心意，讓他遇見了日後成為後宮的同伊。同伊不愧為仵作的女兒，見到瀕死之人，雖然受到驚嚇，但依然不亂陣腳，問明來由後又讓傷者不要再說話，為的是保存體力。這一場一節一言一行，足以看出這女孩子小小年紀，機智膽色皆有過人之處。懂得用大賽組織者的話來反駁並維護自己的權益，是通曉規則，並且懂得如何利用規則；懂得不逞口舌之快，只要實惠，是大智慧。這孩子小小年紀能有如此見識，實在難得。一句話，同伊非池中之物。來看看扮演同伊的小演員，定睛一看，這不是是金侑靜麼。難怪侑靜在年初SBS頒獎上大放宣言道：

新的一年裏我要好好努力  爭取成為身價兩千萬的演員

  一時之間無語，原來侑靜所說的好好努力，就是繼狂收票房的電影海雲台之後的李導收山大作同伊裏的小同伊啊。小同伊的確聰明伶俐又機智過人，扮演者金侑靜在各成人電視劇中大放異彩，還出演災難片海雲台，也可以說是演技比較出色的一位小演員。看來，李導為了作品完美，找了一位優秀的少年演員來扮演兒時的同伊。

同伊的機智，早在兩方孩子比賽，各自腳力，為的是爭得一年一度的藥果競技中，就可窺一斑。同伊在規則允許的範圍內，以機智贏得了比賽，卻被偏袒兩班貴族的主持方認定為落敗，就想出點子，成全了眾位參賽者的心願。在兩班貴族的孩子們還在得意慶祝勝利的時候，同伊早已帶領小夥伴掉包，他們拿了藥果，各自逃開去，讓原本得意洋洋的兩班子弟白高興了一場。煮熟的鴨子怎能飛了，兩班子弟當然不肯善罷甘休，這一追一逃，才引出了同伊路遇瀕死大司憲一場。大司憲知道自己命不久矣，臨死前拼力將自己握住的腰牌放進了同伊帶著的草袋中，結果在同伊與貴族子弟的爭執中，被她發現，交給了前來調查的官差。這樣一來，直接扭轉了從事官徐龍基調查的走向，矛頭直接指向了南人党首吳太錫。徐大人調查，要找人，找的卻是同伊之父崔孝元，直到此處，謎底才被慢慢揭開。原來同伊之父雖為賤民，卻術業有專攻，是有驗屍絕技的仵作。還不至於此，崔仵作目射精光，走路有力，看來是個練家子，見徐大人一席話，深思熟慮，並非尋常之輩。原來，崔仵作就是劍契之首。同伊的兄長同周，是宮廷樂師，看似委頓，實則強悍，眼光總在走避官差，也非尋常樂工。在開篇竹林一幕中，同舟也是援救逃亡奴婢的一位俠士。原來，崔氏父子都是劍契中人。如此說來，同伊非尋常女子，她是地下組織黨首之女，說白了，她是罪臣女，父兄若是犯事被抓判罪，家人同罪，輕則流配，重則剝奪賤民身份，入奴籍，充作官婢。

  看到這裏，會心微笑，多年來金伊英編劇的寫作手法始終未變，她善用小故事來說明人物情況，交待劇情發展的起因，還善於埋下伏筆，之後再將若干小故事連接成串，就成為渾然一體一大戲，實在妙筆生花。在紅豆女的故事裏，描寫了松兒的若干小處，讓松兒還未與可愛的少爺相遇，就先讓觀眾喜歡上了善良直爽的松兒。在[醫道]的故事中，金編劇首先向我們展示的是許俊的過人膽色，用的也是小故事：年輕時的許俊作為紈絝子弟，雖機智過人，但卻為庶出，無法參加考試，整日與一班走私人物混同。做生意的手段出眾，膽色過人，且大兵壓境也不變色，在戲的一開場就成了一筆千難萬險的大買賣，讓與之交易的倭人和走私頭子也驚歎。在同伊的開場裏，金編劇同樣也用連接成串的小故事，交待了同伊的個性起因，她的成長環境，家庭情況，還有她從兒時就有的勇氣和機智，更重要的是，在若干個小故事裏，引出了同伊遭遇的嚴峻形勢：同伊的父兄皆為統治階級所不容的組織首腦與頭目，有洞察世事的機智應變，卻無更深入的政治智慧，對統治階級雖有和緩之意，但無錢無權更無勢。這樣無力的組織是悲哀的，這樣無智的首腦不長命。果不出所料，劍契還是被吳大人嫁禍。

好個吳太錫，殺同派之人，只為清理門戶。說為更多年輕南派人騰地方，其實是要扶植親信，培植更多自己人上位，為掩蓋罪證，把罪責全部指向劍契，恰給政敵留了餘地，也為自己留了政__治上的迴旋餘地。在罪證暴露之後，先殺唯一能做證的參與殺戮的殺手，再抓劍契中人，嚴刑逼供，只要能打開缺口，不愁抓不住劍契的尾巴。怕死的叛徒開了口，害死全劍契的大半精英。假像引得劍契中人行動，順手除掉了徐大人的老父，讓這個唯一能幫助劍契的人在喪父之痛下徹底癡狂，臨陣倒戈，將矛頭對準自己信任的劍契之首崔孝元。這一場一節一動一靜，不能算是政治鬥爭，但比宮廷鬥爭的風雲變幻更為精彩。

吳太錫是個嗜血的老狐狸，看看他的扮演者，再看看崔孝元的扮演者，忍不住又樂了。千浩鎮和鄭東煥這老哥倆，從1997年SBS的精裝時裝大戲[模特]（天橋風雲）之後，很難得在同台飆演技了，這次相遇在李秉勳導演的收山之作同伊裏，倒真是緣分。想起[天橋風雲]裏的趙董和羅祥亮這對時尚界的黑社會搭檔，忍不住又笑。在天橋風雲裏，千浩鎮扮演的趙董永遠壓住時尚惡霸羅祥亮一頭，目光威嚴沒，不怒而威，讓他或苦苦哀求，或跪地求饒，總之就沒讓他痛快過，鄭東煥扮演的羅祥亮，看來荒唐失心瘋，看人眼光卻奇准，他看過的模特兒全部都紅，無一落單，但卻貪婪猥瑣虛偽，榨幹了辛苦工作的模特兒的最後一滴血汗。尤其是在趙遠鈞身後，他看著取下的遠鈞的海報歎氣，卻大罵要去為趙遠鈞舉行追悼秀的眾人，說不能為了死人浪費時間。看這個可惡可恨又可憐的模頭，真讓人側目，天知道鄭東煥老師此前一直都出演高官教授一類的人物，就算是反派，也是高官或者高知的大反派啊，居然能在SBS的電視劇裏這麼瘋狂，的確有意思。這回，在MBC的古裝戲裏，鄭東煥老師估計要洗脫KBS名作[名家]裏為理想為夢想苦苦追尋，無所不用其極的商人形象，演出一個老謀深算，在政治鬥爭中始終屹立不倒的老權謀者的形象。對此，我很有信心，鄭老師最擅長的就是顛覆，顛覆此前的所有形象，顛覆觀眾對他固有銀幕形象的認知，他的演出，往往超出我們對於角色的預想。究竟如何超出，請拭目以待。

說過了老演員，話題回到劇情這裏，崔孝元和崔同周父子被認定為劍契亂賊首腦，捆綁遊街後要當眾被斬，在人群中，已救了小同伊的劍契精英天壽出現了。千尋萬尋，千找萬找，沒想到天壽所尊重的老人家也是劍契的大人崔孝元竟然出現在鬧市的罪人遊街隊伍最前面。這真是一場極為精彩的內心戲，扮演崔孝元的千浩鎮與扮演天壽的裴秀彬，兩人眼中皆含淚，雖不能對話，彼此只用眼神觀望，竟然能夠一眼之下說出千言萬語，崔孝元一眼之下，將賤民組織劍契的命運與女兒同伊今後的人生託福給了天壽，而天壽則看懂了崔孝元的託付與信任，明白崔孝元不要他搭救的苦心。戲味十足的場面，要歸功於編劇出色的劇本實力，也要盛讚演員千浩鎮與裴秀彬優異的內心戲演技。

在古裝戲中，臺詞對話往往是比較困難的一項，因為朝鮮語中的古語與常用語，往往繁複瑣碎，很難記得清楚。對於初次涉入古裝的年輕演員來說，是很大考驗。任憑是才女具惠善，入了古裝戲[王與我]的門，為了臺詞與演技，也吃了不少苦頭，多虧與她配戲的前輩錢忍和的體諒和悉心指導，這才慢慢摸出了門道。但臺詞演技對於已入行近10年的裴秀彬來說，還真不是問題。他也演過不少古裝，事實證明劇情理解和人物塑造，他也能勝任。這一次在李導的作品裏，開篇就來了一段內心戲，與老演員千浩鎮對戲，好不怯場，這一老一少，各自展現屬於自身的演技實力，都用眼神表現出了人物內心的活動，並以切實的演技推動了劇情發展，實在難得。遊街眼神相對一場戲，足以作為古裝同伊的名場面。

  在第二集的最後，逃出來的同伊看到了父兄被綁遊街，震驚之餘又哀痛不已。鏡頭就在她清澈又創痛的眼神裏定格，奇女子同伊波瀾萬丈的人生即將全力展開，後事如何，且聽下回分解。

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wendy0608 · 发表于 2010-4-21 20:43

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同伊  殊途同歸

第二頁  進宮

熙攘街頭，從吳大人家逃出來的同伊終於見到了父親和哥哥，卻是在遊街示眾的罪人隊伍中看到。她傻了，眼淚奪眶而出，輕輕喊著爸爸哥哥，正要大哭，卻被伸來的大手捂住了嘴。原來，同伊沒被發現，是被高人所救。天機老人金煥和弟子搭救了同伊，並將她帶到住處，還通知了劍契來人領走。

寫到這裏，不禁微笑，看來李導作品，或者說韓國古裝都有個慣用橋段，都要安排個算命的，看似鐵齒，實則是為之後劇情埋下伏筆。[大長今]裏，開篇就安排長今之父徐天壽去給廢妃尹氏送去御賜死藥，途中失足落下山崖，被山中道士所救，命保住了，但卻被道士斷言以後會被自己搭救的女子帶來的女子害死，害死自己的女子以後卻會救很多人。不但算了徐大人的命，連帶的還給孩子也算了命；之後，到了長今將進京考醫女之前，又讓她遇見了懂得看風水的貴公子，改了韓尚宮墓的風水，還被看了面相，說腦門有救人之相。再看SBS的精裝歷史劇[女人天下]裏，從蘭貞年幼之時，一直到她進入尹府，侍奉文定皇后，並任其驅策，再到小尹派失勢，蘭貞與丈夫客死他鄉，懂得算命的皮鞋匠的鐵口斷言幾乎貫穿了整個故事。或者，我們可以將韓國古裝裏的算命預言看作古裝戲的預告，正是因為有了這些看似玄妙的算命者帶來的預言，之後劇情走向才漸漸明朗。金道士雖然安慰同伊，說她的日子會越來越好，可在同伊走後，卻歎氣說同伊的伴隨流血和死亡的厄運才剛剛開始，她註定會失去一切。

同伊的劫難開始了，不，應該說，整個劍契的劫難開始了。這個賤民自發的組織，本身存在的意義是為了拯救同樣是賤民的人們，卻意外被吳大人嫁禍；首領崔孝元本意是為了給組織洗清，結果越洗越不清，最後到了被毀滅的地步。首領與主要參與者全數被抓，即將處斬。在外打聽的天壽得知的結果是斬立決，他的心顫抖了，帶領眾人拼盡全力打入獄中探聽消息，得到的命令也只是：活下去。平心而論，崔孝元在得知將被處斬之後，做的兩個決定，都很明智，對從事官徐龍基的質問，為保護徐龍基，崔孝元沉默離開；對視為接班人的天壽冒死前來搭救，他卻命令眾人不要營救，保全性命。

  從事官徐龍基依然疑惑，非要問個明白不可，千辛萬苦見面，卻在見面前得到了劍契記載的起居志，自打那時開始，觀眾就能判斷出吳大人是在有意識有目的的安排徐龍基痛恨劍契，非要將問題弄個明白。按照北美的觀念，這世上有兩種人：一種是寧可不要知道真相，才覺得過的更幸福；另一種是死也要得知真相，凡事非要弄個水落石出。若按這個標準來看，徐龍基肯定屬於後者。以他對於崔孝元仵作為人和人品的瞭解，怎麼樣也不相信自己的老師和好友是殺死父親的人，若然如此，他這些年的信任和努力就全都為零。任何一個正直驕傲的人，一時之間都無法接受自己信任並且重用，亦師亦友的同伴竟然是殺父仇人這個事實。所以，徐龍基要問個明白。雖然起居志的出現擊潰了他最後的一點信心，可是他依然要問清楚崔孝元究竟是否殺了他的父親。崔孝元以師長的心，包容了徐龍基此時的癡狂。以崔孝元對於時局的準確判斷，他很清楚如果說了自己沒有殺害已隱退的徐大人，徐龍基會盡力為其翻案。那樣一來，不但自己保不住性命，就連徐龍基也要搭進去。在徐龍基悲憤一問之後，崔孝元沉默一望，之後低頭離開，已經是作為師長所能盡到的最大的心意和努力。

  崔孝元不要天壽帶領眾人來營救，是預見到朝廷必定會派重兵剿滅劍契，不要眾人前來，為的是保存實力。可是他忘記了一個事實：劍契中人都是熱血男兒，最重義氣。他越是想要保全劍契殘餘實力，眾人越是覺得不能為苟活而任由首領死去。押解開始了，同時，營救也開始了。天壽雖然帶回了崔孝元的命令，但是眾人依然無法聽任首領被殺。於是，天壽還是布好了營救計畫，準備營救崔孝元父子和劍契的其他人。果不出所料，等待劍契營救隊伍的是早已佈置好的正規軍和弓弩手，來營救的人們紛紛中箭倒下。在此之前，天壽對同伊做了最為周密的安排，讓背棄劍契，之後又回來報信的叛徒老張帶著同伊乘船離開，若是沒能出得城，還安排了愛慕同伊兄長同周的藝妓雪伊做好準備，要帶同伊出城。正是因為天壽這樣的安排，為同伊充滿坎坷和危險的命運帶來了一絲轉機。已經上船的同伊聽說要斬殺劍契中人，人們已向後山跑去，她急忙跑下船，奔向後山，可是，等待同伊的，是屍橫遍地的淒厲景象。

  大雨中，同伊看到了大戰後的場景，還找到了給父親的荷包，她明白：父親和哥哥都已經遇難。編劇在這裏，還巧妙的埋下伏筆：天壽身中數箭，墜落山崖下的水潭中。同伊見到滿地鮮血，以為天壽也遇難。就在此時，同伊才明白自己已經無家可歸，成了孤兒。

  在同伊躲藏過程中，編劇安排了三個重要的伏筆，在此分別描述——

伏筆之一：同伊在躲藏的院子裏，見到了與大司憲打著相同手勢的女子，那女子大方得體，也機智過人，一眼就看出同伊是通緝要犯，卻不揭發她的藏身處，只說沒看清。她露出了蝴蝶佩，讓同伊印象深刻。究竟為什麼那女子會做出和大司憲臨死時一樣的手勢，這是觀眾和同伊共同的疑問。這個疑問成為同伊此後前進的力量，也成為她進宮當奴婢的理由。

伏筆之二：編劇讓傳說中的妖媚之首張嬉嬪在南人党首吳太錫大人的府裏，與朝鮮第一神算金煥見了面。通常來說，描述張嬉嬪的文藝作品，無一例外都要描述的是，舉凡見到張的神算或者是道人，都會說她面相奇特，生有異相。在古代朝鮮，女子承擔的只有生育和家務，因此有桃花運和華蓋運的女子無一例外，會被視為妖孽。

可是在本劇中，金道人只是說張嬉嬪會得到一切，卻受制於失去一切的人，並說她和失去一切的那位不能相遇，若是相遇，終生只會成為她的影子。得到一切，卻兩手空空；失去所有，卻擁有全部；

這兩種情況的描述看似虛妄無度，實則暗藏玄機，類似於打誑語了，這種偈語，估計也只有金道人這樣的老頑童才能說得出來。之後描述張嬉嬪和同伊的劇情，都是在解釋金道人的這兩句鐵口斷言。

伏筆之三：同伊躲在舊居回顧往事，想起一家人溫暖歡笑的情況，不禁流下熱淚。

  從她回憶的片段來看，崔孝元和崔同舟不僅把天壽看作是可以信任的同伴和劍契兄弟，還把他看成了自家人。小同伊從小就說要嫁給天壽，而天壽聽到這句話，也會心微笑。

凡事照顧同伊，凡事都顧念同伊，可見如果沒有劍契被剿滅的劫難，同伊長大後，順理成章會嫁給天壽。兩人早有婚約在先。

此後的劇情安排卻很有意思，還是金編劇慣用手法，安排了若干個小故事，繼續說明年幼時候的同伊已經具備的素質。雖然已經成了孤兒，卻懂得用稻草保暖的道理。後來，同伊還遇到了玩伴小狗子，兩個孩子都無家可歸，都是是父母雙亡，可是日子過的就不同。同伊懂得躲在宮裏的出屍門前，因為父親曾教過她，大內的出屍處平素無人往來，她會在廚房無人後去偷吃的，吃的是當日煮好的新鮮米飯，小狗子卻到處躲藏，還被狼狗咬傷了腳，只能接受別人送來的黴變食物，又吃壞了肚子，嗷嗷大叫。同伊懂得隨遇而安，並且靈活運用學到的常識保護自己，安排好住處，還知道基本的生活常識，什麼食物能夠得到，還能入口，雖然身處困境，依然能夠照顧好自己。可是小狗子卻不成，只會蠻吃蠻幹，四處挨打受氣，偷吃東西的時候總是被抓。就因為小狗子貪吃黴爛的食物，才迫使同伊無奈之下將他背到了惠民署。在惠民署裏雖然撿回性命，卻被醫官發現是通緝要犯，於是同伊又逃跑。

這一來，才引出已被吳大人委以重任的徐龍基四處緝拿逃走的劍契家屬及余__党,徐龍基終於在山坳裏堵住了同伊。這時的同伊滿臉是泥，滿眼是淚，已不是當初見到徐大人的那個伶俐可愛的小姑娘，她因為父兄所犯之事，成了欽命要犯。就在這個時候，同伊卻本能的懇求徐龍基放了自己，看到這裏，不由得又讚歎同伊的情商高。通常在這個年紀的孩子，遭遇如此重創，早已嚇的說不出話。或者因為背負血海深仇，連帶也痛恨官府，說不出求饒的話。可是求饒的話，從同伊口中說來，情真意切，竟然打動了徐大人，最重要的是，徐大人始終對於崔孝元殺害自己父親的事實，心存疑慮，經過同伊反復提到手勢和比劃手勢的人，正在疑惑，可是此時弓弩手已到，見到同伊，立即放箭，徐龍基阻止不及，眼睜睜看著同伊掉落山坡。看樣子，朝廷的弓弩手早已得令不留活口，否則不會如此急進殺人。

天壽的拜託終於奏效，藝妓雪伊始終不忘自己的承諾，懇求官吏派人營救。來人在山下尋到同伊，直接帶到了雪伊的住處。看到這裏才想起來，這就是在之前的故事裏，掌樂院裏友好招呼同伊的美麗藝妓，就是雪伊。雪伊因為深愛同周，也愛屋及烏，善待了同舟的家人。見到同伊如同見到自己的愛人一般。經歷了一番驚嚇之後，就在吳大人的侄子吳潤派人開門之時，傳來消息說同伊的屍體找到了，眾人這才松了一口氣。徐龍基的肯定，為追緝同伊行動劃上了句號。原來，無法釋懷的不僅是同伊，徐龍基也有無法釋懷的地方，他還是想要弄明白。同伊的身份雖然在這世上已經死去，可是她卻做出了驚人的決定，要在最危險的地方安身，當作最安全的地方。在朝鮮八道，除掉深山老林，最安全的地方只有大內，惟有進入宮裏，才能保住性命。在離開漢陽，隱姓埋名過日子與入宮當奴婢之間，她還是選擇了入宮當奴婢，一為安全，二為找到父親被冤枉的線索。

  與上周的懸念和注重畫面藝術感的做法不同，本周的劇情主要在於鋪陳與陳述，因此稍顯沉悶。老演員千浩鎮的身手在多年後依然爽利，猶記多年前他在[員警特工隊]中優秀特警的表演，可稱得上是韓劇中特警題材的典範。而裴秀斌在劇中營救劍契兄弟的那段打鬥戲也十分精彩，都可算得上是名場面。本周中韓兩國的觀眾分別在網路和電視機跟前守候著大同伊的出現，大家想看的都是成年演員的表演。時隔多年，池珍熙的古裝扮相依舊瀟灑俊逸，而年輕演員韓孝珠的宮中婢女裝束也清麗可人，確實難得。

其實韓孝珠溫婉細膩柔美的古裝表演，才是本劇最值得期待的看點之一。本周導演體恤觀眾的盼望，讓長大以後的同伊稍微亮了個相，其實安排的是又一處伏筆，讓同伊以琴聲思念親人，這綿延的琴聲卻又被意欲出宮的肅宗所聞。宮中男女未曾相見，先來一段神交，究竟肅宗要如何應對呢，這才是本周最大的懸念，期待下周的劇情發展。

[ 本帖最后由 wendy0608 于 2010-7-18 18:58 编辑 ]

wendy0608 · 发表于 2010-4-21 20:55

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同伊殊途同歸

第三頁音變

時間如一雙無情的手，轉眼間就讓孩子長大，又讓壯年之人蒼老。在同伊的故事裏，六年的煙雲消長，原來只是匆匆一瞬，轉眼同伊已從女孩長成了少女。長大成人的同伊，還是想念親人，常在夜深人靜之時，拉琴寄託思念。這天，悠遠低沉的琴聲很不巧被暗訪回宮的肅宗聽到，從此開始了查找拉琴者的艱難過程。當身邊人問及尋找拉琴者的原因，肅宗只說要用琴聲安慰再進宮來的張氏，將張氏拉進宮來，不僅是為喜歡，也為了制衡勢力愈大的西人一派，還表達了自己對張氏的喜愛之情。這一拉一尋，正式揭開了成人同伊故事的序幕。在劇集的第四集的最後，成人的同伊只是打了個照面，從第五集開始，成年同伊正式與觀眾見面，從此之後，都是成年人同伊在人世間的艱難歷程。

看到這裏，又覺有趣。仔細看看幾部經典韓國歷史劇描寫主人公長大過程的細節，都十分有意思。[女人天下]裏主人公的長大，只是轉身的瞬間。而[明成皇后]裏主人公閔妃的長大，只是她在翻動書頁之間，書頁一掀一翻之間，埋頭苦讀的少女已長成為容貌美麗，體態端雅的少婦，在這裏，成長過渡十分自然，也要稱讚製作單位選人選的好，文根英稚氣可人，聰慧好學，而李美妍確有王后之相，姿容俏麗，言談舉止自有威儀在。到了李導的作品裏，成長的瞬間更是有意思，[大長今]裏長今長大也只在一跑一停之間。當年幼的長今按照韓尚宮的訓育方案，不斷自行尋找食物的特性和規律，提著裙子，不斷的跑著，鏡頭一閃，已是長大以後的長今笑著出現，她還是如幼年時一樣，提著裙子，跑在宮內，也說明長今擁有自由的靈魂，也有旺盛的好奇心，她是不甘受宮廷束縛的女性。隨後在崔尚宮訓示長大後的宮女們的對話中，各人的性格已見分曉，今英沉穩有餘，創新不足，而長今則活潑好奇，自由快樂，再看連生，膽小怕事，就連衣帶都系不好。別人挨打受罰是因為淘氣，比如長今把櫸木放進了灶膛，可是連生受罰卻是因為衣冠不整。崔尚宮嚴厲責備連生，還扯她的衣帶，告訴她系緊的辦法。這一拉一拽，三人日後的命運已現——今英雖有扎實的烹飪技術，在創意上始終欠缺，她其實是個烹飪的副手，若是硬性提拔，也只是害了她，因為不能隨機應變做出創新，她終生也只能遜長今一籌；長今自由歡樂聰穎活潑，有勇氣有才能有好奇心，前途無可限量，但她素喜自由，不會甘心被拘於宮廷；而連生嬌俏柔弱，我見猶憐，長這麼大，就連衣帶都系不牢，衣帶不牢，一扯即掉，是後宮的預兆。

看[大長今]看到後來，想起最初的亮相，不由得讚歎金英賢編劇善於刻劃人物，一段平淡的劇情被寫的如此溫情好笑又有趣，實在妙。相比較而言，金伊英編劇對於李祘成長的描寫，則用意深遠，就是那深情的一望，讓觀眾看出了成年後的李祘早有王者之風，他並未忘記幼年與松淵的往事，已成長為仁心仁德的王室繼承人。談到雙金編劇，這二位的寫作手法各有千秋，金英賢編劇，善於用細膩筆法來描摹人物，若按繪畫來說，她善工筆劃，極為細緻精細；而同伊劇本的作者金伊英編劇則不同，她善白描速寫，也就是說在開場之時，對大環境描繪較多，旨在鋪開大幕，介紹背景，對於人物勾勒則是寥寥幾筆，刻劃人物的基本性格特徵以及習慣等等，或貶或褒，都是為了之後的劇情服務，到了近前，才展現人物的情況，根據劇情需要，再做詳細描述，但觀眾看了卻不感到突兀，因為此前金伊英編劇早已埋下伏筆；或者說，金伊英編劇在最初幾集埋下的伏筆都是為日後劇情有大的起伏，或華麗反轉，或急轉直下等情況做鋪墊。也可以說，金伊英編劇是個會講故事的人，她講的故事分外好看，是因為伏筆埋的好埋的妙。從目前來看，她寫張嬉嬪的辦法已現端倪，是欲抑先仰的手法。我們看到歷史上對張氏頗多詬病，但在[同伊]中人物穿雲破月而來，卻是一個美好善良的形象。之後，宮裏究竟發生了什麼事會讓善良美麗的女子成了惡毒婦人，這個過程很有看頭。劇情發展到現在，已是張氏二進宮。在此，很有必要對劇中人物情況與紀年做個交待，附圖表：

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表內相關史實參考了[朝鮮王朝實錄]、[閑中錄]、[仁顯王后傳]等史書和朝鮮宮廷文學書籍，因為考慮到[朝鮮王朝實錄]中會有不少美化李氏王朝統治者的辭章出現，還參考了當時宮人所寫的書籍。仁顯王后身邊的內人因為鄙視張嬉嬪，在[仁顯王后傳]這本宮女私下傳閱後又被刊印的宮廷文學記敍小說中，毫不客氣的揭了張嬉嬪的老底，說仁顯王后久得寵幸而無出，才選得金氏入宮，封淑媛，張氏本是淑媛金氏進宮時身邊的侍女，因近侍肅宗得幸，生下景宗，封嬉嬪。這麼說來，張氏的情況並非維琪百科全書中所說，她剛開始不是莊烈大妃侍女。如此一來，我們就可以解釋，為何幼年時同伊遇見張氏之時，人們會尊稱她為貴人，禮遇有加，原來她是南人黨首安排好要送進宮內的女子，為防止安東金氏選出的女子不得寵倖，吳大人還在金氏身邊安排了地雷，就等肅宗踩雷；也能解釋在後來仁顯王后被廢出宮之時，為何當時已被封貴人的金氏要一同被逐。這麼說來，金氏根本就沒正眼看過張氏，張氏本就是她的使喚丫頭，怎麼會有好氣，難怪她會被張氏整治。看來不論是主上還是臣下都不那麼好當，每個人都有自己的苦，都有被算計的時候。

李朝時代，每一位送進宮內的女子，都有各自的家世背景，都代表著不同政治集團的利益。查看當時還未被冊封為仁顯王后的閔妃家世，會發現她屬驪興閔氏，查看已故的仁敬王后的資料，會得知她屬安東金氏，不由得會心微笑——驪興閔氏與安東金氏這兩大家族鬥了幾百年，說到底，還是為了確保自己的政治利益不受侵犯。朝鮮李氏王朝五百年，閔氏與金氏接連出了數位王后，不能不說是朝鮮名門。撇開這兩大家族的政治角力不談，先看肅宗時代南人一派與西人一系因黨爭引出的音變之亂——

在同伊拉琴的這一段日子，發生了好多事情。因為同伊是貪心小氣的黃直長帶進來的孩子，從前掌樂院的人們都不喜歡她，認為她是黃直長派來看著大家的，可是後來卻都喜歡上了她，因為同伊機靈討喜，幹練俐落，能幫大家處理好事情。在這裏，金編劇又用了幾個小故事說明了長大以後的同伊依然機智過人：同伊查出池內死去魚的死亡原因，是因為被池底積沙堵了腮，從而想出要清理池底的辦法，說明她善於觀察，勤於分析，而且見多識廣，在父親那裏學到的生活基本常識和分析判斷能力依然還在，還隨著年齡與閱歷的增加更加精進；掌樂院內正在演出前預備，在同伊還沒出現之前，場面一片混亂，樂工們找不到樂器鞋襪，人人念叨她，待同伊出現，情況忽然大反轉，一切都在同伊的安排下變得井井有條，說明同伊善於也樂於處理雜務，她清秀俐落，性格爽朗，很得大家的喜歡，說明這樣的女子最適合嫁到大家庭，會是個好主婦；同伊在樂工考試前已經察覺到考題，給依賴他幫忙又總埋怨她的大個子樂工提了醒，讓他在考試時押對了題，喜形於色，說明同伊在青年時代就已經具備了對於事物的洞察力也敢於判斷。有知識，有膽色，吃苦耐勞，爽朗可愛，這樣的女孩子人見人愛。從樂工們對同伊讚賞的笑意和善意的眼神來看，同伊是掌樂院內的大管家，負責每個人的內務，只要她不在，大家都會覺得缺了什麼；從僕從對她的稱讚來看，同伊從小在掌樂院長大，早已是這裏的一份子，也被掌樂院老人們視為女兒。

以這段場景來看，年輕的演員韓孝珠對於青年同伊的詮釋顯然很到位，以她的模樣動靜風采，都和劇中人物同伊很一致，再加上本身已有的演出經驗，讓她對年輕時的同伊角色駕輕就熟。之前已有新聞說韓孝珠對於角色的駕馭能力沒有李英愛來的強，沒有自己的觀點，只有聽從導演吩咐，這樣的說法不免偏頗。李英愛畢業于漢陽大學德文系，此後又獲得中央大學電影系戲劇專業的碩士學位，目前漢陽大學博士生在讀。在扮演徐長今的時候，已經三十出頭，此前她已在數十部影視劇中扮演了不同類型的角色，對於角色的分析頗有心得，是一位成熟的女演員。從李英愛的個性來看，安靜且善於思考，她接下徐長今這個角色有自己的判斷；在李導演的作品中，她需要做到的是貫徹自己一貫堅持的角色分析，並在表演中表現出這些年來的實踐與理論相結合，帶來精彩的戲劇效應，體現藝術素養。而韓孝珠生於1987年，雖然出道較早，但今年畢竟才23歲，表演系本科還沒畢業，演過的角色大都以同年齡段人物居多，也就是說，她是一位正在成長的女演員；接下同伊這個角色，她需要做到的是充分理解編劇為角色賦予的實際意義，表現符合導演對於角色的設想，達到導演對演技的要求。李英愛賦予徐長今這個角色以靈魂，這已是肯定的事實，這樣才能將韓劇古裝推廣至全亞洲，但韓孝珠能否賦予角色新生命，目前劇集播出才6集，現在下什麼結論都為時過早。不過，韓孝珠的古裝扮相端莊清雅，也是不爭的事實，對於女演員來說，這是難得的財富。

話題回到劇情這裏，同伊聽到稱讚後，開心的笑聲被突然出現的黃直長打斷。氣急敗壞的他揪著同伊的耳朵，大聲責怪同伊闖了大禍。闖了什麼禍，讓黃直長如此生氣慌亂？當然是深夜拉琴一事已被徹查。黃直長因為受到雪伊的託付，要照顧好同伊，也將同伊視為家人，或者說，此時氣急的黃直長，更像是同伊的父親。為了保護同伊，也為了自己不受牽連，黃直長將同伊打發到宮外去幫忙改造樂器，還給她打點了簡單的行李。這樣一來，雖不情願，約定去宮內大掃除的同伊還是得出宮去幫忙，這才發現了擊磬樂工悄悄改動樂器的事。當時同伊是在打掃中被驚擾，對老樂工的責駡只當作是年長樂工的情緒化，再說她並非樂工，對樂器有否改動，並不敏感。同伊是否敏感不是重點，重點是樂器發出的樂聲開始敏感了，原因在這裏：

西人一派果然不能聽任張氏回宮，要給她點顏色瞧瞧，讓她在宮裏站不住腳，於是發動了一場意想不到的陰謀。他們派人在掌樂院的鐘磬之上動了手腳，鐘磬上覆了我國輸入的岩鹽粉末，試聽聲音雖不變，但久用之下，聲音必然改變。為樂器定音的磬變了音，則曲調都亂了套。音變的大局布在了有王室主要成員出席的宗親銀平君生日宴之上。當磬聲響起，整個國樂班都亂了套，與此同時，黃直長帶著同伊還有眾樂工，奉命去給張氏助興，結果也未能倖免音變之局。因為磬變了調調，兩個不同規模不同水準的宴會都亂七八糟。這樣一來，引起了朝野恐慌。原本就有隕石落入宮內，引起迷信的大臣們惶恐不安，結果被活潑好笑的肅宗大王送以隕石製成的串子錢捉弄了一番後噤聲。可這音變之事就彈壓不住了。這不，連預言佈告都出來了——佈告圖

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音變乃亡國之音也國之凶兆也妖邪之宮人張玉貞還宮天怒下雲石而破國之音夫元國變亂之前看音變將全國起大亂將國亡
此國之凶兆也國之將亂張玉貞決不還宮而國之將平定矣

從佈告的內容來看，西人一派是決意要讓張氏成為妖孽，將她置於死地，因為亡國的兆頭就是：禮崩樂壞。從目前的情形看，禮雖未崩亂，但張玉貞又進宮，於禮不合，樂現已壞，可見不是好兆頭。李朝歷代王者都熟讀我國聖賢書，自然對我國形容的亡國徵兆熟記於心。明聖王后對付張氏的手段更是厲害。話說先看劇中的文字介紹就是一愣，繼而撫掌大笑，這金編劇也夠無厘頭的，估計也只有韓國古裝才能讓已薨兩年的大妃娘娘死而復生，和這妖孽張嬉嬪鬥上一鬥。沒關係沒關係，自從看了[大長今]裏明朝使臣要受崔尚宮帶人做的滿漢全席，就對韓國編劇的歷史考證水準沒抱期望了。如今再來一穿越的明聖王后智鬥張尚宮，也不覺得很驚奇。唉，手段能不厲害麼，老人家都穿越時空過來收拾張氏的。張氏回宮，早已從容不迫，靜待時機，與此同時，明聖大妃一派也加緊了行動，為免口，不僅幹掉了抓鹽的擊磬樂工，還把查探張氏院落的同伊也抓了起來。是否應該扳倒張氏，就見仁見智，政治鬥爭本來就是殘酷的，可是抓來同伊絕對是錯誤的，招惹了她，穿越的大妃娘娘可算遭了罪，同伊這小妮子查案的本事可大的很呐。按她自己的話來說，她就是豊山犬，一旦咬住，絕不鬆口。

不鬆口的同伊在柴房裏醒來，發現了擊磬樂工的屍體，她奮力逃脫後找來官差，豈料現場已被打掃過，舉報未成，又挨了官差數棍，可真夠背的。然而，看那捕盜廳的負責人上了明聖王后心腹的門，就知道不妙，他們果然是一夥的。因為被逃走了奴婢，大妃娘娘也開始緊張，上了張氏的門去查探實情。此時，張氏還未受封，僅是承恩尚宮，見到大妃卻不卑不亢。她傲岸的言行舉止不但削了大妃的氣焰，還得了啟示，明白大妃也在找什麼，那被大妃找尋的人或物才是救命之源。於是，王也行動了，因為這樣，才遇見了同伊。

在肅宗大王遇見同伊之前，還有個細節不得不提，那就是肅宗大王還與徐龍基進行了一番懇談。在詢問左右捕盜廳有關事件發生情況的時候，有個看法讓肅宗欣賞，那就是不要找現存的人與事，而要找消失的人與事。肅宗以王命找出了提意見之人徐龍基，君臣由此交心。按照徐龍基的推斷，若音變之亂是縝密的陰謀，則肯定有證據或證人被湮滅，調查被滅的人與事物，最為簡單，此前徐龍基已調看過查案日誌，發現有人舉報擊磬樂工被殺。以這個方向來查探，興許能找到線索。肅宗欣賞徐龍基的明智判斷，更發現他是已故徐大人之子，更是滿意。按照這個判斷，外出暗訪的肅宗才去了據稱是發現屍體的柴房。這一去，才遇見了同伊。

同伊與王的初次相見，很有喜劇色彩，不少臺詞都十分有趣，看著沒用的王還在逞強，邊看邊笑。笑過之後就在想，難道金編劇也愛看香港電影麼，其中對於肅宗角色的詮釋，類似於香港喜劇電影裏對於君王的描述刻劃。在王最初查探時，同伊躲在暗處觀察，肅宗大王讓屬下出去把風，自己留下查看現場，同伊還是不敢現身；在屬下被來此的大妃手下權臣派來的打手們暗殺之後，被善良的同伊拉入了雜物堆後。兩人初見，都驚詫不已，在之後的逃跑過程中，聰明能吃苦的同伊發覺這個看似兩班的傢伙一點用都沒有，跑步不夠快，還愛耍賴，一屁股坐在地上說自己死也跑不動了，不懂得翻牆，只能給自己當墊背的，就連拾取證物，都拿不穩，還灑了岩鹽塊。

看到這裏，需對肅宗作一番說明。歷史劇[同伊]開播以來，我國追片粉絲對於劇中已登場人物的基本情況莫衷一是；也難怪，大家大都從百度百科找資料，再講究一些，是從維琪百科中文版中獲知肅宗、閔妃、淑嬪同伊、嬉嬪張氏的基本情況。但是，看維琪百科遵循規則後可被任意修改的慣例，資料顯然被改過多次，被改至符合我國的民生狀況；再看維琪百科雖注明參照[朝鮮王朝實錄]，但卻無法舉出原文作為參考依據，只給出韓國為[朝鮮王朝實錄]製作的官方網站。去看了看，該網站有韓文與中文繁體雙版本可作為依據，這樣一來，引證史書原文並不是難事。為何沒有看到維琪百科的原文引述，可見對於劇中諸多人物的敍述顯然不夠全面完整周詳，這就需要劇評作者自行查閱考據相關史實。肅宗並非我國各韓劇主流網站討論版上所說的那樣是個昏君，相反的，他是一位英明的國王，宅心仁厚且熟讀四書五經及史書，奉母至孝又懂得治理國家，推行了大同法，又免除了貧苦農民的雜役，在顯宗與肅宗在位期間，朝鮮的人口增加近一倍。

[朝鮮王朝實錄]中有肅宗的言行錄，文中說：

王五歲時, 明聖王后有產病, 不能進食, 王必跪進粥飮, 憂形於色。後曰: “汝勸何可不從?”, 為之強進。王嘗有所養雀雛, 死則令毋棄而瘞之。內局取牛酪, 其犢多悲鳴, 王問其故, 不進酪。愛親之誠、及物之仁, 自幼已如此。

意思是說肅宗五歲時，生母明聖王后因為罹患產後病無法吃飯，所以他就跪著為母親送上粥食，神色頗為憂慮。明聖王后感于肅宗的孝心，說：“你勸我怎麼能不聽呢？”為了孩子才勉強進食。肅宗從前養的小鳥雀，死了之後，他不讓人丟棄，反而挖坑埋葬。內務府著人去擠牛奶製成牛酪，小牛往往悲慘鳴叫，被肅宗聽見後詢問原因，知道原因後就不吃牛酪了。肅宗的孝心和仁厚，從小就是如此。

又說：

王單心典學, 夜分讀書不休, 明聖王后, 亦憂其過勤。新陵石役甚巨, 王承慈敎, 命移用甯陵舊石, 大省民力。時, 八路災荒, 民或有不勝饑困而自縊者。王大驚惻, 亟下諭諸道, 俾免其轉壑流散。命蠲辛亥以上積逋, 今年租賦, 計可支用, 量減其數, 畿內役煩, 特減進上虎皮。

  意思是說肅宗用心學習經史典故，日以繼夜的讀書，生母明聖王后也擔心他過於用功。新陵石役頗重，肅宗以仁心體察，下令用甯陵舊石，節省人力，為人民免除勞頓。有一次，朝鮮八道發生饑荒，民間有無法忍受饑餓者甚至上吊自盡的情況發生。肅宗得知後大為吃驚，下令各道，防止民眾流離失所，又下令免除當年的賦稅並減少進貢。

看到上述史書記載，就能明白肅宗其實是李氏王朝歷代君主中較為明智的一位，學有所成，治國有方，素喜暗訪民間，瞭解民生疾苦，又符合封建統治者對於孝義的要求，按照統治者的標準來看，他是明主，而非昏君。他在位期間，雖後宮有亂，但能最終控制局面，做出判斷，並下令不得已嬪禦為妃，也屬難得。

  在[同伊]這部古裝戲裏，編劇給了肅宗一個很有趣的定位，說他是一位言談幽默，喜愛暗訪民間又能洞悉人心的國王，雖沒有武藝，但有文才。再來看資深演員池珍熙對於肅宗這個角色的詮釋，其實也有可觀之處，在之前也提到編劇在刻劃肅宗這個人物的時候，有可能借鑒了港片對於君主的刻劃方式方法，將肅宗描述的很有人情味，且幽默可親，瀟灑不羈，而池珍熙以其對古裝戲的理解，借助古裝的俊美扮相，初一亮相，就讓觀眾驚豔。端看他劍眉星目，高冠皮履，一襲青蓮衣袍，分明是從古畫裏走出來的美男子。再看後來的劇情，從肅宗查找拉琴者為的是安慰入宮後將要陷入黨爭風波的張玉貞，到特製隕石串子錢，戲弄高喊隕石有禍的大臣，自己卻哈哈大笑，再到音變亂起後，他鎮定自若，向分管捕盜的眾大臣要查案進度，再去查問捕盜廳各分管負責人，追出查案高見的來源者；如此種種，無一不顯示出他的明智與決斷，顯示出君主的氣魄，但為人夫，顯然不及。他安排張氏回宮，只為制衡西人一派的勢力，說白了是在拉平衡。既然因為平衡黨爭之亂再進宮，就有可能為黨爭之亂再受害。說到底，在[同伊]成人戲的開局，就預示了張玉貞不過只是政治利用的棋子而已。既為棋子就只能接受對弈者的安排，至多只能做到自保，若有了自己的意志，變得無法掌控，勢必要被除去。

  對弈易深陷棋局，當局者迷，旁觀者清；而看劇則如同小馬過河。小馬站在河邊，松鼠說水深，深到會淹死同伴，老牛說水淺，淺到只沒牛蹄上一點。眾說紛紜，小馬很疑惑，非要她自己過了河，才知道河水沒有松鼠說的那麼淺，也沒有老牛說的那麼深。看同伊也是如此，非要自己去觀看去感受，遇有疑惑之處，自行查閱資料解惑，這才可以說真正感受到了[同伊]的魅力。劇情發展到第六集，同伊在成長，而張玉貞則在成熟。從她們各自的言行舉止來看，同伊是以父兄伸冤為人生目標，而張玉貞則是為實現自己的願望為理由重新入宮；她們都很聰明，也都如天機老人金煥預言的那樣，將實現自己的願望。只是同伊更為聰慧善良，她的路是通往宮廷之路，這註定是一條坎坷路；而張玉貞則機智善變，心機頗深，她的路是通往權力頂峰之路，這是一條不歸路。

  正因為張玉貞化解宮中陰謀得法，才得到吳大人的欣賞，在查處音變的關鍵時刻，下令要保住她，不能放棄，藉口是張玉貞得到了富裕中人階層的支持，藉口歸藉口；其實，吳大人這頭老狐狸保住張玉貞最關鍵的原因，是因為早已發現她懂得轉危為安的辦法，還明白如何利用對手的弱點，在鬥爭中善於學習，並能洞悉對手的用意，這都是在政治鬥爭中最可貴的特質。到了第六集的最後，肅宗托人帶到的兵符已傳到徐龍基手中，他正急往救駕，而肅宗和同伊，此時正被權臣派去的殺手圍困，肅宗已亮明身份，旨在斥退殺手。後事究竟如何，靜待下周分解。

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wendy0608 · 发表于 2010-4-21 20:59

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同伊  殊途同歸

第四頁  恩典

  深夜，危樓深處，暗訪的肅宗大王和掌樂園婢女同伊被殺手團團圍住，鄭大人私宅裏豢養的眾殺手目露凶光，手持白刃，慢慢逼近王與同伊，任憑是見慣場面的王也有些擔心，只見他忽然大喝一聲，表明身份，說自己是朝鮮之王，一聲斷喝，暫時嚇得眾人後退，而後又揮舞著手中的劍，沒章法的一通亂揮，眾殺手先是遲疑後退，然後又晃悠著腦袋，覺得好笑，看的為首之人先是一愣，然後又忍不住露出笑意，說了句港片裏常用臺詞：

-你要是大王我不就是玉帝了0 X; S3 b, u( R. X

沒錯，你要是A，我就是尖子；你要是池珍熙，我就是李導演；你要是粉絲，我就是粉皮~看到這裏，哈哈大笑，看來金編劇果然常看港片呢，難不成金編劇也喜歡王晶版的[鹿鼎記]，也愛看黃飛鴻系列和星爺的蘇乞兒？感覺是完全得其神髓，若是電影製作人王晶看到，或許會笑著說：還是我的味道比較正。不過，用在韓劇古裝這裏，在李導作品裏，原本千鈞一髮的劇情裏出現這樣有趣的情節，完全緩解了觀眾的情緒，讓繃著的心情逐漸放鬆下來，一家老小圍坐電視機前，歡樂開懷，也是好事。看來，播出之初，[同伊]的風格已見端倪，是一部清新活潑愉快的宮廷劇，主人公同伊雖身為英祖大王生母，但因為出身微賤，在正史中對其身世細節並無詳細記載，故怎樣杜撰考據都可，人物個性不難描寫，同樣的，作品的大方向也易把握。李導的創作團隊選擇了同伊作為創作主題，果然明智。

話題回到劇情，若論文治武功，王果然偏重文治，他的武藝顯然不行，不，看來不是不行的問題，而是完全沒有，只一下就被殺手頭領卸了劍。就在這危急時刻，忽而一陣吒喝，原來捕盜廳已加派重兵，前來救駕，為首之人當然是徐龍基。就在此時，精明的王一下拾起劍，意欲拼鬥，其實也只是擺個架勢，拖延時間，當然，也是為了撿回面子。眾殺手一看情勢不對，趕緊四散逃走，可是不行，他們遇到的都是左右捕盜廳的精銳，徐龍基是調集了精兵強將來救駕的，沒多久，眾殺手都被擒獲，扭送至院中，跪成一排。此時，王與同伊也告了別，王顯然更願意當個普通人，他還是對同伊說了假話，謊稱自己是為了嚇唬殺手才說自己是王。看來，在此之前，從沒有人把肅宗大王當作過普通人來看待，今晚巧遇同伊，真是意外，也讓他感受到被普通人當作朋友和同伴的樂趣。言談之中，同伊還對王說了一句平民常用的俚語：吹風。在朝鮮語中，吹風意味為吹牛，說風涼話。看來，結交普通人朋友是不錯，可以被平等對待，在使用過多優雅宮廷用語之後，說一點俗語也不錯。王在離別之時，對他看作是小朋友的奴婢同伊表示了感謝，還說她的功勞不會被忘記。由此，也為之後給同伊的諸多恩典和特別照顧埋下了伏筆。

  就在徐龍基因為遍尋不著大王而著急上火，揪住殺手頭子衣領的時候，肅宗大王自己出來了。這時候，所有人都跪成一片，都要說句俗話：臣等救駕來遲，請殿下降罪，而我看到殺手頭子的臉，又是一愣。這不就是是這一位麼，他是李導演的御用武行，他也是池珍熙的武術老師，在[大長今]中池珍熙有追擊逃亡罪犯而跳過矮牆的鏡頭，就是在這位武行老師的指導下完成的。這一次，在李導演的作品中又遇到了，熟人熟面，親切無比。來，鏡頭對準老師的臉，給他一個特寫。
特寫之後，回到劇情這裏，肅宗大王平安無事，捕盜廳眾人見到大王，歡欣鼓舞。於是，一場危機就這樣化解，而音變真相終於大白。拿著岩鹽的肅宗，已悟出真相，在次日召集群臣，宣佈了音變的事實。真相大白之後，就是論功行賞。先不說徐龍基，他自然是被委以重任，本身就是兩班出身，也是已故徐大人之子，這幾年以來又幹的出色，再加上處世得體，通過這一次的事件，已被肅宗大王賞識，他前途無量。

再來看看同伊的境遇，回到掌樂院的同伊，對黃直長父子解釋了音變的原因，惹得黃直長捶胸頓足，大呼可惜，原本厲聲斥責同伊，讓她閉嘴的態度忽然改觀，變為怪同伊為何沒有勸說他去申明音變的原因，還失去了升官發財的好機會，看的人忍不住笑。雖然貪心小氣，但始終照顧同伊，雖然心胸狹隘，但對掌樂院眾人並無進一步的逼害。或者，現實中這樣的人很多，有缺點有問題，但不過分，還能湊合著任用。不論怎樣，將近六年在宮裏的日子，黃直長就如同是同伊的養父，保護她，幫助她，照顧她，這樣已屬不易。這一天，同伊還在洗衣服，也在和黃直長理論，這時候黃直長之子大個子樂工來報，大王的賞賜到了。掌樂院眾人歡呼雀躍，大王賜禦食飯桌，這是無上的榮耀，受賜飯桌的樂工和奴婢們都多了日後向家人和朋友說起的話題。掌樂院是因為奴婢同伊的義舉受惠，掌樂院眾人尚且如此，給同伊的打賞就更讓人驚喜。只見大王身邊的內侍官帶人前來，提著大包袱，包袱內裝的大禮物箱，開盒視之，黃金白銀吊錢有之，華貴衣飾有之。賜給同伊的韓服是頂級衣料所制的彩衣，鮮亮耀眼，佩飾是白玉，碧玉製成，玲瓏剔透，見之忘俗。原料如此華貴，看來是宮中之物。

肅宗大王為何下賜華貴衣飾給同伊，這裏大有緣故。自殷商末期箕子來到朝鮮半島以來，殷人尚白，白色一直都是朝鮮半島平民素來喜愛的顏色，也是民間衣飾常用色。在古代朝鮮，平民無法穿戴彩衣，一來低微社會地位不允許，二來也沒有經濟能力置辦彩衣穿著。同伊為張尚宮洗清冤屈，還在危機時刻拿樹枝擊打殺手，保護了肅宗大王，立下大功。肅宗大王賜奴婢同伊華貴衣飾，其實是給予她與兩班貴族女子同樣穿戴華貴衣飾的權利，也是給這次音變事件的功臣同伊最大的肯定，賦予她與貴族女子同樣的權益；賜她黃金白銀吊錢，意在重賞，是讓家人同享同伊的賞賜。等物同伊屬賤民，平日裏家裏沒能力也沒資格給她穿好看的衣服。幼年時的同伊多麼伶俐可愛，可是也穿不上漂亮的衣服，能穿上好看的衣服是她最大願望，她就是因為父親不讓她參加拜敬女的甄選而賭氣跑出門去，引得當時身陷困境的劍契之首崔孝元擔心。時隔六年，肅宗大王終於實現幼年同伊的心願，賦予她與貴族女子一樣穿戴華美衣飾的權利。崔孝元在天之靈若能得見愛女同伊甜美的笑靨，也該欣慰含笑。

  話題回到音變陰謀這裏，與上一頁分析的一樣，原來明聖大妃命人將我國出產的岩鹽覆於磬之上，岩鹽的腐蝕作用強，久而久之，磬必然變聲。為五音七律之首的磬變了聲音，其他樂器必然跟著潰不成音。王能確認的是音變的原因，卻不知道主謀為誰。在這裏，終於確認一件事，在同伊中不斷出現的解釋條，翻譯起來非常吃力，原來有部分解釋中顯示的漢字並非漢語名稱，而是吏讀，也就是說，大部分漢字名稱並非我國古稱，而是用漢字注音的朝鮮語。

  吏讀，是指用韓國語音去讀漢字，用漢字表記韓語中的各類助詞，後來推而廣之，具有特殊使用方法的漢字都被囊括於吏讀。對於吏讀的用法，就用李導的名作[薯童謠]中引用的這首民歌為例：

薯童謠

善化公主主隱2 s8 [# {4 C: g4 \7 T1 \5 c& z7 L
他密只嫁良置古" f5 {9 `! M+ `7 n! i% ^
薯童房乙
3 ~, ?0 r3 [, R% y5 l, \4 L夜矣卯乙拘遣去如

意為：
善化美公主: Y  Z2 }6 }$ h9 z( v4 O
悄然嫁與誰$ w) J4 l% H0 n+ A0 f
但到夜來時" w% s  T# l( p& h' N: S8 ?
薯童攜之歸

吏讀的發明者，史學家認為是學者薛聰。正因為吏讀的發明，朝鮮八道流傳的口頭傳述的故事和民歌，才得以記錄保存。話題回到古裝同伊，吏讀文字的出現，給翻譯帶來更大難度，在此也向各組各位堅持翻譯古裝同伊的翻譯致敬，正是由於各位克服翻譯上的種種問題和困難，無私付出，才有古裝同伊如此精彩好看的翻譯製作視頻。劇外，解讀了吏讀，就不在意以後出現的各類奇怪說法，按照韓語發音讀出來就可以知道大概意思；劇中，鄭大人眼看著岩鹽塊在水中慢慢沉下去融化，他的心也跟著沉了下去。行跡已敗露，為了不帶來問題，唯一的辦法只有對大妃娘娘說實話，大妃娘娘聞言大驚，雖然已經聽尚宮說了事情，但還是不如聽到鄭大人的話更加吃驚。原本，派出的人旨在解決問題，結果卻越解決，問題越大——衝撞大王，已是不該，居然還在肅宗大王面前亮劍，罪行已經上升到刺王殺架的程度，罪該萬死，當誅九族。鄭大人在大妃娘娘面前，簡直肝膽欲裂，但都比不上大妃娘娘受到的衝擊大，她明白結黨營私，陰謀陷害後宮，再勾結殺手，意圖謀害大王是什麼罪名，就算是肅宗大王的生母也不可以。就如她對鄭大人說的那樣：

-大王生來為王，此乃天命。

  沒有錯，肅宗大王是朝鮮歷代君主較為幸運的一位，他是正統，顯宗大王的嫡子，大妃娘娘所生，是被承認的王位繼承人。正因為其正統性，也是在顯宗大王生前已受封為世子，黨爭再激烈，也不易動搖王位的根本，無需借助大臣的力量上位，也就不存在屈服於黨爭之禍的問題。在此引述[朝鮮王朝實錄]中關於肅宗出生的文字如下：

國王姓李氏, 諱焞, 字明普, 顯宗大王之嫡嗣, 孝宗大王之孫。母明聖大妃金氏, 領敦寧府事淸風府院君佑明之女也。孝廟嘗夢見明聖大妃寢室, 有物覆以衾, 開視乃龍也。孝廟覺而喜甚曰: “此得元孫之佳兆也。” 預命小字龍祥待之。果以崇禎紀元之三十四年辛醜八月十五日辛酉, 生王于慶德宮之會祥殿。

意思是說：朝鮮國王姓李，名諱為焞, 字明普, 他是顯宗大王的嫡子，也是孝宗大王的孫子。大王的母親是明聖大妃金氏，為領敦寧府事淸風府院君佑明之女。孝宗大王曾夢見兒媳明聖大妃的寢室中有被子蓋著東西,於是打開一看是龍。孝宗大王醒來感到十分高興，說：這是元孫降生的好兆頭。預先就給將要出生的嬰兒的字預留為龍祥。果然，在崇禎三十四年辛醜八月十五日辛酉，明聖大妃金氏在慶德宮之會祥殿生下肅宗大王。

顯廟奇愛之, 特簡朝臣, 以宋時烈、宋浚吉、金佐明、金壽恒等為元子輔養官。顯廟引見浚吉, 命內侍召王出, 王向浚吉再拜。浚吉拜賀於上曰: “元子揖讓拜跪, 鑿鑿中度, 若非天成, 何以如此? 宗社臣民之福也。” 丁未正月, 冊封為王世子。

意思是說：故顯宗大王特別喜愛肅宗大王，特地選了當朝大臣宋時烈、宋浚吉、金佐明、金壽恒等，作為當時還是元子的肅宗大王之輔養官。故顯宗大王召見宋浚吉，命令內侍官召肅宗大王出來跟輔養官見面，肅宗大王向宋浚吉行拜禮，拜了又拜，以示尊敬。宋浚吉就向故顯宗大王祝賀進言說：元子行作揖跪拜之禮，確有王者風範，若非天生如此，怎會有如此風度？（有如此儲君）這是國家和子民的福氣啊。就在丁未正月, 李焞被冊封為王世子。

從以上文字中可以看出，顯宗大王生前尤其喜愛肅宗大王，因為他懂禮貌，孝順也很好學，懂得尊師重道。肅宗大王的身份在顯宗大王生前就已經確立。正因為是正統，從小就已被確立了繼承人的地位。話題回到劇情這裏，正因為如此，肅宗大王正直而嚴厲，眼裏不揉沙子，凡事都力求秉公處理，不會因為是宗親而姑息遷就。明聖大妃是顯宗大王的生母，顯然很清楚這一點，這也是她擔心害怕的原因。明聖大妃要擔心的事情遠不止於此，因為她有個不成器的屬下鄭大人。論到辦事能力和調用人才，鄭大人的確是烏龍之首，派去滅口的人不但沒滅了閩姓軍士，反而給南人派來的殺手給滅了，閩軍士也被南人抓走，用以要脅。這才引出張玉貞夜會明聖大妃，幾句之下，直接激倒了明聖大妃。但張玉貞卻只將朴軍士的要牌給了明聖大妃，這只是一點警醒，旨在警告。張氏的舉動引來吳大人侄子吳潤不滿，卻受到吳太錫的稱讚，認為張氏明白事理，明辨是非，能認清大局。張氏哪里是要放明聖大妃一碼，是明聖大妃為肅宗大王生母，以大王的個性必然不會姑息遷就，但若要王親自辦了親生母親，日後張氏還能再見到大王麼。張氏一步之下已經看到了今後數步的局，委實聰明，難怪日後一度統領後宮。

音變事件是個轉捩點，在南人與西人的政治鬥爭中，西人一派授人以柄，不敢妄動，只得任由肅宗大王重新任命官職。音變之後，西人一派自此一蹶不振，而南人一黨卻揚眉吐氣，借此大展宏圖。宏圖是要展滴，不過吳大人卻把自己的叔伯兄弟吳氏父子派去了掌樂院，這就麻煩了。這吳氏父子昏庸無能不說，還好色，初到掌樂院就惹來不少笑話。最麻煩的是還讓這個吳姓小子遇到了同伊，別看吳姓小子心智不健全，情緒不穩定，可是看人眼光卻不含糊，對同伊一見鍾情，一把抓住了她的手，就是不撒手，驚的同伊使勁往回抽手，可這小子就是不鬆手。一個要往回帶，一個就是不放，同伊一使勁，一下子把吳大人拉了個仰面朝天，摔倒在青條大石鋪就的地上。看來，吳大人的這個侄子不但心智有問題，還是個欠家教的急色鬼。急色鬼小吳吃了苦頭，哪里肯甘休，爬起來就給了同伊幾巴掌，可憐的同伊捂住臉，委屈的看著，多虧黃直長趕到，要讓她脫身，可是急色鬼小吳不依，要木棍伺候。行刑的鼓點響起，掌樂院的僕從卻不忍下手，幹練的同伊幫了大家那麼多忙，為人爽朗，心地善良，就如同大家的孩子，怎麼能對這樣可愛的孩子下狠手。善良的奴僕也挨了急色鬼小吳的耳光，就在此時，張尚宮派人來傳，這才救了同伊的命。

張玉貞來找同伊非為賞賜，而是根據同伊所做之事，推測同伊與她相似，也是出身賤民，心有大志，想要招攬，供己驅策。成年後，張玉貞與崔同伊的首次相見，堪稱經典。但見張玉貞先是吟出身賤民的軍官所做詩詞中的兩句：

正色黃為貴天姿亦白奇

問同伊後兩句為何，問來問去，同伊只得答出後兩句：

世人看雖別均是傲霜技
" S5 }8 w* O6 t6 W5 p
這首通篇看來雖是說菊花，卻是托物言志，說不同顏色的菊花一樣傲立的風姿，並無不同。張玉貞用來這首詩來考驗同伊，一是說明自己的看法，賤民與兩班貴族並無不同，二來是看同伊的學識。結果發現同伊果然識字，還有文采，懂得詩詞的含義，張玉貞十分驚喜。在古代朝鮮，自李氏王朝開國以來，太祖李成貴為制止賤妾所生之子上位，規定母以子貴。這規定意味著若是祖先為賤民，一輩子也無法翻身出頭。可見，張玉貞藐視規則，要為自己拼個出頭天。同伊雖然口稱無需賞賜，做事非為賞賜，卻在最後要求看張玉貞的私物。張玉貞雖然驚訝，但依然履行諾言，讓同伊看了佩飾。在這裏，編劇玩了小花招，張玉貞給同伊看的是自小隨身攜帶的佩飾，而非當年同伊看到木制蝴蝶佩飾，所以同伊失望而歸。後來的劇情解釋了張玉貞為何沒有拿出木制蝴蝶佩，而是與同伊有緣的木佩就要見到有緣人，也攪得她心神不定。也就是說，天機老人金桓的預言即將實現——光與影重逢後，影會終生追隨光，得到一切，卻兩手空空。

張氏與同伊的這次相見，雖然在下人看來是同伊以下犯上，可是張玉貞卻十分欣賞，認為同伊與她相似，是為了達到目的，勇往直前的女子，值得驅策。於是，同伊有了第一次為張氏辦事的機會，去見張氏生母尹氏，取回尹氏為張氏置辦的生子偏方。看到扮演尹氏的演員，忍不住樂了，原來是崔蘭。崔蘭老師早已獲得碩士學位，演技老辣，難忘她在洪吉童中扮演的盧尚宮，受大妃娘娘所托帶走王子，城府頗深，卻對流浪王子李昌輝忠心耿耿，終於保得王子登上大位，繼承大統。崔蘭老師已不是第一次出演李導演的作品了，在李導名作醫道中，她扮演嚴厲卻又委屈的內醫女紅珍，醫術精湛，經驗豐富，尤其在產科方面有絕活，但卻對當年含冤被趕出宮一事，始終耿耿於懷，不肯再幫助宮內來求助的侍從官。猶記紅珍對初當醫女的禮真（黃秀貞扮演）諄諄教誨，後來又耐心指導，悉心指教的嚴肅面孔。這一次，崔蘭老師扮演的是一個浮誇且虛榮心強的一位奴婢出身的賤妾。作為張氏的生母，尹氏終於出了一口惡氣，見到正室夫人的笑意，已說明一切問題。兩位夫人在藥店附近相遇的喜劇場面，讓人忍俊不禁。同伊受託私自帶進宮的是要給張氏生子的藥材，事關重大，不得不小心。自李氏王朝開國以來，宮裏就不許私自帶藥材。張氏生母尹氏明知不可為而為之，是為了讓女兒生下王子，確保地位，卻不想被張氏拒絕。原來，謹慎的張氏早知宮內的禁令，不願有違規行為，為免惹禍，下令處理藥材。

此前有個小細節，對之後劇情發展頗有幫助，同伊在張氏門下發現端去的藥湯，聞香得知是肉蓯蓉。為了安全，告知尚宮切藥根不可使用鐵刀，引得老尚宮刮目相看。《本草綱目》中詳細地記載了歷代醫藥學家有關蓯蓉的論述，並且進一步分析、研究了蓯蓉的性質和功能。其中寫道：

大芸與羊肉煮食，可治‘五為七傷’，腹中寒熱病，強陰益精髓，以其溫而能潤、滑而不瀉、常補不峻、峻而精血、興陽助人

《大明》中又稱蓯蓉

男子絕陽不興，女子絕陰不產

  看來，生母尹氏為張氏送來蓯蓉，是要她趕緊懷孕，生下王子。雖然用意是好的，但尹氏果然短視，不如張氏目光深遠。果然，此後宮中發現後被封為仁顯王后的閩妃，受到的湯藥中有毒，引起軒然大波。

在這裏，不能不提同伊將藥材送進宮內的一段經歷，還遭遇了不少事情。在藥店前等候的同伊再遇天機老人金桓的徒弟，將他落下的藥包還給了他。六年過去了，同伊早已長成亭亭玉立的少女，那一位雖然無法認出同伊，卻對老師金桓提到同伊面有貴人之相，被金桓奚落，一點不相信。不相信不要緊，該應驗的還是要應驗的。有了金桓和弟子出現，天壽就不遠了。果然，六年之前，天壽北金桓和弟子所救，在寺內養傷，六年過後，天壽早已傷癒，且記得當年對同伊的承諾，四處查訪，為的是找到同伊。天壽的事，先按下不表，先說同伊。同伊回宮時，時辰已到，門禁森嚴，可是天意如此，又讓她再遇肅宗大王出巡迴宮。

  肅宗大王和徐龍基談過之後，本來心情沉重，可是路過宮門，看到伶俐可愛的同伊又在翻牆，忍不住樂了。見到小朋友雖然高興，可是肅宗大王還是打算掩藏自己的身份，要和同伊做普通朋友，他遣散了衛士，拉下了翻牆的同伊，還開了幾句小玩笑，說自己不能再當墊背的，無法趴下讓同伊踩著上牆，所以——就從門走罷。鏡頭是如此有趣，對著大王和同伊的笑臉就是一通狂拍，而後搖臂緩緩揮過，在王與同伊的周圍一片靜謐，宮內閃著柔和的光，都為肅宗大王此刻的喜悅屏息凝神。就這樣說笑著，王與同伊一起進了宮門。送走了同伊之後，王還在傻樂，看的身邊的內侍都覺得奇怪，大王很少這麼高興。

在說同伊與肅宗大王再遇之後，有個細節不得不提：肅宗大王暗訪過後，去找了徐龍基喝酒，勸他停止調查，是為了政治需要。徐龍基當然明白主上深意，當下點頭，可是主上提到的發現問題所在的奴婢姓名，卻讓他陡然驚覺，主上提到的這個孩子也叫同伊。同伊同伊，徐龍基聞聽此名，先是一震，然後一凜，酒意全消，他又想起了當年同伊含淚為父喊冤的事。於是，調查同伊身世，也成了徐龍基近期最感興趣的事情，與此同時，掌樂院的急色鬼小吳為了把同伊弄到手，意圖將同伊的奴籍改為妓籍。

第七八集雖說的都是給同伊的恩典，可卻帶出了不同的深意。從物質上說，王給同伊的是貴族女子才有的待遇，也是照顧一般女子都有的心願，也下賜錢物，以示欣賞；張玉貞也想給同伊賞賜，卻一眼看穿了同伊的願望，所以她給的是承諾。從精神上來看，王給同伊的是維護與照顧，明知同伊遲到翻牆是違反宮中規定的行為，卻依然為她遮掩，讓她順利回宮。這不能不說是肅宗大王的偏愛所致，或者說，從一定程度上看，肅宗大王也一樣藐視規則；而張玉貞給同伊的，卻是交付重托，為的是進一步鞏固自己的利益。這麼一對比就能發現王與張玉貞的不同：肅宗大王雖然有任性胡鬧孩子氣的時候，卻依然是一國之君，懂得大義和小處，也能夠體諒同伊的心意，他為同伊所做的是為了讓同伊快樂；而張玉貞則心機深重，步步為營，處處謹慎，也極端利己，她所做的一切都是為自己打算，全然不顧是否會將同伊拖入深淵。在恩典進行中，編劇也有意識的延續了若干伏筆之線，天機老人金桓的預言正在應驗，而天壽也得知同伊還在都城的消息，徐龍基因為王的一席話開始懷疑同伊的身世，南人一派還多了個急色鬼小吳想要將同伊據為己有。這麼一來，主上與臣下，貴族與賤民，劍契與捕盜，王上與後宮，真是夠熱鬧的。

  在第八集的最後，針對同伊的調查和陰謀已陸續展開，可是此時的同伊卻毫不知情，還提著食盒去拜祭父兄，在當年的懸崖之上，早已不見大戰的痕跡，灑漫鮮血的地方已開出了杜鵑花，可是同伊的思念之心卻日盛。她請出牌位祭拜，又拿出供果抛灑，想起從前天壽給她的劍契頭帶，不禁又感慨，拿出掛起來追憶，卻忘了拿走。這一來才引得後來祭拜的天壽猛然省起，是當年給小同伊的頭帶。可惜，來祭拜的兩人錯過，無法相認，看到天壽急切的呼喊，不禁為這二人錯身而過的姻緣歎息。天意如此，強求不得。祭拜歸來的同伊被宮中差人架走，原來是閔妃湯藥事件調查已經開始，浩劫在所難免，同伊也無法避免嚴刑拷問。後事究竟如何發展，下周繼續關注。

[ 本帖最后由 wendy0608 于 2010-7-18 19:00 编辑 ]

5168 · 发表于 2010-4-21 21:23

來這支持Wendy, 妳辛苦了, 我們才有這麼精彩的劇評看.

守朱待煥 · 发表于 2010-4-21 21:24

原帖由 wendy0608 于 2010-4-21 16:38 发表
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每周都能见到亲如期而至，讨论剧情，多么好。在此将亲提出的三个问题整理如下并作回复：; P) U1 |, D- z  x

3 p; X" Q! j, i0 z一、宫内为何禁止私自用药
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  自李朝开国以来，就充满了父子猜忌，兄弟相残的悲剧。太宗李芳远取得大位之后，对之前的 ...

Dear Wendy親,
謝謝妳對我的疑問的詳細解說,...讓我恍然大悟呢!^^
很謝謝妳能夠為我的疑問解說得如此有條理又有邏輯...

ps.難為妳還特地用"繁體版"再發布一次,真的很感動...
我其實也滿習慣看簡體版,雖然我這兒也用繁體居多^^...

[ 本帖最后由守朱待煥于 2010-4-22 13:26 编辑 ]

wendy0608 · 发表于 2010-4-22 08:58

原帖由 5168 于 2010-4-21 21:23 发表
4 \2 y! U% E$ G2 [8 r

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來這支持Wendy, 妳辛苦了, 我們才有這麼精彩的劇評看.

:P 多谢亲的支持，清晨上来看到亲的留言，微微笑。
本周剧评会出的稍晚些，因为要核实的典故比较多，届时还请各位稍待一些时候。

wendy0608 · 发表于 2010-4-22 09:01

原帖由 守朱待煥 于 2010-4-21 21:24 发表

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7 {  q, B7 O! F0 }, H, I! J. a+ e/ b6 X9 [% s
Dear Wendy親,: g( y: p6 i% a9 ^  u+ M8 w( D
謝謝妳對我的疑問的詳細解說,...讓我恍然大悟呢!^^" \. ^& W. C. [. @
不過您真的好忙...這些問題妳回覆成解答lois親的提問了...! X: ?, A. L2 T
我找了又找,發現他好像沒有在我之前提出這些疑問哩...
4 w) M8 r2 ]# \" Q但還是很謝謝妳能夠為我的疑 ...

真的很不好意思，看到亲的留言，才发觉确实引用错了。解释一下原因，这个留言写了两遍。第一遍写的时候，找齐了资料，快要收尾的时候，被同事碰了一下，网页关闭，全报废了。而后，根据回忆又默写了一遍。因为匆忙，引用错了帖子，还请亲见谅。

见留言后，去修改了一下回复，重新引用亲的提问，以期答为所问。大家都是年轻人，轻松交谈就好，看到您这个词，感觉有些拘谨。在此也多谢亲一直以来的支持。

守朱待煥 · 发表于 2010-4-22 13:36

haha,...我讓妳感到措辭拘謹了...:-p
之前文中用到了''您'',
所以顯得拘謹又客氣~
(我也去重新編輯一下原帖了...)
謝謝妳的提醒喔!^^

不好意思讓妳百忙之中,還特地去修改帖子,...
(因為有習慣會看引用帖的原文,...找不到相應答案的問題才發現的...:-p)

[ 本帖最后由守朱待煥于 2010-4-22 13:38 编辑 ]

不开的杜娟花 · 发表于 2010-4-22 16:50

原帖由 wendy0608 于 2010-4-20 08:55 发表
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* M! W) M( H Y; h1 @:P 每周都能在帖子里遇到亲，多么开心啊。之前为了筹备同伊剧评系列，已经找了不少资料。50集下来，能写的确实比较多。到了西人南人两派斗争白热化的时候，两派的文人极其作品介绍都会陆续登场哦。
0 m" Z. q1 E- g! O, x) S$ _8 o) J4 c% ~, P, _) h `1 @
在这里也做个 ...

谢谢亲的提示。
看到有的台湾亲想看繁体版本的剧评，亲也发了繁体版本的剧评，我感动于亲的体贴与细心。
我会和关注这里的许多亲一样，每时每一刻关注亲写的剧评，
开创自己观看韩国古装剧的先例。
看剧是种缘分，与喜欢同一个剧的人相遇更是缘分。

lois423631 · 发表于 2010-4-23 20:36

謝謝辛苦了
繁體字看起來是比較快速
但簡體字也一樣如行雲順暢~

對於劇中考古依據
wendy 都能引經據典考察
真是辛苦詳實
讓劇看起來輕鬆許多
也容易進入劇中實景
第10集還為及看
電腦卻突然損壞原因尚未知
這貼是借用別人電腦打的
等電腦修復再來和你聊!

wendy0608 · 发表于 2010-4-24 09:23

原帖由 守朱待煥 于 2010-4-22 13:36 发表
+ @5 K5 @  e- S0 l# k" H$ A! Q) R

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haha,...我讓妳感到措辭拘謹了...:-p
: u, c8 U1 a& t9 b4 T( N6 y  D之前文中用到了''您''," C, ]0 V  ]" M7 g2 |# ~. v% `
所以顯得拘謹又客氣~
" [6 n: _% R7 y(我也去重新編輯一下原帖了...)5 t2 `( i; N& ]; O3 o. i
謝謝妳的提醒喔!^^( R( t3 u0 ^1 u& N$ l
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不好意思讓妳百忙之中,還特地去修改帖子,...
; f; e: l: q+ {+ u(因為有習慣會看引用帖的原 ...

呀，真的不必这么费事，大家笔谈，轻松一点就好。我修改帖子，是因为引用确实错了。
每周都能遇到亲，是很开心的事。

wendy0608 · 发表于 2010-4-24 09:40

原帖由 不开的杜娟花 于 2010-4-22 16:50 发表
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谢谢亲的提示。
/ s, A" J8 h8 u9 C) R6 w* h) d看到有的台湾亲想看繁体版本的剧评，亲也发了繁体版本的剧评，我感动于亲的体贴与细心。
0 v4 t1 e9 Q: M我会和关注这里的许多亲一样，每时每一刻关注亲写的剧评，6 d: I3 N7 h/ O9 c
开创自己观看韩国古装剧的先例。
$ ]. K h" _8 q' a看剧是种缘 ...

:P 因剧结缘确实是种缘分，感动于我在连载SBS演技大赏文字时亲几乎每天都来支持的日子，现在我们又因为同一部戏相遇在翰文轩的帖子里，多么好。每日打开帖子，看到亲和大家的关注，心里很感动。

本周剧评可能会晚一些，因为有些细节需要确认。看来肃宗大王确实崇尚我国唐时的体制，且熟读我国史书。

wendy0608 · 发表于 2010-4-24 09:55

原帖由 lois423631 于 2010-4-23 20:36 发表

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謝謝辛苦了 * k, B) u5 t5 `# f
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但簡體字也一樣如行雲順暢~5 X( M5 N$ F7 y

1 u; f* u1 j' k對於劇中考古依據6 f0 b. A  |$ j+ i
wendy 都能引經據典考察
; f. [# {* [9 X: G0 [6 R真是辛苦詳實
5 l3 I# ^% O" `讓劇看起來輕鬆許多
' G( f! j0 r6 M" X" }8 O$ B也容易進入劇中實景
) ^) h7 W6 G, Z- q! \- X+ |  x第10集還為及看. Q1 d: A( I$ _4 o  e. Y
電腦卻突然損壞原因尚未 ...

:P 论坛有繁简转换的按钮，看起来很方便。放入繁体版，是免除港台以及海外读者转换的时间。如果能够给大家带来方便就好了。

考据要花费的时间确实比较多，本周也是如此。亲的电脑需要修理么，真的辛苦你了。本周剧评会晚些再出，核实考据要花一点时间，所以不要紧的，也许亲的电脑修好，剧评就出了。

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